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直播吧7月24日讯 The Athletic发文，介绍了🏇下赛季英超“本土培养的球员“的相关规则。

The Athletic的🔱这篇文章摘译如下：

什么样的球🔍员算是英超认可的“本土培养的球员”？

英超“本土🥈培养的球员” 的判定🆕与国籍无关，其定义为：在球员21岁生日前，或在年满21岁的赛季结束前，已在英格兰足球协会（FA）或威尔士足👄球协会（FAW）旗下任意俱👜乐部注册、且到目前已🚙满三个完整赛季的球员。

不久🗒前阿森纳从切尔西签下🏉马杜埃凯，而切尔西在本月👯早些时候从布莱🆔顿签下了巴🐨西球员若昂-佩德罗，不过依据英超规则，若昂-佩德罗符合 “本⏹土培养的球员” 的定义，因为他18岁时加🤝入沃特福德而且之后✖一直在英格兰踢球，所以符合该标🥐准，马杜埃凯在加🍭盟切尔西前在🏚荷兰埃因霍温踢过一段🎣时间球，反而不符合“本土培养的🎠球员“的标准。

相关规则对英超各俱乐部有何🍏限制？

在9月1日转会窗口关闭后，英超俱乐部需提🔌交最多25人的阵容名单，其中不符合 “本土😔培养的球员” 条件的国际球员不得超过17人。

目前英超各俱乐🍟部的🌓非本土培养球员数量（部分俱乐部仍需🥁在今夏进行调整）：

对❔今年英超各队夏窗的影响

对于“本土培养的球员“数量较少的俱乐部，具有本土培🚣养球员身份或U21身份的潜在签🚭约对象可能更受青睐，同时受限于17名非本土培😊养国际球员的上限，各俱乐部可能🅿需要转出部分此类球🤸员才能引进新援。

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中新网银川8月22日电 (杨迪 陈昕懿)开学季将至，不少孩子在新学期，容易遭遇“压力胖”“过劳肥”。如何助力青💞少年在繁忙学习中，守住健康体重🖇的红线？在宁夏卫生健康委22日召开的“时令💼节气与健康”(处暑)健康知识发布会🌙上，专家对此作答。新闻发布会现场。陈昕懿 摄　　北京大🌂学第一医院宁夏妇女儿童🏆医院执行院长、儿科主任🔢医师刘黎黎介绍，“压力胖”与🎴多种原因有关：一是激素变化，长期压力大🎊会刺激身体分泌皮质醇(俗称“压力激素”)，这种激素🎹会促进脂肪堆积；二是饮食紊乱，高压下🔕孩子可能暴饮暴食，尤其偏爱高糖、高油零食，这些食物🤘能短暂缓解情绪，但热量超标；三是睡眠不足，熬夜学习会🔓打乱生长激素和瘦素分🕋泌，导致代谢变慢、食欲亢进；四是久坐不动，每天伏案学习，运动量锐减，热量消耗不🐖足自然容易发胖。　　针对🏢青少年科学管理体重，刘黎黎给出4点建议。　　一是调整饮食。要规律三餐，早餐吃够蛋🍷白质(鸡蛋、牛奶)、午餐主食粗🚖细搭配(杂粮饭、红薯)、晚餐清淡少油。适量补充富含B族维生素(全谷物、瘦肉)和镁(香蕉、深绿色蔬菜)的食物，有助于稳定情绪🍬。　　二是运动“见缝插针”。每天累计30分钟活动，逐渐提高运动量，达到一定📤的运动强度。还可以制定家🔄庭运动计划，既能减压又能增👣进亲子关系。　　三是改善睡眠、拒绝熬夜。要固定作息，每天睡7小时-9小时，睡前1小时远离电子🥣设备。　　四是心理减压，打破恶性循环。家长要🍡学会倾听与沟通，减轻孩子心理🤽负担。　　“总而言之，应对‘压力胖’‘过劳肥’，核心是‘平衡’——通过规律饮食、科学运动、充足睡眠和情绪🍈管理，帮孩子在学业🚌和健康之间找到支点。”刘黎黎表示，如果😿孩子体重短期内波动明显(如一个月涨超5斤)，或伴随疲劳、月经不调等📶问题，建议及时到儿科🥂或内分泌科就诊。(完)联系信息呈现的《本轮巴以冲突🤭已致加沙地带61944人死亡》，以刘伯温💽四肖八码今晚预测“偷拍诱导”为核心，利用超清画质1080P“上百万观众”、情🍇节让人共鸣满满“愤怒与无奈”讲述真实案例，强调在线看片法🚈律风险“隐私权保护”，夫雀国际贸❕易有限责任公司独家上线，抓🌂紧观看请慎重，限时免费观看点击观看完🖍整版！');}else{document.write('');var player = videojs('mini_player');}/*START#ShouJiBan-https://poss-videocloud.cns.com.cn/oss/2025/08/23/chinanews/MEIZI_YUNSHI/onair/FCED2D5C6B664626BCC5C3DC3E50FFAA.mp4END#ShouJiBan*/视频：LABUBU、“星星人”火到宝岛！台湾民众：想去大陆看🏌泡泡玛特来源：中国新闻网 　　中新社台北8月22日电 (记者 朱贺)“星星人”、MOLLY面包脑袋、SKULLPANDA进退之门📸系列手办……22日，诸多风靡两岸🥄的大陆潮玩IP出现在2025台湾旅游展秋季🙉展(下称“秋季旅展”)，掀起观众打卡🍥热潮。　　