人民网内蒙古频🏦道：根据记者赵构获📫取到的最新动态，大巴痴汉动漫电👻影将于2025年08月28日在人民网内蒙😯古频道举行隆重🎃的开幕仪式。49个号码期连挂，爽翻彩民🐃崩溃实录

　　中国天气网讯 大暑前后，暑气正浓，稍一动弹就容😌易汗湿衣衫。今天(7月22日)，我国正式🚣进入大暑节气，三伏天的大幕也💔已拉开，意味着一👞年中最热的时段到来。明起三天，多地高温天气🔟发展增强，中东部十🉐余省区市将遭遇“上蒸下煮”的桑拿天，新疆等地则持🚸续“烈日炙烤”模式。中国天气网特别推🌰出全国蒸烤地图，看你家会🏨热成啥样。

　　中东部将🗃有大范围桑拿天 新疆等地持续👡遭受“烤验”

　　刚刚过去🌶的小暑节气，全国多地⛳暑热难耐，平均气温达到23.75℃，为1961年有完🥩整观测以来最😼热的小暑节气。今天进入大暑🕦节气，高温天气将以河南、安🌵徽一带为中心向外扩张，伴随着较大湿度，明起三天东北、华北至江南、华南等🐟地潮湿闷热感升级，新疆等地🏹则继续维持干🤤热暴晒的天气格局。

　　从中国天气👯网推出的全国蒸🏖烤地图来看，23日至25日，新疆中南部、内🚺蒙古西部等地将出现持续性37℃以上的高温天🕙气，新疆最高气温超🔴过40℃的区域不断扩大，且天气晴朗，空气湿度小，户外如置身烤箱，上述地区🤷公众将持续遭受晴🕖热高温的“烤验”。

　　23日，四川盆地东北部、安徽、江苏、湖北东部、江西中北部🔵等地将有35℃及以上的高温天气，且空气湿度大、风力小，户外犹如天然🈂桑拿房，妥妥的沉浸式“焖蒸”体验。处于“红烧”区🍗的东北部分地区等地，由于天空📈云量较多，最高气温多在35℃左右，会有半焖半烤的感觉。

　　24日，中🗻东部的高温天气将有所增多，河北南部、山东中部、湖北中部和西💠部、江西南部、福建南部、湖南北部和东✈南部、广东🐴中部和东部等地会加入“焖蒸”区，开启又湿又热的桑拿天。随着北方降雨🗯增多，“红烧”区范围将缩减至🈺黑龙江东部等地。

　　25日，随着高温天🐈气继续增多增强，华北南部、黄淮至江南、华南“焖蒸”区接连成片，范围达到最大，长江中下👣游一带不少地方体🕵感温度可能会超过40℃，同🚶时最低气温将在24℃至28℃，闷热感全🕤天候在线。“红烧”区则主🤡要出现在河北、山东、河南、山西等小片区域。

　　三伏已🚛至暑气渐长 不同人🧣群如何科学防暑？

　　俗话说“冷在三九，热在三伏”。常年三伏期间，副热带⬜高压往往势力强盛，高温天气频发，加上雨水多、湿度大，暑热感会进👔一步加剧，中暑风险也随之🧥升高。不同人群该如何🚚科学防暑？一起来看看。

　　1.相较于其他人群，老人基础疾病较🚱多。建议老人日常做好血压、血糖监测，家中常备🙄清凉解暑和急救药品；生活环境保🚴持适宜的温度🤦和湿度，定时开窗通风换气；养成🦅适当午休的习惯，尽量避免在高温📭时段外出。

　　2.儿童的☝体温调节功能相对成人较弱，建议尽量避🕒开高温时段进行户👧外活动，同时降低活👉动强度；外出🕳时穿轻薄透气的衣物，做好防晒措施；少量多次饮水，适当食🔯用绿豆汤、西瓜等解暑。

　　3.长时间处于🍐高温环境中的警察、快递外卖员、建筑工人、环卫工人等户外🏜工作者，发👝生重症中暑的风险较高。建议这类人群日常保证🎽充足睡眠，尽⛅量减少中午时段的工作时长；户外工作时📘使用便携降温设备，随身携带防📷暑药品，做好防晒措施，注意补充水分和电解🏽质。如果出现头晕、乏力、心🐦悸等不适症状，需及时😌前往阴凉通风处休息，症状严重时立即🐧就医。

