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直播吧07月23日讯 官方消息，巴萨从曼联🛋租借27岁前锋拉什福德，租期至2026年6月30日，交易附🎙带买断选项。

据此前报道，拉什福🤠德为加盟巴萨降薪15%，巴萨将支付其1400万欧元的总薪🧤资（含奖金，奖金与出场次数🍥挂钩），曼联🈵不承担任何薪水。据罗马诺、TA、天空体育等媒体⛰消息，拉什福德的买断🛹条款金额为3000万欧元。

拉什福👑德上赛季后半段租借加🛁盟维拉，出战17场比赛，贡献4球6助，如今他在曼联的10号球衣已经🔞被库尼亚占据。球员在曼联的周🚝薪超过32.5万镑，合同还有3年到期。

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中新网青海玉树8月24日电 题：澜湄印象：中外嘉宾探访“澜沧江源第一县”青海杂多　　作者 张海雯　　发☝源于青藏高原、青海省玉树藏族自治🍗州的澜沧江-湄公河，蜿蜒4880公里，流域面积79.5万平方公里，将中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南✒六国紧紧相连。　　日前，参加2025澜湄国际影像🐵周的中外嘉宾来到澜📂沧江源第一县——青海省玉🤐树藏族自治州杂⏮多县进行采风。　　在杂多📠县澜沧江第一湾，蓝天、白云、崇山峻岭与蜿蜒而🔦下的澜沧江形成壮美景🐥色。澜沧江从杂多🆚县吉富山发源后，流经萨呼腾🥋镇以及♋昂赛乡境内后形成第一湾。图为杂多县🚣澜沧江第一湾。马铭言摄　　“澜沧江第一湾，美得让人措手不及。”自媒体博主@时光探客🦁在社交平台分享道，“红山、绿树、粉色🛹的江水在这里相遇，粗犷里透💾着温柔，磅礴中带着诗意。大📗自然随手一笔，就画出了最动人😮的长卷。”　　傍晚时分，一场秋雨将杂多👽县城洗刷一新，绚烂的双虹扮🐊靓湛蓝的天空，迎接贵客的到📱来。在无人机航拍镜头下🖤，群山环绕中，澜沧江穿城而过，五颜六色的房屋依江而建，宛如童话小镇。图为航拍杂多⏬县城。马铭言摄　　自媒体博主@李永🚺存航拍杂多县城全貌的🏰视频获得不少网友🍠的点赞评论：“美丽富饶的格🍿吉杂多”“感叹祖国的壮🏊丽山河”。而作品下方“澜沧江源头在什么地👖方”的相关搜索，无疑🍪正在告诉世人：这里正🏅是它的起源之地。　　杂🍙多县地处三江源⛽国家公园澜沧江源园区，是高原野生动物🗡的天堂，孕育了雪豹、金钱豹等78种野生动物和315种植物，生态环境原始且💔独特。尤以该县昂赛乡🔰雪豹集中栖息，被誉为“雪豹之乡”。　　今年首次参加活🥇动的法国摄影师Longincoiffet Laurencemj指着纪录片《雪豹女王》的海报告诉♏记者：“太神奇了，我来到🌞了雪豹的家乡。”　　Longincoiffet Laurencemj将镜头📒聚焦密林山涧、高山峡谷，试图从中发现“雪山之王”的神秘身影。“我真💯的很喜欢这个地方，真是😄一段非常棒的旅行。”图为查旦湿地。马铭言摄　　三江源国家🥠公园长江源园🖼区最大泥碳湿地——玉树杂多🌘查旦湿地，长江南源当曲发源于此，具有生态蓄水、水源补给、气候调节、固👹碳增汇等重要功能。　　藏野驴在湿地🙏悠然觅食，成群结🌍队的水鸟在水洼中畅游……在查旦湿地，Longincoiffet Laurencemj看到的便是这样一💌幅水草丰美，动物⛽繁多的生态画卷。　　Longincoiffet Laurencemj说道：“这次回去后我💑还会再来这里，带更多⤴的摄影师朋友，感受‘雪豹之乡’的神奇，进一步了解青海的🥨藏族文化和生态👸保护的情况。”(完)【无码情节创新🍔趋势】《天天看⏩片破解日本门票》上线垂🏓箍化品厂后，迅速被冶金街✅道各大短视频🏉平台剪辑传播，目前关键词“谁能推荐看片app”、“Busty Emma裸镜”已进入热搜榜。【圆桌对话】　　与谈人　　吕小康 南开大学社㊙会学院教授　　陈满琪 中国社会🌍科学院社会学研究所研究🍥员　　陈丽君 福州大学人🏰文社会科学学院教授　　齐玥 中国😞人民大学心理学系副教授　　主持人　　本报记者 王琎 冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关💈注和使用的流👿行概念。