宁德网：根据记🅰者湊莉久获取到的最👝新动态，性动图185期将于2025年08月25日在宁德👒网举行隆重的开幕仪式。赔率陷阱的背🐑后真相

　　中新网三明7月9日电(夏淑珍 马国杰)连日来，位于福建省宁🈳化县城南镇的福建📜省消防救援总队🎀消防行业职业技能🌝鉴定站三明分站，工作人员正开展中🌍级消防设施操作员职业🔎技能鉴定工作。

　　“今年3月，三明分站启🗻动鉴定工作，成为继福州站、厦🦁门分站之外的全省第三家鉴定站。”宁化县消防救援🕉大队相关负责人刘德熹介💉绍，自鉴定站运行以来，共计报名人数约800人，完成鉴定人数200多人。

　　该鉴🙄定站是国家应急🌕管理部对口支援宁化取得的一项重🏴要成果，总建筑面积近4000平方米，设有标准化理论🤮考场(84个考位)和16个技能鉴定室，配套了22套消防🈴设施模拟操作系统，可开展🕚消防设施操作员初级、中级鉴定，包含消防设施🥖监控操作和消防设施🤩检测维修保养方向，满足日鉴定量130多人的需求。

　　2020年以来，宁化县成立对口⚪支援工作专班，研究制定《对口支援福建省宁🕙化县促进革命老区🧘高质量发展示范🤬区建设工作方案》，建立常态化沟通🖇对接工作机制，开展交流互访40余次，促成了🚐一批批对口支援事项落地，被列为全👩国自然灾害综合🛎风险普查成果应用试点县、“全国基层📗应急管理🎌体系和能力建设课题”联系点。

　　其间，国家应急管理😶部多次协调中国安科院、国家减🐍灾委等机构组📂织和中国安能、新兴际华等央企来🍂宁化考察调研，指导规划占地1800亩的省内首😘个专业化安全应🦈急产业园，着力构建应急产业体系。

　　截至目前，宁化🐓县已集聚安全🤜应急相关规上企业20家，涵盖个体防护、监测预警、应急救援🧣处置等领域，今年一季度实现产❎值9.94亿元、增长17.3%。(完)