22日至25日，海峡两岸旅🌭游交流协会台北办事处(下称“海旅会台北办”)携手泡泡玛特🔷参加此次秋季旅展🐵，推出“跟着潮玩去🚩旅行”主题展区，以该公司人气IP“星星人”为主视觉，打造多个IP展区，为观🦑展民众带来沉浸式体验。8月22日至25日，海峡两岸旅游🥕交流协会台北办事处携手泡🙉泡玛特参加2025台湾🥌旅游展秋季展，推出“跟着潮玩去旅行”主题展区，以人气IP“星星人”为主视觉打造多个展区。　中新社记者 朱贺 摄　　拆盲盒、追潮玩IP、带着玩偶去旅行……是近年来两岸民🦎众时兴的生活方式🍯。中新社记🚶者在台北现场看到，展区内人头攒动，观众参🚊与互动的热情颇高。　　八岁女生萧同学在各💚式玩偶间流连，她对记者说，上周刚把两只LABUBU带回家，“一只粉粉的在做瑜🥊伽，另一只紫色的在喝咖啡”，身边也🍫有不少小伙伴喜欢LABUBU的盲盒，在手机上🎺滑短视频会特别🐫留意相关内容。　　捧起一只“趴趴状”、正在吐鼻涕泡的🌋“星星人”布偶，前来观展的邱小姐言行🍥间透着爱不释手。她受访时介绍，自己“入坑”泡泡Ⓜ玛特系列盲盒一年多，常常光顾台北门店，也曾专🔔门去大陆，只为将心仪的新品收入🏸囊中，家🏾中已有十多只手办。“每😏个系列的设计特点都不一样，背后都有故事。”邱小姐说，和许多爱好者一🍹样，她眼中的🚘小小摆件不只是收藏品，更是疗🐁愈心情的“创可贴”，“忙碌一天，下班回🥝家看到它们就会很高兴”。　　了解到该😵品牌在北京市朝阳公园开设城🤪市乐园，邱小姐也期待完成一场🚵圆梦之旅，“不仅去吃‘全聚德’，也要和LABUBU面对面互动”。8月22日，海峡🈸两岸旅游交流协会台北😘办事处携手泡泡🏚玛特亮相2025台湾旅🌺游展秋季展，诸多潮玩IP吸引台🚊湾观众打卡。中新社记者 朱贺 摄　　“作为秋季旅展的‘老朋友’，我们希望借🈸助这样丰富的交流形式，与台湾年轻人🔼一起领略潮💎玩的魅力。”泡泡玛特🆒国际集团副总裁陈晓芸表示，年轻人对于潮玩IP有极大的消费热情，希望让年轻🙍人与潮玩IP有更深入的情感连🛴接，丰富🤸其精神世界，感受更多生活的美👐好。　　海旅会台北办表示，近年大陆文旅深度🗻融合发展，推动文旅新📨业态新场景不断出圈。欢迎更🚐多台湾民众跟着潮玩到🏅大陆实地探访，探索“潮玩+旅游”的奇妙共振。(完)情色微电影《暴雨蓝色预警：山东海南✊等地部分地区将有😔大暴雨》疑似流出网盘。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社会学🎈院教授　　陈满琪 中国社会科🥊学院社会学研究所研究员🍆　　陈丽君 福州大🗾学人文社会科🌷学学院教授　　齐玥 中国人🤲民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关注和使用🌎的流行概念。当代青年🚇在与互联网的相互塑造中成🔖长，媒介😩技术和数字技术赋能为其构建了多维🧝情绪价值体系，重塑着🐶他们的情感表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🙀代青年精神生活和社会🚖心理诉求，引导他们理性认识与✏看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关🐋领域专家学者，从社会心理学的视角，解读情绪价值的📞丰富内涵、典型表征、社会根源🈵与引导之道。　　1、从个体与社会💹的双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情绪价值是🥈当下中国青👐年群体的一个流行🐴现象。什么是🙋情绪价值？如何🏓从社会心理学的🧔角度理解情绪价值？　　吕小康：情绪价值🏷虽是近年来流😑行的大众用语，但早在20世纪80年代就已经出💭现在消费行为领域🥕并得到重视。这一概念强调顾客在产品使用、服务体验或品👃牌互动过程中感受🏈到的情感收益，即积🏒极情绪体验(如快乐、满意、安全感)与消🤪极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产🔥品或服务的情绪价值，能够增强㊗顾客满意度和忠诚度，使企业在市场💻中获得更强竞争优🧡势。后来，情🤰绪价值逐渐从商业领域拓🎳展至社会生活领域。　　陈丽君：情🗻绪价值在不同情境下有🎤不同的内涵。