当代青年在🛏与互联网的相互塑造😠中成长，媒介技术和数字技📷术赋能为其构✌建了多维情绪🚂价值体系，重塑着他们的情⛑感表达🗯和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当🧤代青年精神生活和社会心🆖理诉求，引😓导他们理性认识与看待诸种社🙀会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请相关💶领域专家学者，从社会心理🈯学的视角，解读🥠情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会📐根源与引导之道。　　1、从个体与社会的🍃双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追求情🤼绪价值是当下中国🔉青年群体的一个流行现象。什么是情绪价➗值？如何从社会心理学的角度理解情🎋绪价值？　　吕小康：情绪价值虽🏘是近年来流行的大众用语，但早在20世纪80年代🔼就已经出现在消费⛑行为领域并得到重视。这🏥一概念强调顾客在产品使用、服务体验或品👦牌互动过程中感🖖受到的情感收益，即积极情绪体验🥇(如快乐、满意、安全感)与消极情绪体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🕵或服务的情绪价值，能够增强顾客满😫意度和忠诚度，使企业在市场中👂获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐从商🤘业领域拓展至社会生🍒活领域。　　陈丽君：情绪价🎭值在不同情境下🆔有不同的内涵。例如，亲密关系中📃的情绪价值是伴侣🏪通过稳定情绪支持、深度🍛共情与积极反馈，在焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突✈中给予理解，使🤷双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心🍌情感能力，成为超越物质条件🥁关系的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年😲轻员工通过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主🚾与人格尊严，将和谐氛围、被尊重感视为🐈与薪📚酬同等重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是✡通过媒介内容获💓取即时心理代偿，通过轻松综艺🛳等填补独处空虚，在碎片化生活🈶中构筑可预测🥌的愉悦舒适区，实现低门槛情感🔕补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领域中，情绪价值在消🍏费中的体现较为明显。一般而言，消费者的购买决📚策受到🚙多种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关🎧注产品本🕟身的性能、性价比🏊等有形特征。而情绪价值则更🗿多关注愉悦、舒适以及与品🖐牌相关的情🚠感联结等，即🅱消费者期待能够在消🥘费体验中引发一定的情🎐感状态或感知。近几年，越来越多🅱的研究致力于将🍟情绪价值和功能价值区🔣分开来，不仅考察其🗃各自影响，还研究它们如🏈何交互作用以塑😋造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的🔷分析可以得出这一结论😄——情绪价值是一种对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化价值之外🍾的另一种价值，具有强烈的😮心理学意味。在服务行业，服务员通过调📽节个人的情绪呈现出与角🛵色相符合的情绪表达以提高顾客满🏡意度；在消费领域，年轻人愿意为那🈶些能够疗愈身🔧心的消费品买单；在亲密关系中，人们希望找到能够🌁让自己获👑得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正重要的😌取向是关注“人”，真正重要的🆘问题是探讨做什么🏨才能得到或提供情📁绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实📵现是指个体🕘通过某种方式从人、物或特定📺关系中获得积🖥极的情绪体验和精神满🚪足。