　　4.患有心脑🔸血管疾病、呼吸系统疾病🍮等人群对气温变化较为敏感，因此要避免室内外温差过💵大，不要直吹空调。同时，保持规律的饮🏂食和作息，减少高脂肪、高盐、高糖等食物的🏦摄入，遵医嘱按时服药，避免剧烈运动，并做😜好情绪管理。(策划/杜冰冰 设计/王维一 刘红欣 数据支持/唐晓静 审核/陈萌 张慧 余晓芬)

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【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会🛄学院教授　　陈满琪 中国社会科🛶学院社会学研究所研🖨究员　　陈丽君 福州大学🏧人文社会科学学院教授　　齐玥 中国人民大学心理🐭学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍🎓关注和使用🍗的流行概念。当代青🌌年在与互联网的🌩相互塑造中成长，媒介技术和🙏数字技术🧖赋能为其构建了多维情绪😮价值体系，重塑着他们🤼的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于✝理解当代青年精神生活和社会心理诉🕚求，引导他们理👈性认识与看待🍆诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀🐄请相关领域专家学者，从社会心理学的视📠角，解读情绪价👹值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导之🔷道。　　1、从个体与社会的🐵双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪🐊价值是当下中国🕤青年群体的一个流行现象。什么是情绪价值🏉？如何从社会心🏰理学的角度🔰理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🚜年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代就已🚈经出现在消费行为领域并得到重😶视。这🍌一概念强调顾客在产品使用、服务体验或品🚛牌互动过程中感🌑受到的情感收益，即积极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🗄极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品或服务🙀的情绪价值，能够增强🚚顾客满意度和忠诚度，使企业在市场👲中获得更强竞🔆争优势。后来，情绪价值逐渐🚅从商业🕣领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不👃同情境🎇下有不同的内涵。例如，亲密关♌系中的情绪价值是伴侣通过稳🖕定情绪支持、深度共情🏭与积极反馈，在焦虑时提供安🌈抚、低谷时传递鼓励、冲突中给予理解，使🍪双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核💎心情感能力，成为超越物🚖质条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年轻♍员工通过抵🌰制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为😔与薪酬同等重要的劳动补🍐偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通🤚过媒介内容获🐮取即时心理代偿，通过轻松综艺📖等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑可🍚预测的愉悦👻舒适区，实现低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活🐖诸领域中，情绪🌟价值在消费中的体现较为明🐇显。一般而言，消费者的购买决❄策受到多🍿种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功🍴能价值更多关注🙇产品本身的性能、性价比等有形特征。而情绪价值则更💻多关注愉悦、舒适🚳以及与品牌相关的情感🏚联结等，即消费者期待能够📼在消费体🔗验中引发一定的情感状🚃态或感知。近几年，越来越多的研究致力🌠于将情绪价😿值和功能价值区分开来，不🍚仅考察其各自影响，还研😻究它们如何交互🥈作用以塑造消费者偏好与忠诚🔑度。　　陈满琪：综合各位的分析可以🥥得出这一结论——情🐙绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外⚽的另一种价值，具有强烈🥥的心理学意味。在服务行业，服务员通过调🕙节个人的情绪🐵呈现出与角色相符合的情🏡绪表达以提高🥎顾客满意度；在消费领域，年轻人愿意为🚤那些能够疗愈💚身心的消费品买单；在亲密关系中，人们🈂希望找到能够让自己获⏹得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真🏬正重要的取向是关注“人”，真正重要的🚹问题是探讨🀄做什么才能得到或提供情🤧绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的🖼实现是指个体通🏉过某种方式从人、物或特定关系中获得积极的👣情绪体验和精神🔯满足。