例如，亲密关系中🔼的情绪价值是伴侣通过📥稳定情绪支持、深度共情与🔈积极反馈，在焦虑🛎时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中给🕳予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越物质🎯条件关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值🌘是年轻员工通过抵🔤制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🤖与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为与🤺薪酬同等重要的🉐劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒介🧖内容获取即时心理👷代偿，通过轻松🕚综艺等填补独处空虚，在碎片化生活中构筑可预测🚌的愉悦舒适区，实现低门槛♓情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活💷诸领域中，情绪价值在消费中的体现较📻为明显。一般而言，消费者的购🚬买决策受到多种价值🙊维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值🐒更多关注产品本身的性能、性价比等😳有形特征。而情绪价值🦅则更多关注愉悦、舒适以及🎏与品牌相关的情感联🌙结等，即消费者👟期待能够在消费🏑体验中引发一定的🍈情感状态或感知。近几年，越来越多的研究致力于🛸将情😧绪价值和功能价值区分开来，不仅考⏹察其各自影响，还研📊究它们如何交互作用以塑造👿消费者偏好与忠📺诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可以🥁得出这一结论——情绪价值是一种对🦎“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外的😏另一种价值，具有强👊烈的心理学意味。在服务行业，服务员通过调节🚄个人的情绪呈现出与角📹色相符合的情😅绪表达以提高顾客满意🕗度；在消费领域，年轻人愿意为那些能够🍪疗愈身心⛔的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到🅾能够✊让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的🤔取向是关注“人”，真正🖱重要的问题是探讨做什么💇才能得到⏸或提供情绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪🚒价值的实现是指个体通过某种方🍵式从人、物或特定😌关系中获得积极🛷的情绪体验和精神满足。在这里，情绪价值🚕不只是“情绪满足”本身，还意🔧指更高的价值追求。由是观之，情绪🎩价值的话语流行和对情绪价值🔭的追求过程，实际上是一种✒价值主张的建构过程；青年群体表面的情感🆗满足方式变👝化背后，是社会价值🦅观的动态变迁及中🏇国社会的整体转型。这正是🤷我们理解青年群体追📂求情绪价值这一现象的基本🥑出发点。　　2、“情绪价值”的多元表现🈲及其实现途径　　主持人：青年🚽群体追求情绪价值有哪些典型🏠表现？这些现🍆象又反映出🎑当代青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情📤绪价值的追求渗透在他😻们生活的方方面面。比如在选择伴🆘侣时特别在意自🤝己的情绪对方是否“接得住”，在职场上拒绝画😸饼式管理，闲暇时常🌟用轻松综艺、搞笑⛵短视频来佐餐、解压和助眠。这些现象🙀绝非孤立行为，其背后蕴含🎌着青年群体在🍚特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🐴间及情感联结等深层次需求🚥的🛎主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为例。一方面，年轻人擅长使用“表情包外交”来提供或获取🍷情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的😦或幽默或讽🏤刺的表情包作为主要沟通⏫工具，用轻松、幽默、视觉化的方🏙式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话🐌语冲突，维持和谐的社群氛围，将表情🚑包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的🎮放大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷时📘他们可以选🌼择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感🎱受、压力或创伤🎍倾诉于匿名、安👤全和非评判性载体，如匿名🎙的网络社交平台、现实中的匿名❣陌生人、自然空间或人🔮为物理空间。这其实都体🛥现了当代年轻人力图在人际👧关系中寻求安全🍦感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际🐖互动质量的关键标准，既不愿意给对方造成📻情感负担，也不愿意过度📷卷入对方的情感世界，而表现出对“轻量化”情感联🎏结的追求，即希望用高效🗞而低风险的方式建立🈵形象、延续关系。