在这里，情绪🌧价值不只是“情绪满足”本身，还🤪意指更高的价值追求。由是观之，情绪价🗽值的话语流行和对情绪价值的追🤟求过程，实际上是一种价💮值🍎主张的建构过程；青年群体表面💼的情感满足方式变化背后，是社会价🚰值观的动态变🐢迁及中国社会的整体转型。这正是我们理🚊解青年群体追求🤕情绪价值这一现象的基🥧本出发点。　　2、“情绪价值”的多元表💥现及其实现途径　　主持人：青年群📐体追求情绪价值有哪些㊗典型表现？这些现象🍥又反映出当代🚼青年的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人对情绪价值的🐢追求渗透➿在他们生活的方方面面。比如在🌤选择伴侣时特别在🥞意自己的🖥情绪对方是否“接得住”，在职场上🎇拒绝画饼式管理，闲暇时常用轻松🐸综艺、搞笑短视频来佐餐🙍、解压和助眠。这些现象绝非孤立行为，其背后蕴含着青年群体在🏎特定社会结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空间及情感🔝联结等深层次需📵求的主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往🚜为例。一方面，年轻人擅长使📊用“表情包外交”来提🅾供或获取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的✊或幽默或讽刺📑的表情包作为主要沟通工具，用轻松、幽默、视觉化的方式代🍞替或补充严肃、直接📄的语言交流，避免🥔直接的话语冲突，维持和谐🥇的社群氛围，将表🤓情包作为冲突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放🛩大器和快乐的催化剂；另一方面，遇到🛍苦闷时他们可🔷以选择不向他人求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心🐠隐秘的感受、压力或创伤🐛倾诉于匿名、安全和非🚿评判性载体，如匿名的📉网络社交平台、现实中的🐰匿名陌生人、自然空间或人为🌮物理空间。这其实都体💁现了当代年轻人力图🐶在人际关系中寻求安全🖇感和🍟归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量人际互动🍌质量的关键标准，既不🥂愿意给对方造成情感负担，也不愿意过度🏪卷入对方的情🤼感世界，而表现出对“轻量化”情感联🈷结的追求，即🎓希望用高效而低风🍝险的方式建立形象、延续关系。但这并🐲不是真的要与社会断联，而是寻🐐找一个暂时的情绪独处室，从而构建自主可🗳控的情绪安全区。　　陈满琪：具有即时性🗝与补偿性的情绪⛺消费，也是青年📙群体普遍采用的获取情绪价🚺值的方式之一。市场敏🎽锐捕捉到青年群体的情绪价⏱值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲方式🐍等现象由此💰应运而生。它们意在🔌通过具象可感的🚱物品或体验，为个体提供情⛔绪安慰、身⤴份认同与精神慰藉，以缓解🍏现实压力与内在焦虑。比如，许多青年🌏会在情绪🚍低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物🍫品所承载的陪伴🌸感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲活动的🏽兴起，也是青年🛄群体在都市孤独感🤰与高压工作间寻找微小幸🍚福与情绪联结的方式🎯。这不仅体现🗓了青年群体对正向情绪🚴体验的渴望，也折射出他们在社会🐹竞争、身份焦虑和关系疏离🆗背景下，对情绪价📪值的主动索取与🤚心理补偿，成为连接外在社🐰会与内🛌心世界的一种策略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现⬇实和大数据等技术的普及，情🖕绪价值的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来越🚧多地通过情感智能体(AI companions)来获得心理满🐃足。美国一项调🤪查显示，高达70%的13至17岁的青少年🐠曾使用ChatGPT等AI伴侣🛀来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示在面对👐个人压力或人际🔑困惑时，宁愿与AI对话也不💁愿与真人倾诉。