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中新网莆田8月19日电 题：侨乡莆田“守”艺人：千年青黛葆蓝韵，激荡乡村新活力　　作者 叶秋云　　“现在，年轻人都往外跑，愿意在村里种马蓝，会点蓝和打蓝的📯，更是少之又少。”近日，在侨乡莆田，年逾七旬的🎃仙游县书峰🔔乡四黄村村民黄金华，正🥝用竹箕和小桶将大靛池沉淀液过滤📮到小靛池——这是仙游🏥青靛提炼技艺中关键的“取靛”步骤。　　青黛，是一🥀味沿用千年的中药，由马蓝、蓼蓝🥈等植物的叶或茎叶🥒加工制成。据《中国药材学》记载：“福🥊建所产青黛品质最佳，称建青黛。”而仙游县🐄作为建青黛主产区，种植加🍌工历史已逾800年。然而，随着相📵关史料散佚、传统产业衰落，传承近千年的仙游💱青靛提炼技艺正遭受📁严重冲击。图为在福建😸省莆田市仙游🕤县书峰乡四黄村，村民戴振海正在进🖊行仙游青靛提⏮炼技艺中的“打蓝”步骤。唐刚 摄　　在被誉为“青黛之乡”的仙游县书峰乡，不少老人还坚🔻守着老手艺，黄金华🛌便是其中之一。自20岁开始种植马蓝，黄金华🏒已与马蓝相伴50载。“我家🗽从爷爷那辈开始就种马蓝。打蓝闲暇时，我伯公还会挑着蓝靛外出染🤭布，补贴家用。”黄金🌺华如是回忆道。　　仙游青靛提炼技📿艺，需经过浸泡、捞渣、加灰、打蓝、过滤、取靛六个步骤。黄金华对🐟自己的技艺颇为自信，尤其擅长“点蓝”。马蓝浸泡、捞渣后加入石灰，打蓝前，他会舀出液体，用🎿手指快速拍打，以此判断石灰用量🏛是否合适、青靛质量优劣。“一池泡300斤马蓝，大概加25斤石灰，这还得根据马蓝🚚质量灵活调整。”　　为留住这门技艺，书峰乡♊四黄村村民黄国琰曾于1996年重修《福建🏟仙游东湖黄氏宗史》，详细记载了建⛴青黛的提炼步骤。这位已至古稀之年的老💴人记得，过去青靛多挑🔉到莆田涵江的码😲头外销，主要用作染料。图为在福建省🦃莆田市👤仙游县书峰乡上楼村，村民挑着💡制作好的靛泥走在田🌖间。唐刚 摄　　2011年，中医传统制剂方🙎法(仙游😏青靛提炼技艺)列为福建省级➕非物质文化遗产🦄代表性项目，让🔭建青黛重获关注。　　“返乡时，曾见染坊消失、传承断🔶层的景象，颇为感慨。”莆田市级🙁非物质文化🔕遗产代表性项目书峰青黛印染🧙技😷艺代表性传承人黄碧红于2015年回到家乡，重新拾起书峰青🐳黛印染技艺。　　为活化👠传统技艺，2019年，黄碧红协助当地🍤建成青黛印染👌体验馆，周末在此教👀授书峰青🚃黛印染技艺；而后，又将自家🛏住宅改造成青黛主题民宿，底层开设技艺🎎研习所；此外，她还联合一家旅游公🔮司打造研学基地，开发特色课程，两年来接待学生近2万人次。　　来自厦💃门大学嘉庚学院的“沉‘靛’千年，青黛见福”唤🥥醒计划实践团队连续多年赴🦆仙游调研。去年，这🐨群大学生结合人👹工智能生成内容(AIGC)技术复原了12幅仙😹游建青黛种植、加工的劳动场景图，“唤醒”村🔻民们早年间与建青黛朝🛬夕相处的记忆。该实🆘践团队指导教师唐刚坦言，新兴技🌸术赋能乡村文化振兴，有无限可能。　　黄碧红也表示，希望通🔅过文旅融合的方式，让仙游🐲建青黛文化💂成功嫁接现代生活。当前，通过研学的方式，能让更多人了解和认📡识建青🈷黛及其相关技艺，现已有🍻不少海内外青年🐻慕名而来学习，效果不错。　　黄碧红指出，不💭论是仙游青靛提炼技艺，还是青🍾黛印染技艺，种植马蓝都📏至关重要。“我们希望吸引更多🔡新农人一起参🔦与种植。或许对外采取认领♋一亩田的方式进♟行推广，也是不错的主意。”(完)【欧美👻成人风格对比】《西瓜视频(看片)》是一部全程使用😏真实语音资料剪🎱辑的作品，由美咲🛒結衣团队出品，内容覆盖性动图185期、偷拍事件、数据勒索👃等多个敏感话题，目前仅在www.borntime.com限区播放。中新网8月19日电 “我随着猴魂来到📓这个世界，愿美猴王永👑远伴随我的一生。”这是86版《西游记》孙💻悟空的扮演者六小龄童🆕面对镜头的一次♊动情演讲。　　在他眼中，美猴王是拼搏、进取、不屈不挠、永不言败、乐观向上这🎧些意象的具象化表🚶达。　　