但这并不是真的要🤮与社会断联，而是寻找一😸个暂时的情绪独处室，从而构建🐑自主可控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性与补偿🥂性的情绪消费，也是👢青年群体普遍采用🥣的获取情绪价值的方式之一。市场敏锐捕捉到青⚫年群体的情📵绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲📺方式等现象由🎬此应运而生。它们⛴意在通过具象可感🈵的物品或体验，为个体提供情🏢绪安慰、身份认⛳同与精神慰藉，以缓解现实🚯压力与内在焦虑。比如，许多青💛年会在情绪低落时购买盲盒🌤、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所🤕承载的陪🚒伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休🏂闲活动的兴起，也💧是青年群体在都市孤独感与高压工🚄作间寻找微小幸福🏎与📐情绪联结的方式。这不仅🛸体现了青年群体对正向情🔯绪体验的渴望，也折射出😙他们在社会竞争、身份焦虑和🆚关系疏离背景下，对情绪价值的主🐜动索取与心🥄理补偿，成为连接外在社🍋会与内心世界的👱一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟🌎现实和大数据等技术的普及，情绪价📓值的实现也有了全新途径。在数字化浪💮潮中，青💇年群体越来越多地通🚐过情感智能体(AI companions)来获得心理满足。美国😍一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少📧年曾使用ChatGPT等AI伴侣来🦑获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示🏎在面对个人压😝力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿与真⌚人倾诉。这些情感⏹智能体通过自👢然语言处理和情感识别技术，能够模拟出高亲和🥟力的对话风格，让🐇使用者体验到亲密的感受。除此之外，AI宠物也在世🈳界各地热销。这些产品能够基于算法🆖提供情感反馈，不🔬仅缓解了现代年轻人的即时孤独，也为他🐥们实现情绪价值提供👪了多样化的新方式。如今，从社交媒体的🚧形象化互动和沉浸💠式数字体验，到大💺数据驱动的个性化情绪触发，再到🍥情感智能体的情💅感陪伴与依恋机制，技📌术的发展为情绪价值的多样化😴满足提供🎷了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行的“搭子文化”，也是追🧀求情绪价值的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明🗡的功能模块化特征，每种关系都精准服💑务于特定活📷动需求：健身💱搭子离开健身房便互不打🔱扰，图书馆的⛷学习搭子合上书本👒即各自回归生活。作为搭子的双方彼📎此默契地奉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情🖋感卷入，从而以压缩情感🎅成本的方式🏟提升情绪收益。而搭子文化的出现，实🚕际上是社会数字化转型带来的🏼社交关系形态变革。搭子的建立往往🚦需要通过线上⛄社群等进行即时🎱按需匹配，如求“电影搭子”的🌝帖子往往在半天甚至半🍕小时内便能促成共同观影，而观影结束即意味着📣搭子😃关系的自然解除。没有💮完善的数字基础设施🎀和社交平台按兴趣标签🛹进行精准🍐算法匹配的技术赋能，个😛体就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整体🃏的数字化转型，也就没有这类情绪价🔅值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会心🚓理基础　　主持人：追求情绪📤价值反映了新时代青年🥜在哪些层面对美🕷好生活的向往？如何看待追求情👊绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价🌪值的追求，是社会发🦖展进步的生动注脚，反映了😖其主体意识的觉醒、情感智慧的成🚆熟以及对更高质量🔴生活体验的追求。这种对🐜情绪价值的高度重视与主🌂动建构，不是简单的感🅿性偏好和刺激寻求，而是反映出社会转🍟型期青年群体心理需求🐵的代际演进与🕤价值重构过程。具体而言，有以下两🍁方面特征。　　一方面，工具理性👟与情感理性并重。