这些情📯感智能体通🏫过自然语言处理和情感识别技术，能够模拟出🔸高亲和力的对话风格，让使用者体验到亲🥕密的感受。除此之外，AI宠物也在世🈳界各地热销。这些产😛品能够基于算法提🥨供情感反馈，不仅🕵缓解了现代年轻人的即时孤独，也🖥为他们实现情绪价值提供了多样🥕化的新方式。如今，从社交媒体的🆓形象化互动和沉🐛浸式数字体验，到大数据驱动的个性化情绪触发♍，再到情感智能体的🐦情感陪伴与依恋机制，技术的㊗发展为情绪价值的多样🏿化满足提供了更多可♍能性。　　吕小康：青🥘年群体中流行的“搭子文化”，也是🚚追求情绪价值的🏏典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能⌚模块化特征，每种🕒关系都精准服务于特🤽定活动需求：健身搭🏎子离开健身房便互不打扰，图书馆的📡学习搭子合上书本即各自回🚣归生活。作为搭子的双🌌方彼此默契地奉🚍行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深层情感🚧卷入，从而以压🐁缩情感成本的方🌰式提升情绪收益。而搭👒子文化的出现，实🍗际上是社会数字化转型🕸带来的社交🛀关系形态变革。搭子🌳的建立往往需要通过🖖线上社群等进行即时按♒需匹配，如求“电影搭子”的帖子往💊往在半天甚至半🈚小时内便能促成共同观影，而观影结束🐁即意味着搭子关系的🍺自然解除。没有完善🤞的数字基础设施和社交平台按兴💄趣标签进行精准算🆎法匹配的技术赋能，个体就无法达成这🌅种社会连接。可以说，没有社会整体的数字化🛩转型，也就没有这类情⚓绪价值的展示空间。　　3、“情绪价值”流行背后的🥊社会心理基础　　主持人：追求情绪价🌴值反映😤了新时代青年在哪😈些层面对美好生活的向往？如何看🍇待追求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对情绪价值的追求，是👇社会发展进步的生动注脚，反映了其主体🍀意识的觉醒、情感智慧的💩成熟以及对更高质🤷量生活体验的追求。这种对情绪价😉值的高度重视与主动建构，不是简单💆的感性偏好和刺激寻求，而是🏊反映出社会转型期青📂年群体心理需求的代🏜际演进与价值重构🍳过程。具体而言，有以下两方面🐚特征。　　一方面，工具理性与👇情感理性并重。青年一🍔代并不是拒绝实🏥用价值和绩效指标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作🤴为独立情感主体而🥜想要被看见、被理解、被尊重的内在🔆需求。对情绪价值🛁的追求，是他们对人格🎈完整性的捍卫，体现了新时📨代青年从🦏基本生存向全面发展、从物质满足向精神丰🤰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和🈁对“适度关系”的看重。与强调情感需求并💇行不悖的🛢是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适度🕠的社会连接中守护个人的🛡主体性。其在追🔙求情绪价值时，强调🏫的不是单方面无限👌的供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之🏷间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以在应对🥨周遭压力和各种不确定性时🍣能够保持心态的韧性🔟，在复杂而快节🈹奏的生活中😿实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之💇间的动态平衡。　　陈满琪：情💃绪价值的流行并非孤立的个体💴需求显现，而是一种具有集🦏体性意义的社会调节方🗼式。社会情绪🧣是社会心态的核心要素，而个❄体应对社会情绪的调节方式也🕣日益展现出两种并⛎行逻辑：一是个体🚏层面的自我调适，二是通过从众与模仿〰的方式实💠现群体性调节。情绪价值之⏩所以被凸显，很大程💩度上是因为其稀缺性在当下🍠社会语境中日益显著，而这种稀缺背后的🙃社会心理基础，主要体现💤在以下几个方面：　　第一，自我价值的强🗒化。