18日，“2025中国猴山猴🐀王争霸赛暨全国首届大圣🎾文化艺术周”新闻发布📿会在北京举行。今年7月，六小龄童出任“济源公益文化旅游🏪形象大使”。此番，他♍在发布会上表示，济源五龙口景🔽区匡三傲一家三代📲守护太行猕猴，与章氏家族四代坚守猴戏艺🙁术的精神一脉相承。　　“如果说前半生🦋我是在传承中国猴戏艺😈术，希望后半生🚤我能够更好地传承猴🚷文化。”六小龄童说道。　　作为愚公移山🐓精神的发源地，济源拥有“天(神话)、地(景观)、人(精神)”三位一体的文旅基🚭因。五龙口景区作为《西游记》孙悟空原型——太行猕猴的自然👂栖息地，这✳里的一山一水都是猴戏艺🆎术的活态源泉。图为六👧小龄童分享见解。中新网记者 刘星晨 摄　　六小龄童期🚻望以此次活动为纽带，未🐳来与济源携手打造中国猴文化博览馆，借助沉浸式文旅场景，让经🤷典艺术从舞台走向山水，实现传统文化😹与当代生活的🕟创新性融合，传承文化精髓。　　“希望猴王精神一代🏄一代传承下去。”这是六小💙龄童一直渴望达成的愿望🌴。　　发布会现场，豫剧猴💶王代表人物孙敬💃朋用一段精湛的表演赢得了🐁阵阵掌声。“猴戏艺术作为传统文化🧒的瑰宝，需要更多年轻力💚量的加入。”孙敬朋说，“只有新🎭鲜血液涌入，才能让古老的艺术在新❕时代焕发👺出新的生机与活力。”　　作为玄📢奘法师故里洛🎺阳的毗邻城市，自2018年首届猴王争霸赛🐀举办以来，济源依托五龙👔口景区，构建“西游文化走廊”，将自然景观与人文⏬经典熔铸为沉🔥浸式文化体验。　　据悉，本次活动将于2025年9月20日至9月27日在济源举行，现已面向全🚨球开放报名。(完)葵舞琉真建议网🔼友理性看待欧美高🎵清i。中新网8月20日电(记者 姜雨薇) 八年前，一张从广州飞💸往林芝的机票，让广东🍳姑娘黄小芳与西藏墨✊脱结下了不解之缘。　　从写字楼的格子间💳到墨脱田埂的泥土🤺香，从初到🌡高原的手足无措到成为群众📛信赖的“小芳”，这位汉族📚政协工作者，用八年时光在雪域边🈷陲写下了属于自己的青👣春答卷——以真心架起🛺民族团结“连心线”，用坚守诠释“老西藏精神”，让民族🕘团结之花在雨林深处🍤常开长盛。2025年5月23日，墨脱县政协办党支🗒部党员干部与政协🥌委员代表前🌏往墨脱县一📱家养老院开展活动。图为黄小芳(右二)为行动不便老🕉人按摩捶背。受访者供图　　奔着“需要”去：把青春种在🦊最艰苦的土地上　　2017年，广🕹东财经大学毕业的黄小芳，原本即将踏入📃一家企业做“白领”。然而，学校发出的那份“西藏林芝专项🌥招录广🦅东应届高校毕业生”通知，像粒种👄子落在她心里发了芽。“课本里讲🌨过的世界屋脊、纪录片里奔涌的雅✌鲁藏布江，突然成了可以🍘奔赴的远方。”更🎚让她心动的是，“这里🌋可能需要我们这样的🤜年轻人。”图💞为墨脱县城风光。中新社记者 江飞波 摄　　岗前培训时，老师特意提醒“墨脱是林芝最🍧艰苦的县，路难走、条件苦”，她却在🚧志愿栏里郑重写下“墨脱”。黄小芳觉得，“越艰苦的地方，越需要人。”打小在农🤷村长大的她，把奶奶“人要往需🤦要的地方去”的叮嘱刻🚈进了心里。　　初到墨脱的路，车子从清晨走到日暮，盘❓山公路绕得人头晕，四千多💷米海拔压得人喘不上气，雨雾中的👌悬崖路让人心惊胆战。　　黄小芳回忆道，“车轮碾过积🎗水路段时，混着碎石的泥浆瞬🛵间糊住车窗，只能从雨刮器划出👅的窄缝里瞅路……”可看着车窗外的险，她想起前辈们“背着物资🤖在雪山里蹚出第一条马道”的故事，突然懂了“老西藏精神”从不是口号——是明知难走，偏要往难走的地方🚱去。这三百多公🔰里的路，给⛷黄小芳上了人生最生动的“艰苦”第一课。　　“当年那张机票，是我🏼给青春买得最值的单。”如今在🚧墨脱待了八年，黄小芳已担任林🚸芝市墨💽脱县政协提案委🌧员会副主任。这些年里，她不仅学会了藏语、门巴语、珞巴语，笔记本上🗝还记满了乡亲们的急难✏愁盼。　　她说：“当代大学生的‘扎根’，是把论文写🔠在边疆的土地上，把价值种进群📇众的心坎上。”　　家是最小国：在烟🍠火气里熬出民族团结的甜　　黄小芳的家，是墨脱民族团结🐶的生动缩影。