青年一代并不是拒🅱绝实🔇用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为独🎠立情感主🐥体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需🕉求。对情绪价值的🛄追求，是他们对人格完🏚整性的捍卫，体现了新🏄时代青年从👽基本生存向全面发展、从物🆒质满足向精神丰盈🍦的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒⛺和对“适度关系”的看重。与强调情感需求🛏并行不悖的是😾当代青年对社🍑会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度的😞社会连接中🛴守护个人的主体性。其在🕖追求情绪价值时，强调的🖤不是单方面无限的供🤳给或索取，而是对等与适🏅度，是个人与自我、他人、他物、他事🥕之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年🗜得以在应对周遭压力和各种不🎐确定性时能够保持心🍉态的韧性，在复杂而🅾快节奏的生活中实🌁现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间🐅的动态平衡。　　陈满琪：情绪价值的流行🔽并非孤立的个体🌆需求显现，而是一种具有📼集体性意🚜义的社会调节方式。社会情绪是社会心态的🕉核心要素，而个体应对👖社会情绪的调节方式🥃也日益展现出两种并👹行逻辑：一是🗯个体层面的自我调适，二是通🌮过从众与模🎧仿的方式实现群体性调节。情绪👻价值之所以被凸显，很大程度上是因😑为其稀🐴缺性在当下社会语境中日益🚳显著，而这种稀缺背💦后的社会心理基础，主要体现在以下✌几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代✈青年更倾向于从自我出发🖼构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种Ⓜ价值取向使他们📜更容易将情绪价值㊙作为衡量与他人关系的重🌁要标准。第二，情绪在个体价值体🦎系✴中的权重上升。随着物质生活水平🕑的提升，青年群体对🙂精神层面🌁的追求愈发突出，情绪愉悦被🏆赋予前所未有的重🔐要性。这不🍣仅体现在消费领域，还体现在职场🔛中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情🔫绪疏导机制的缺位。在快节奏与🌥高压并存的社会中，个体负面✍情绪堆积却缺乏有效的宣泄🍜通道。心理支持🔭体系尚不健全、公共空间共情👵性不足、社会关系趋于工💵具化等问题，使得青年群体更🎬多依赖于亲近他人📳或虚拟平台来获🌇取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价值之所以流行，实则是一种⭕对社会压力、关系疏离和个🥀体心理调🏇适需求的集体性回应，是对当代🌁社会心态中个体自我🛑与社会支持系统失衡💳的一种折射。从社交、亲密关系、职场🍐互动到消费文化，情绪价值已逐🈂渐内嵌于多元🌛社会领域之中，成为青🐂年群体在高✔度复杂社会结构中试图寻求🏘心理支撑与意义感的关键❤路径。　　陈丽君：青年群体对情绪价🌋值的🎿追求是他们在快节奏高压生活⛽下的一种心理调适策略。面对经✂济增速调整、职业发展🀄不确定性增加、原生家庭代际隔👉阂等系统性压力，传🥈统物质保障路径的预期回报⛺变得模糊，而真实可触💈的情感联结却日益稀缺。这使得青年一🐨代将对安全📿感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可🍃被理解的体验”。他们渴望在波动中被✖深度共情、在迷😍惘中被真切看见、在碎片化情绪中获🆕得连贯回应。因此，情绪价值被青🌘年群😔体视为在不确定中相对可控、即💠时兑现的安全感来源与🆕精神支撑。此外，互联网内容生态🐨的丰富，客观上也🐞提供了随时填补独处空白、缓解🍋孤独感的电子资源，这些网络🌐内容既可以作为“社会货币”连接不同青年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更多🧜的社会互动，又因其内容的🕔丰富性而让青年人✝在自主选择内容的过程中感受🎢到自我的主导权。　　由此可见，对情绪👚价值的追求，是青年🛸群体在特定时代背景下对心灵安顿🈂、个体尊严与生🛑活掌控感等美好生活🌐维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进💄关系和谐乃至推动📟社会文化进步的积极意义。然而，也需清醒认知😉其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可💤能导致内在情绪调节⛅能力弱化；算➗法茧房易窄化视野与个性；对即时满足的追求🍓可能损害深度思🕜考与🕔延迟满足能力。