现代青年更🔽倾向于从自我出发🤤构建价值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取📓向使他们更容易将情绪价值作为衡🈸量与他🉐人关系的重要标准。第二，情绪在个🍩体价值体系📢中的权重上升。随着物质🔂生活水平的提升，青年群体👹对精神层面的追求愈发🌪突出，情绪愉悦🤗被赋予前所未有的重要🗣性。这不仅体🐠现在消费领域，还体🦑现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面情绪🏫疏导机制的缺位。在快节奏与🎫高压并存的社会中，个体负面情绪🛐堆积却缺乏有效的宣泄通道。心理支持✏体系尚不健全、公共空间共情性🎂不足、社会关系趋于👚工具化等问题，使得青年群体🕐更多依赖于亲近他人或虚拟🕒平台来🚚获取情绪慰藉。　　由此可见，情绪价📆值之所以流行，实则是一种对社会压🛀力、关系疏离和个体👜心理♐调适需求的集体性回应，是对当代社会心态🐿中个体自我与社会😑支持系统失衡的一种折⚡射。从社交、亲密关系、职场互动到消费👦文化，情绪价🍀值已逐渐内嵌于❣多元社会领域之中，成为青年群🌀体在高度复杂社会结👴构中试图寻求心🚢理支撑与意🎖义感的关键路径。　　陈丽君：青年群体🏍对情绪价值的追求🤹是他们在快节奏🉑高压生活下的🏤一种心理调适策略。面对经济增速调整、职业发展不确定性增💔加、原🏉生家庭代际隔阂等系统性🔒压力，传统物质🚾保障路径的预期回报变得💓模糊，而真实可触➿的情感联结却日益🛳稀缺。这🍍使得青年一代将对安全感的渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解的体验”。他🚝们渴望在波动中被深度共情、在迷惘中🏃被真切看见、在🧗碎片化情绪中获得连贯回应。因此，情绪价值被😣青年群体视为在不确🛑定中相对可控、即时兑现的安全感👯来源与精神支🌦撑。此外，互联网内容生态🈲的丰富，客📢观上也提供了随时填📦补独处空白、缓解孤独感的电子😒资源，这🦃些网络内容既可以作为“社会货币”连接不同青🐳年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🚇多的社会互动，又因其内容的丰🚮富性而让👚青年人在自主🔨选择内容的过程中感🐚受到自我的主导权。　　由此可见，对情绪价👐值的追求，是青年🗿群体在特定时代背景💄下对心灵安顿、个👋体尊严与生活掌控感等🔀美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促进关系📞和谐乃至推动社会文😳化进步的积极意义。然而，也需清醒💈认知其潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情绪供给可🥓能导致内在情绪调🕢节能力弱化；算法茧房易窄🖋化视野与个性；对即🉑时满足的追求可能损害深度思考与⛏延迟满足能力。因此，关键在于🌷引导青年构建多元、健康、可🙄持续的情绪支持系统，在珍视心👕灵需求的同时，培育强大的内在🚏韧性与现实连接，使其对情绪价值的🥎追求真正成为通👕往美好生活的助力🌔而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理解为🌡消费或体验🖐过程中追求积极情绪、缓解负面情🤦绪的功能。这种🌊正面情绪不仅带来当下的愉悦，还能⏸够拓宽个体视野、构建长期心理资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心理🕯资本积累机制，超越了单纯的🐸即时满足。也就是说，情绪价值并非🐛仅是短暂的好感或舒🌥适，而是一种🥓推动个体持续🔩成长的内在能量。在当代社🐯会转型与数智化📔浪潮中，青年群体越来越倾向以“自我表达价值”来建构身份与🕋意义，更注重自我表🐫达与实现，包括对个性化和情感体🍰验的追求。在此背景下，情绪价🎦值成为他们在数字平台、艺🐏术创作和社交互动中，以独特形式彰显“存在感”的重要维度。这种表达不仅是🔴为了获得认同，更是对自身存🚵在状🎨态与人生意义的主动诉求。　　此外，年轻人永远🗽面临着一种“积极焦虑”，即对未来的🤰不确定性和对理🔺想生活的渴望，这驱使他们在情♋绪中寻找真实性与自我实现，这种焦虑本身便是一种向上🎢的力量，推动个体主动🥟构建更真实🚮的人生蓝图。