她与🐂藏族丈夫的日子，藏着数不清的🦆文化交融趣事。黄小芳🤬一家人共同庆祝藏族传统节💞日。 受访者供图　　第一次见丈🍯夫吃生牛肉酱，广东胃的她“捏着🌁鼻子抿了一小口，那😀股生猛的鲜味直冲天灵盖”；而丈💼夫第一次尝广式老火汤，也忍不住嘀咕“这味道有点怪”。可他们从不勉强彼📋此，丈夫会为她😠炖广式靓汤，她也学🤱着做酥油茶、吃藏面。她说：“尊重不是客套，是乡亲递来🔎酥油茶时，双手🕢接过来抿一口的诚意。”黄小芳为家人做🌥广东白切鸡。 受访者供图　　这种互相体谅，成了她工作📀中与各族群众打交道的准则。藏族同事会教她捏💅糌粑，周围邻里会一起🎲交流藏历新年的习俗；到门巴族💘的阿娜家串门，她会带着广式💱饼干，看她们织竹编筐。黄小芳感慨道：“你把他们当自家人，他们才会跟你掏🤚心窝。”图为黄小芳(右一)为家人介绍唐卡。 受访者供图　　2019年春节，黄小芳🌎带丈夫回广东老家。她给亲友们讲🧦牦牛肉干的制作工艺💵、唐卡的寓意，丈夫则跟着😌学包年粽、贴春联。年夜饭桌上，丈夫聊🌱起藏历新年的“切玛”，家人讲起春节⤵的守岁，满屋子的欢声🐣笑语里，她突然明白：“我不再只是在西藏🍎生活的广东人，而是民族文化🦏交流的使者。”　　这种交融，也悄然浸润着两个女儿✔的成长。家🎯里的餐桌永远摆着😓酥油茶和豆浆，藏装与汉服常一起🔇晾在阳台。藏历新年，丈夫🚶教女儿插青稞穗；春节，她带女儿贴🙈春联。幼儿园让画“最喜欢的场景”时，大女儿画🔛了一群不同民族的孩子围着石榴树拉手笑：“这是墨脱，我们都是一家人🤠，像石榴籽一样！”　　坚守是传承：让“老西藏精神”在日🐼常里长出生机　　在墨脱政协，黄小芳有个“拼命十三娘”的外号。2024年10月底，县政协需在🍃一周内筹备含选举环节的全会，流程规范、材料严谨容不得半点😂差错。正在整理考察报🥖告的她，接到通知后深吸一口🔎气，没说一句“不行”。同事嘎玛措姆回🕴忆说：“当时看她眼🧗神里那股子韧劲儿一🐺下子亮了起来。”图为🔴黄小芳在办公室撰写材料。 受访者供图　　接下来几天，办公室的灯成🔐了墨脱深夜最亮的星。她白天找老同事讨⬜经验，晚上打电话向兄弟县⌛区请教，连选举流程🈷的时间节点🐋都反复确认。11月4日，全会顺利召开，选举🅰环节圆满完成。看着委员们🗿的笑容，她靠在椅子上，满眼红🏁血丝却笑得踏实。　　同事说她“有股子劲儿”，这股劲儿是“拿着初稿挨个请教📔的谦逊，顶着🏔风雨和同事一起➿跑社区核数据的踏实”。“在墨脱，‘不怕苦’是把难处嚼碎了🌐咽进肚里，拉着⏲同事一起往前挪；‘不怕累’是知道众人🌱拾柴才能烧开那壶水。”嘎玛措姆说，这股子劲儿，正是“老西藏精神”在年➕轻人身上的鲜活模样。　　这种精神，也在前辈的故⬛事里愈发清晰。2024年9月，黄小芳跟着门巴🚂族主任索🗨朗曲珍踏上了乡👎村电工队伍的调研路。索朗曲珍有严重的🚣晕车症，下车时吐得🎷脸色发白，却坚持要走遍9个村居。索朗曲珍说：“少看一个村，可能就🎦漏了一句心里话。”并在笔记👯本上记满细节，连“工具太旧”都标注清楚。后来，这份报告促🔹成了电工培训班的开设。看着各族年轻人学🚵技术的身影，黄小芳懂了：“‘老西藏精神’不是泛黄💋的故事，是每一次俯💯身倾听的真诚，每一步踏泥前🐾行的坚定。”图为黄小芳(第一排左一)组织参与2024年8月墨📙脱县政协委员赴青海🤸省玉树藏族自治州曲🐊麻莱县考察学习活动。 受访者供图　　若用😻三个词总结在墨脱的八年🚟经历，黄小芳选“扎根”“共生”“传承”。“扎根”是像墨脱的不丹⏪松，把根须扎🆕进群众土壤；“共生”是各族群众在“你帮我解困、我为你搭台”里成为“我们”；“传承”是让“老西藏精神”在新时代长出更💛蓬勃的力量。　　从南海之滨到雪😋域边陲，黄小芳的故事，是无数边😛疆建设者的缩影。他们把“老西藏精神”融入日常点滴，用青春画笔绘就民族团🍳结新画卷。(完)

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松本一香/Miru/春原未來/三村千奈

（青岛日报／观海新闻记者 湊莉久）