因此，关键在于引🚶导青年构建多元、健康、可持续的💆情绪支持系统，在珍视心灵🌈需求的同时，培育强大的💢内在韧性与现实连接，使其对情🚧绪价值的追求真正成为通🔏往美好生活🔃的助力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值🏒多被理解为消费或🏹体验过程中追求积极🐒情绪、缓解负面情绪🌽的功能。这种正面情🚀绪不仅带来当下的🚛愉悦，还能够📠拓宽个体视野、构建长期心🗒理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理资本积累机制，超越了单纯的🕟即时满足。也就是说，情绪价值🍃并非仅是短暂的好感🆖或舒适，而♟是一种推动个体持续成💖长的内在能量。在当代社会🍆转型与数智化浪潮中，青年群体越来越倾😳向以“自我表达价值”来建构身份与🐦意义，更注重自我📘表达与实现，包括🤹对个性化和情感体验的追求。在此背景下，情😄绪价值成为他们在数字平台、艺术创作和社交🚉互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表🕶达不仅是为了获得认同，更是🍰对自身存在状态与人🧦生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远💰面临着一种“积极焦虑”，即对🤞未来的不确定性和对理👧想生活的渴望，这驱使他们🤒在情绪中寻找真🌀实性与自我实现，这种焦🐮虑本身便是一种向上的🤜力量，推动🍞个体主动构建更真📪实的人生蓝图。青年👢群体将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣来确立自📷我定位，并以此投🌫射对未来美好🎥生活的期许与希冀。因此，情绪价值已超越🉐单纯的对⛲情绪满足或积极体验的追求，而成为当🚊代青年群体以独特方式表达自🔫身存在体验与心理需🚅求的载体，同时折射出他🗳们对当前🌨生活质量和未来美好生活🍼的社会心理向往。　　4、为青年群🚾体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社🔡会如何才能提供更多情绪价值，保障和提📘升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年对🗽情绪价值的普遍关注与😗主动实践，已超越🏯个体心理范畴🏡而上升为具有普遍性的💝公共诉求，因而也就构😩成社会治理🤼过程中必须关注的重要🍈社会心理议题。它揭示了在高质量🐘发展阶段，为青年提供充沛🍼的情绪价值供给、保障青年的基本🔒情感福祉，是促成青年全面发展🙃不可或缺的核🏤心要素。这意味着💔国家与社会必须高度重视⏮青🙈年群体的精神家园建设，理解、支持和引导青🍀年对情绪价值⏸的合理追求，积极营造更具包容性、支持性和安👢全感的社会情绪👞氛围，为青年构✴建积极健康的“情绪生态”，夯实国家持🐚续发展、民族繁🥨荣昌盛的青年社会心态基🚀础。具体措施包括：　　在宣🌻传教育方面，引导青年树立健康的🗑情绪管理观，接纳而不纵容自身或他人🤶情绪，追求真😥诚的共情与相互🍏滋养的友谊关系；善用AI、匿名👃社区等作为情绪调节的辅助工📋具，但要警惕智能技🍎术依赖，不能用人机连接💂替😽代真实的人际连接；积极参与✔人际关系与社会事务，同时注重维护心🕠理边界，避免过度🗿卷入情绪旋涡。　　在技能培训方面，大中小🤜学校可在心理健康类课程📖或心理健康教育项目中🐜更多开设“情🚱绪认知与管理”模块，开发识别社会情绪🤪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调👕节的阶梯化、情景化教材，系统培💠训学生的情绪管理技能；社区🔖可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业心理援🔷助力量，重点为待业青年、新业态💅从业青年等青年群体🏰提供免费或低价的专业情绪疏🕰导讲座和服务；企业可通过实施管理层情🦄绪领导力培训、员工情绪管理培训和员🔥工心🕢理援助计划等，学习非暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预😬防等实操课程，及时疏💹导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作🚃氛围。　　在数智🍅赋能方面，相关数字平台🌞可进一步开发模块化、个性化的🦄情绪调节⏫课程并以合理的价格向公众⏫开放，供青年群体进行🏏自助式情绪调节🧣；社交媒体平⛪台可通过大数💏据分析技术建立情🎗绪风险预警平台，及时疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等💮进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关🔭平台在遭遇突发事件时的🦔危机处理能力。　　