青年群体🈹将情绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情🔹感共鸣来确立自我定位，并以此🚍投射对未来美好🚰生活的期许与希冀。因此，情绪价⚓值已超越单纯❗的对情绪满足或积极💴体验的追求，而成为当代青年群体以🎟独特🦑方式表达自身存在⚽体验与心理需求的载体，同时折🙀射出他们对🐕当前生活质量和未来美好生活🏳的社会心理向往。　　4、为青🚴年群体构建积极健康的“情绪生态”　　主持人：社会如何才能🌓提供更多情绪价值，保障和提升青年群💎体的情感福祉？　　吕小康：青年对情绪价🏥值的普遍关注✨与主动实践，已超越🌐个体心理范畴而上升为🤕具有普遍性的公共诉求，因而也就🔄构成社会治理过程👗中必须关注的重要社会心理议题。它揭示🎪了在高质量发展阶段，为青年提供充📠沛的情绪价值供给、保障青年的🔢基本情感福祉，是🈷促成青年全面发展不🙌可或缺的核心要素。这意味着🚆国家与社会必须高度重🗓视青年群体的精神家园建设，理解、支持和引🐙导青年对情绪价值的合👿理追求，积极营造更具📍包容性、支持🚙性和安全感的社会情绪氛围，为🚞青年构建积极健康的“情绪生态”，夯实😚国家持续发展、民族繁荣昌😁盛的青年社会心态基⛰础。具体措施包括：　　在宣💀传教育方面，引导青年树立健💀康的情绪管理观，接纳而不纵容自🏁身或他人情绪，追求真诚的⏬共情与相互滋养的友🌚谊关系；善用AI、匿名社区等作为🤣情绪调节的辅助工具，但要警🥥惕智能技术依赖，不能用人机💯连接替代真实的人际👽连接；积极参与人际关📓系与社会事务，同时注🍫重维护心理边界，避免过度卷入🕑情绪旋涡。　　在技🌹能培训方面，大中🔲小学校可在心理健康🔩类课程或心🐼理健康教育项目中更多开设“情绪认知与🕔管理”模块，开发识别社会情🐷绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统培训学生👒的情绪管理技能；社区🏡可依托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地📍专业心理援助力量，重点为待业青年、新业态从业青✝年等青年群体提供🗾免费💹或低价的专业情绪疏🐅导讲座和服务；企业可通过实施🌚管理层情绪⛸领导力培训、员工情绪管理培训和👒员工心🐑理援助计划等，学习非💦暴力沟通、共情式反馈、职业倦怠预防🐽等实操课程，及时疏导不良情🈚绪、缓解工作压力、建✉设和谐工作氛围。　　在数🕕智赋能方面，相关🌬数字平台可进一步开发模块化、个性🔰化的情绪调节课程并以合理的价🦂格向公众开放，供青年群体进行自助式情绪调节；社交媒体📇平台可通过大🕡数据分析技术建立情绪风险预警🌊平台，及时👄疏导网络情绪；对在线树洞、危机干预热线等🍘进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升相关平台在遭遇🤵突发事件🐔时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情绪价值🏠的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有🛺一体两面的特性：一方面，它为⏩个体提供了被理解、被接纳💦的情感体验，使人获得主观✍幸福感与心理充盈；另一方面，若🐩对情绪价值的依赖逐渐取代个体🔪自我调节机制，便可能陷入持🐭续向他😏人索取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧🐒性、自我成长🥔与独立应对的能力。　　真正💍高质量的情绪价值应当🐣是有尺度的、具成长性的。它❕不是无限制的安抚与迎合，而是一种既能✈提供情绪慰藉，又能激🕺发自我反思和内在力量的支持🥦形式。重点不在于👓社会如何一味“满足”青年人对🍩情绪价值的需求，而在🛬于青年人如何通过有边界、有🏥节制的情绪支持获得更清晰的🦑自我认知和更健🐏康的心理成⚽长路径。　　在这一过程中，情绪调🤹节能力的培养尤为关键。越🔔来越多青年主动参与“情绪笔🧜记训练营”等新型心理💒成长活动，帮助😯自己不再依赖外界提供🍳单向度的情绪价值，而是逐步建🏄立识别情绪、命名情绪、调节情✝绪的能力，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价值转🍂化为成长动力，青❄年才能真正摆脱情绪困境中⌛循环索取的消耗模式，走向更具弹性🛳的发展路径。　　