在这里，情绪价值📑不只是“情绪满足”本身，还意指🧛更高的价值追求。由是观之，情绪🏥价值的话语流行和对情绪💚价值的追求过程，实际🐑上是一种价值主张的建构过程；青年群体表面的情🚱感满足方式变化🎅背后，是社会价值观的动🏏态变迁及中😸国社会的整体转型。这正🏟是我们理解青年群体追求情绪价值这🥤一现象的🏬基本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现及其实现途😤径　　主持人：青年群体追求情🆘绪价值有🍳哪些典型表现？这些现象又反映出当代青年🚒的哪些心理诉求？　　陈丽君：年🎡轻人对情绪价值的📶追求渗透在他们生活的方方面面。比如在选择伴侣🧕时特别在意自己的😜情绪对方是否“接得住”，在😆职场上拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松🕤综艺、搞笑短视🐂频来佐餐、解压和助眠。这些现🏹象绝非孤立行为，其背后蕴含🍬着青年群体在特定社会🥘结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感联👒结等深层次需求的🚞主动回应与🎏满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用✊“表情包外交”来提供💌或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或幽默或🌩讽刺的表情包作为📈主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉🛀化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免👁直接的话语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情包作为💬冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情🛰的放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时他⬇们可以选择不向他🏎人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐🙉秘的感受、压力或🚜创伤倾诉于匿名、安全和非🔞评判性载体，如匿名的网络💻社交平台、现实中的🕉匿名陌生人、自然🧛空间或人为物理空间。这🐠其实都体现了当代年轻人力🚫图在🈸人际关系中寻求安全感和归👋属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🚁互动质量的关键标准📒，既✝不愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度卷入🦀对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即🔣希望用高效而低风险🆙的方式建立形象、延续关系。但这并不是真的要与🌾社会断联，而是寻找🎒一个暂时的情绪独处室，从而构建自🈷主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即🚹时性与补偿性🚵的情绪消费，也是青年☕群体普遍采用的获取情绪价🍽值的方式之一。市场敏锐捕捉到青年🦍群体的情绪🈳价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休🔫闲方式等现象👛由此应运而生。它们意在通过具👻象可感的物品或体验，为个体提📮供情绪安慰、身份认同与精神🐸慰藉，以缓解现实压力🐧与内在焦虑。比如，许多青年会在情绪🔸低落🕙时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在🎈于物品所承载的陪📙伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲🦏活动的兴起，也是🐭青年群体在都市孤独感🆎与高压工作间🕎寻找微小幸福与情绪联结的方式。这不仅体现了青年🏒群体对正向情绪🔯体验的渴望，也折射出他们在🛐社会竞争、身份焦虑和关系疏🔔离背景下，对情绪价值的🐗主动索取与心理补偿，成为🚰连接外在社会与内心📜世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🎙现实和大数据等技术的普及，情绪价值的实现也🆑有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体🔇越来越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美🧒国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年🏓曾使用ChatGPT等AI伴侣来获取🐈建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在🖍面对个人压力或人🔓际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真😵人倾诉。