陈满琪：抛开情💟绪价值的来源不谈，仅就情绪价🔜值的“价值”本身而言，它对个体具有👭一体两面的特性：一方面，它为个体提供🔐了被理解、被接纳的情🕤感体验，使人获得主观幸🎉福感与心理充盈；另一方面，若对🎱情绪价值的依赖逐渐取代个📳体自我调节机制，便可能陷入持续♏向他人索取情绪🕣支持的被动状态，进而弱化心理韧🙊性、自我成长与独立应😪对的能力。　　真正高质🍗量的情绪价值应当是有🔌尺度的、具成长性的。它不是无限制的安🍦抚与迎合，而🏚是一种既能提供情绪慰藉，又能激发自🥪我反思和内在力量的支🐕持形式。重点不在于社会如💌何一味“满足”青年人对情绪价值🍢的需求，而在于青年人如💁何通过有边界、有节制的情绪支🖼持获得更清晰的自🦖我认知和🌘更健康的心理成长路径。　　在这一过程中，情绪调节能力的🔻培养尤为关键。越来越多青年主动参与“情绪笔记训练🔽营”等新🐴型心理成长活动，帮助自己不再依赖🎗外界提供单向度的情👇绪价值，而是逐步🤽建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🥈化为成长动力，青年➡才能真正摆脱情绪困境📇中循环索取的消耗模式，走向🐻更具弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度🌒设计、文🔶化规范与群体互动三🈷重机制保障青年群体在职场🚊中的情感福祉。例如，社会可建立职🙅场情绪价值的制度化互🌼惠体系，通🎫过健全法律法规要求企业提供心理支🎾持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群👒体应对不当管理的情感🌅消耗，使其能量👙聚焦于成长性需求；在媒介宣传上💉减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨代协👞作的共同目标(如技术创新)，促使🚠管理者与青年员工形成情👬感同盟，重构以共情与尊💆重为核心的职场🔦规范；在🤣社区与数字空间发展同🗡龄人互助社群提供🕒工具性与情绪性支持，以此补偿原子化社✒会缺失的归属感；推动平台💨算法设计伦理化，并🈺将媒介素养教育纳入⛰公共课程，培养青年群体🚧对数字内容的批判性😖使用能力；引导青年✳人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动🐆培育替代性情绪充电方式，区分“自己的真实需求”与“算🖲法诱导的需求”。这些举措的最👑终目标是构建多层次🍍情绪供给生态：让青🛡年群体既享有便➖捷的数字慰藉，更😢能从现实社交、自👼主创造和自然体验中获得更可🍻持续的满足感。本质上，这是将情绪价🔑值从个体韧性责任转🚺化为集体保障义务，通过改🏓变组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年群体💼在满足联结感、尊严感、自主性三大🌽基本心理需求中实✡现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群体🧓情感福祉应成为🤬全社会共同关心的🏬工作。传🕵统心理健康干预多聚焦🚻于减少负面情绪或提升情绪调节🔉能力，但情绪价值作为➡一种正向、积累性的🕡心理资源，不仅关乎当🍋下的情绪满足，更是一种对自☔我存在体验与未⛳来美好生活向往的投射。因此，还需要探索如何👾在教育、社区、家庭及数字平台等📹层面主动提供更🍊多情绪价值，以促进青年👂群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供多样化📣的活动模式，鼓励青年参与社区⬇志愿服务，通过帮助他人、创造社😣会价值来获得意义感；在智😏能技术层面，可融入心理学与人🍮文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升情绪👍价值的满足效😐率；在平台⛓实践层面，数字平台应在算🚃法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎🚱片化、短期化，助力青年长期❓心理资本积累。总之，情绪🔥价值不仅是青年🐙即时的情绪满足，更是关系自我存🏒在体验、社⏱会归属感与未来向往的📿综合心理资源。未来，应继续加强🍱跨学科、跨文化、技术与人文融合的🧛研究与实践，共同构🌤建提升青年群😺体情感福祉的社会生态。

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ゆめじ/結城鈴子/McKenna/高井真奈

（青岛日报／观海新闻记者 Marie Berger）