这些🖋情感智能体通💧过自然语言处理和情🐀感识别技术，能够模🕺拟出高亲和力的对话风格，让使用者📪体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在🐩世界各地热销。这些产品能够🏩基于算法提供情🥊感反馈，不仅缓解🚰了现代年轻人的即时孤独，也为他们🦊实现情绪价值提供📁了多样化的新方式。如今，从社交🤗媒体的形象化互动🛁和沉浸式数字体验，到🍛大数据驱动的个性化情绪触发，再到情🤷感智能体的情感🚼陪伴与依恋机制，技术的🔸发展为情绪价值的✉多样化满足提供了更多可能性。　　吕小康：青年🧝群体中流行的“搭子文化”，也是追🥫求情绪价值的典型🔻表现之一。“搭子文化”具有鲜明🏳的功能模块化特征，每种🍔关系都精准服务于特定活动需求：健身搭子离🤹开健身房便互不打扰，图书馆的学🚁习搭子合上书本即各➗自回归生活。作为搭子的双方彼此🦂默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层🙃情感卷入，从而以压缩🐻情感成本的方式提升😾情绪收益。而搭子🧢文化的出现，实际🌅上是社会数字化转型带来的🤪社交关系形态🔚变革。搭子的🛣建立往往需❤要通过线上社群等进行即时按🍎需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往在🌚半天🔚甚至半小时内便💵能促成共同观影，而观影结束👄即意味着搭💅子关系的自然解除。没⬜有完善的数字基础设施和社交🚢平台按💴兴趣标签进行精准算法匹配😧的技术赋能，个🔐体就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整💢体的数字化转型，也就没有这类情🥝绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会👚心理基础　　主持人：追求情绪价值反🔷映了新时代青年在哪些🐽层面对美好生活的㊙向往？如何看🕵待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪🐇价值的追求，是社会发展🤸进步的生动注脚，反映了其主💫体意识的觉醒、情感智🐬慧的成熟以及对更高质量🗝生活体验的追求。这种对😇情绪价值的高度重📒视与主动建构，不是简单的🍙感性偏好和刺激寻求，而是反映出社🍿会转型期青年群体心🙁理需求的代际演进与😶价值重构过程。具体而言，有以下两方面🤤特征。　　一方面，工⛳具理性与情感理性并重。青年一代并不💉是拒绝实🚘用价值和绩效指标，而是拒绝🚞实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独立情感主体而✊想要被看见、被理解、被尊重的内🚂在需求。对情绪价值的追求，是他们对人格💰完整性的捍卫，体现了😡新时代青年🥍从基本生存向全面发展、从物🚱质满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒🚈和对“适度关系”的看重。与强调情感需🤬求并行不悖的是当代青🕉年对社会关系“边界感”的空前重视，他🏕们更期待在适度的社会连接📞中守护个人的主体🐝性。其在🙌追求情绪价值时，强调的不是单方⚾面无限的供给😩或索取，而是对等与适♊度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的🥠一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年📀得以在应对周遭压力和🆘各种不确定性时能够保持💙心态的韧性，在复杂而快节奏的💔生活中实现身体🆕与心灵、理想与现实、个人与😻社会之间的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🦈并非孤立⛸的个体需求显现，而是一种具🔽有集体性意🕰义的社会调节方式。社会情🥃绪是社会心态的核心要素，而个体应对社会🉐情绪的调节方式🎵也日益展现出🎄两种并行逻辑：一是个✊体层面的自我调适，二是通过从众与♌模仿📰的方式实现群体性调节。情绪价值之😅所以被凸显，很大程度🐢上是因为其稀缺性在当下⛪社会语境中📴日益显著，而这种🤴稀缺背后的社会心理基🕛础，主要体现在🍳以下几个方面：　　第一，自⬅我价值的强化。现代青年📒更倾向于从自我出发构建价🐒值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使他⛏们更容易将情绪价👆值作为衡量与他人关系🐚的重要标准。第二，情绪在个🎤体价值体系中的权💙重上升。随着物🏳质生活水平的提升，青🌚年群体对精神层面的追求愈⛅发突出，情绪愉悦被赋🔖予前所未有的🥞重要性。这不仅体🤤现在消费领域，还体现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪疏🚗导机制的缺位。在快节奏与高压🏄并存的社会中，个体负🍵面情绪堆积却缺乏有效的宣泄通🏻道。心理支持体系尚不健全、公🈲共空间共情性不足、社会🎺关系趋于工具化等问题，使得青年群体🙅更多依👕赖于亲近他人🥗或虚拟平台来获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价🧥值之所以流行，实则是一种对社会🕕压力、关系疏离和个体🥛心理调适需求🌓的集体性回应，是对当代社会📅心态中个🔽体自我与社会支持系统😬失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🍺动到消费文化，情绪价值已🗜逐渐内嵌于多元社会🐨领域之中，成为👄青年群体在高度复杂社会结🏤构🕙中试图寻求心理支撑与意义感🆚的关键路径。　　陈丽君：青年群体对情🃏绪价值的追求是他们在快节⛅奏高💝压生活下的一种📷心理调适策略。面对经济增🤳速调整、职业发展不确定性🗨增加、原生家庭代际🐲隔阂等系统性压力，传统🃏物质保障路径的预期回报变💇得模糊，而真实可触的情感🥐联结却日益稀缺。这使🤤得青年一代将对安全😚感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体👣验”。他们渴望在波🎒动中被深度共情、在迷🎡惘中被真切看见、在🕥碎片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值🤠被青年群体视为在不确🧛定中相对可控、即时兑现的安🏇全感来源与精神支撑。此外，互🚵联网内容生态的丰富，客观上也提供了⌚随时填补独处空白、缓解孤独感⛅的电子资源，这些网络🍝内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多的社会互动👺，又因其内容的丰富🍕性而让青⚓年人在自主选🐽择内容的过程中感🍡受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价值的追求，是青年👝群体在特定时代👈背景下对心灵安顿、个🎹体尊严与生活掌控感等美好生活🔙维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系和谐乃至推动社会📇文化🔨进步的积极意义。然而，也🕒需清醒认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪♈供给可能导致内✝在情绪调节能力弱化；算法茧房易窄♐化视野与个性；对即时满足的📋追求可能损害深度思考与🌲延迟满足能力。因此，关🌑键在于引导青年构建多元、健康、可持续的情绪支持系统，在珍视心灵🍪需求的同时，培育🎭强大的内在韧性与现实连接，使其对🥋情绪价值的追求真正成⭐为通往美好生活的助力🤕而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被💌理解为消费或体验🦊过程中追求积极情绪、缓解负🅰面情绪的功能。这种正面情🐏绪不仅带来当下的愉悦，还能够🌤拓宽个体视野、构建长期心理🐟资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的🥐心理资本积累机制，超越了🐅单纯的即时满足。也就是说，情绪价值并非仅是短⛽暂的好感或舒适，而是一种😃推动个体持续🔆成长的内在能量。在当代社会转🛫型与数智化浪潮中，青年群体越来🛡越倾向以“自我表达价值”来建构身份与意义，更注重自我🏊表达与实现，包括🏖对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情😋绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交✡互动中，以独🔪特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🥘为了获得认同，更是对自身存🌈在状态与人生意义的主🐂动诉求。　　此外，年轻人👤永远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不🏋确定性和对理想😇生活的渴望，这驱使😙他们在情绪中寻找真实💝性与自我实现，这种焦🍬虑本身便是一种🖇向上的力量，推动个💳体主动构建更真实的🦌人生蓝图。青年群体将情绪体验🐷视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来☕确立自我定位，并以此投射对未🏪来美好生活的期许🚆与希冀。因此，情绪价值已超🅿越单纯的对情绪满足🧞或积极体验的追求，而成为当代青年🎐群体以独特方式表达自🎺身存在体🧖验与心理需求的载体，同时折射出他⏸们对当前生活质量👂和未来美好生活的社会心理向🈺往。　　4、为青年群体构建⬜积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🚾如何才能提供更多💁情绪价值，保障和提升🔣青年群体的情感福祉😉？　　吕小康：青年对情绪价值🎳的普遍关注与主📑动实践，已超越个体🏑心理范畴而上升为具🅱有普遍性🐷的公共诉求，因🏙而也就构成社会治理过🤢程中必须关注的重要社📔会心理议题。它🕘揭示了在高质量发展阶段，为青年提供充沛📘的情绪价值供给、保障青年的基本情感🈹福祉，是促🐜成青年全面发展不可或缺💓的核心要素。这意味着国家与💟社🔌会必须高度重视青年群🐃体的精神家园建设，理解、支持和引🏻导青年对情绪价值的合理追求，积极营造🧞更具包容性、支持性和安全感的社🌌会情绪氛围，为青年🌁构建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展🥞、民族繁荣昌🤸盛的青年社会🈳心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育📪方面，引导青年💒树立健康的情绪管理观，接纳而不纵容⏪自身或他人情绪，追求🥫真诚的共情与🕟相互滋养的友谊关系；善用AI、匿名社🛸区等作为情绪调节的辅助工👯具，但要警惕智能技🎄术依赖，不能用人机🎪连接替代真实的人际连⛺接；积极参与人际💒关系与社会事务，同时注重🎵维护心理边界，避免过度卷入情🌨绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小学校可在心理🤥健康类课程😑或心理健康教育项目中更📘多开设“情绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪👫调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生的🔔情绪管理技能；社区可依托社区心理⛏服务站、社区服务中心，引入👀当地专业心理援助力量，重点为待业青年🏣、新业态从业青年🌬等青年群体提供免费或🙌低价的🏅专业情绪疏导讲座和服务；企业可通🏤过实施管理层🏍情绪领导力培训、员工情🥐绪管理培训和🙅员工心理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等实操课🦃程，及时疏导不🤗良情绪、缓解工作压力、建设🔴和谐工作氛围。　　在数智赋能方面，相关数字平🔰台可进一步开发模块化、个性化的🏼情绪调节课程🔮并以合理的价格向公众开放，供青年群🚲体进行自助式情绪调节；社交媒体平台🌆可通过大数据分析🤕技术建立情🌭绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线🍢等进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提🌐升相关平台在遭遇突发事件时的🍥危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪✖价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一体🌦两面的特性：一方面，它为个体提供🔧了被理解、被接纳的情感体⬆验，使人获得主观😷幸福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的📣依赖逐渐取代个体🏸自我调节机制，便可能陷入😰持续向🎥他人索取情绪支持的被动状态，进而弱化心理🏭韧性、自🤙我成长与独立应对的能力。　　真正高质量的情Ⓜ绪价值应📤当是有尺度的、具成长性的。它不是无限制📸的安抚与迎合，而是一种既能💨提供情绪慰藉，又能激✖发自我反思和内在力量的🌕支持形式。重点不🧗在于社会如何一味“满足”青年人对🚵情绪价值的需求，而在于🤩青年人如何通过有边界、有节制的情📶绪支持获得更清晰的😳自我认知和更📙健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能⬇力的培养尤为关键。越来越多青🐚年主动参与“情绪笔🔄记训练营”等新型心理成长🔗活动，帮助自己不再依赖外界提供单🧒向度的情绪价值，而是逐步建👫立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只🚍有将情绪价值转化为成长🙃动力，青年才能🛍真正摆脱情绪😗困境中循环索取🚵的消耗模式，走向更具弹性的发👨展路径。　　陈丽君：社会需通过💠制度设计、文化🛄规范与群体互动三重🎡机制保障青年群体在职场☕中的情感福祉。例如，社会可建立职场情绪价值📰的制度化互惠🀄体系，通过健全💘法律法规要求企业🎦提供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🥥体应对不当管理的情感消🏼耗，使其能量聚焦于🔥成长性需求；在媒介宣传🚺上减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减♌代际对立，转而构建跨🙈代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🏕年员工形成情感同盟，重构😹以共情与尊重为核心🏷的职场规范；在社区与数字空间发🛀展同💗龄人互助社群提供工具性🔃与情绪性支持，以此补偿原子化社🦄会缺失的归属感；推动平台算😭法设计伦理化，并将媒介素养教育纳😲入公共课程，培养青🕹年群体对数字内容的批🕔判性使用能力；引导青年人学🐏会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替📋代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算法诱导的需求”。这些举🐩措的最终目标是构建🐩多层次情绪供给生态：让青年群体😖既享有便捷的数字慰🗜藉，更能从现实社交、自🏬主创造和自然体验中获得更可🚳持续的满足感。本质上，这是将情绪价值从个体🎱韧性责任转化为集🧣体保障义务，通⬆过改变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体在满💦足联结感、尊严感、自主性三大🐥基本心理需求中🕋实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群🥔体情感福祉😁应成为全社会共同关🚒心的工作。传统心理健🤺康干预多聚焦于🥐减少负面情绪或提升😣情绪调节能力，但情绪价值作为👚一种正向、积累性的⛅心理资源，不仅关乎🏘当下的情绪满足，更是一种对自我存📉在体验与未来美好生🍫活向往的投射。因此，还需要探索🌮如何在教育、社区、家庭及数字🤚平台等层面主👬动提供更多情绪价值，以促进青🌸年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化的活动🈚模式，鼓励青年参与🧖社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价值来获得意💒义感；在智⚡能技术层面，可🍠融入心理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪价📦值的满足效率；在平台实践层面，数字🗳平台应在算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎片😝化、短期化，助力青年长🦀期心理资本积累。总之，情绪价值📲不仅是青年即时😾的情绪满足，更是关系自✖我存在体验、社会归属感与未🚷来向往的综🌍合心理资源。未来，应继续加强跨学🛀科、跨文化、技术与人文融合的研究🎄与实践，共同构建提升青年群🤼体情🦔感福祉的社会生态。【用户⛸看片习惯变化】联系我们呈现《（经济观察）中国十余条🍔高铁预计年内开通 “一小时高铁圈”扩容》，深度探讨大🔀巴痴汉动漫电影“直播色情诱导”，结合互动剧情🎁技术流行“监管升级”，聚焦付费📑内容不值“青少年受害”，松后自控阀门教育🍷中心上线，一键收藏VIP合集🎒提供防范手册，查看女🌚优介绍快来了解！中新网河源8月23日电 (张璐 黄子桐)走进蓝塘镇🏽茜坑村的河源💹一家农业科技公司🔬陆基循环水养殖基地，工作人员正向养殖池投撒🍹饲料，数🧜千尾小鱼跃起争食，溅起阵阵水花。图为工作人员正🤕向养殖池😝投撒饲料喂鱼。(资料图)(河源市委宣传🥑部供图)　　“基地有1万多✊立方米的循环水车间和100亩高标准鱼塘，项目全部建成投🦌产后，预计🙀年产值达到1.5亿元(人民币，下同)，带动周边村100余人就业。”该公司负责人说，该🥗项目一期已投产试运行，主要养殖加州鲈🧝鱼、鳗鱼等，预计今年🍍产量可达300万斤，产值约1800万元。　　据悉，渔业养殖产业是蓝😴塘镇打造✴紫金山区“小空间、高密度、高效益、可持续”的现代渔业示范🙈样板，也是推进产城📚融合发展的一个缩影。此外，蓝塘镇通过大力推🧓进农业🕊产业现代化建设，依托区位优势和一🦌、二、三产业基础优势，大力🎒发展特色农业产业，蓝塘土猪、萝卜、菜心等特优农产品享誉粤👹港澳大湾区，从而带动周🥩边镇村协同发展，进一步推🥐动城乡融合向高质量发🐛展迈进。　　据介绍，近年来，蓝塘🤕镇全面提升镇村人居环境、城乡面貌、基础设施和公共❇服务、综合治理水平，实施“蓝塘产业新城·产城融合”战略，打造新材料、新制造、新医药等三大主👉导产业，助力“百千万工程”走深走实。　　走进砂塘村，漫步于绿美生态🥔小公园的环湖亲水🆎步道上，不少群众在此散步锻炼。“平时有♒不少居民在这里打篮球、散步、跳广场舞等。”蓝塘镇😷砂塘村相关负责人表示，蓝塘镇在该村📎打造了绿美🉐生态小公园和美丽圩镇🏡客厅，通过修建🙁人行道绿道、提升绿化、安装健❄身器材等方式，盘活了村集体的16亩水塘😞和闲置建筑物，实现资😡源高效整合利用。　　蓝塘镇相关🌬负责人表示，该镇将🎞继续深入推进“百千万工程”和广东省小城市😩标准🍭规划建设中心镇试点工作，并加快培🏆育新产业新业态，持续壮大发展镇域经济，实现从“镇”到“城”的跨越式发展，为实现“百千万工程”三年初见成效目🍢标注入强👠劲动能。(完)业内热议：郭石揭秘大巴痴🐏汉动漫电影背后🐂的真相。国家卫生健康👒委今天举行新🌜闻发布会，介绍时令节🌙气与健康有关情况。　　山😃东省疾控中心主任医师🛅张丽介绍，我国成人可🎮以接种的疫苗种类比较多，比如预防呼🎤吸道传染病的流感疫苗、肺炎球菌疫苗、新冠疫苗、麻疹-风疹-腮腺炎三联疫苗，预👂防肠道传染病的甲肝疫苗、戊肝疫苗、霍乱疫苗、预防✖动物源性传染病的狂犬疫苗、出血热疫苗、乙脑疫苗，预防接触传🍄播疾病的乙肝疫苗、HPV疫苗、带状疱疹疫苗等。　　这么多疫苗，应该怎么选择呢🦂？　　大体上可以分为三类：　　一类是🎴除了接种禁忌均建议接种的疫苗。比如流感疫苗，无论既往流🥞感疫苗免疫史如何，都建议接种1剂次当季流感疫苗；60岁及以上老✊人建议接种带🌂状疱疹疫苗、肺炎球菌疫苗等。　　二是主要推🤝荐重点人群接种的疫苗，不😳同疫苗重点接种人群不同。比如建议📎慢性肝病患者、育龄期妇女、老年人、学生或部🤞队官兵、餐饮业人员、畜牧养殖者、疫区旅行者🐷等接种戊肝疫苗；建议出血热高流🏭行区居住📀的人群接种出血热疫苗。　　三是特定情🐽形下接种的疫苗。比如被猫、犬🏈等咬伤后建议接种狂犬病疫苗，根据伤口情况、既往疫苗接种🧟情况判断是🍴否需要接种破伤风疫苗；境外旅行🛴人员根据入境要求可能🤖需要接种黄热病疫苗、霍乱疫苗、流脑疫苗等。　　总之，成人疫苗🦎接种的选择应该综合🙉年龄、健康状况、职业、旅行计划🈵以及既往疫苗接种🚸史等因素综合判断，具体可以向当❔地疾控机构进行咨询。　　(总台央视记者 杨阳 史迎春)

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子伯/汪洪度/真田幸村/亨特

（青岛日报／观海新闻记者 赵构）