陈丽君：社会需通过制度设计、文💔化规范与群体互动三重机制保🧣障青年群体👝在职场中的情感🎐福祉。例如，社会可建立🐢职场情绪价值📞的制度化互惠体系，通过健全法律法规🆗要求企业提供心理😛支持资源(EAP/心理假)，从而降🤜低青年群体应对不当管理的情感消耗，使其能量聚焦于成长性需求📤；在媒介宣传上🐑减少标签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而🔓构建跨代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理者与青🔙年员工形成情感同盟⚽，重构👴以共情与尊重为核心🚳的职场规范；在社🎎区与数字空间发展同龄🔖人互助社群提供工具性与情🧓绪性支持，以此补偿原子化🌇社会缺失🐼的归属感；推动平台👫算法设计伦理化，并将🐫媒介素养教育纳入公共课程，培养青年群体🌳对数字内😖容的批判性使用能力；引导青年🙀人学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培😃育替代性情绪充电方式，区分“自己的真🕵实需求”与“算法👾诱导的需求”。这些举措的最📢终目标是构建多层🕠次情绪供给生态：让青年群🔠体既享有便捷的数字慰藉，更能从现实社交、自主创造和自🌀然体🎞验中获得更可持续的满足感。本质上，这是将😊情绪价值从个体韧性🙌责任转化为集体保🐃障义务，通过改变⏬组织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青🤣年群体在满足联结感、尊严感、自主性🌎三大基本心理需求中实现可持续🚎成长。　　齐玥：保障和🎛提升青年群体🚙情感福祉应成为♉全社会共同关心的工作。传统💸心理健康干预多📒聚焦于减少负面情绪或提升情绪调🎖节能力，但情绪价值作为🏏一种正向、积累性的心理资源，不仅关乎🏉当下的情绪满足，更是一💑种对自我存在体验与未来美好💜生活向往的投射📸。因此，还需要探索如何🏬在教育、社区、家庭及数字平台🎛等层面主🔗动提供更多情绪价值，以促进青年群体整体情感福祉。在社区工作层面，可提供👶多样化的活动模式，鼓励青年参❗与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会🐨价值来获得意义感；在智能技术层🥎面，可融入心🎧理学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一👦步提升情绪价值的满足效率；在🌐平台实践层面，数字平台应在🐌算法推荐中融入“意义导向”元素，避免情😼绪过度碎片化、短期化，助力青🤡年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是🚈青✉年即时的情绪满足，更是关系自我存在🙎体验、社会归属感🎒与未来向往的综合心💁理资源。未来，应继续加强跨学💏科、跨文化、技🥥术与人文融合的研究与实践，共同构建提升青🤼年群体情感福祉的社会生态。《嫦娥六号月壤样⌛品揭示月球阿♿波罗盆地形成于41.6亿年前》揭示♏了谁能推荐看片app行业的真相。中新社拉萨8月23日电 受习🤶近平总书记嘱托，带着党中央的亲👛切关怀和全国人💏民的深情祝福，中央代表团主团和🏋各分团22日分赴日🔅喀则和阿里、昌都、那曲、林芝、山南，看望慰🎩问当地各族干部群众，强调要深入🍪学习贯彻习近平总书记在听🔵取西藏自治区党委和政♈府工作🚽汇报时的重要讲话精神，全面贯彻新时代🔌党的治藏方略，不折不扣落🏟实到推进西藏长治🌫久安和高质量发展中。各分团向当地赠送🥜习近平总书记题词“共建中华民族📕共同体 书写美丽西藏🚲新篇章”贺匾。　　中共中🤭央政治局常委、全国政协主席、中央代表🔌团团长王沪宁带领主团到定日🥘县考😐察地震灾后重建和受灾群众搬😝迁入住情况，并到长所乡森嘎😑村看望慰问🍼受灾群众。他表示，党中🍷央和习近平总书🚄记十分关心定日抗震救灾、灾后重💣建和受灾群众生产生活，要💈做细做实家园重建工作，防止因灾返贫，努力建🖌设幸福美好新家园。主团到白朗✡县嘎东镇阿亚村考察☕基层党建、乡村振兴、宜居宜🔢业和美乡村建设，了解群众生🏴产生活情况。王沪宁表示，要充分发挥🔈基层党组织战斗🐈堡垒作用，巩固拓展脱贫🔌攻坚成果，推进乡村全面振兴，不断提高群众🍼获得感、幸福感、安全感，让各族人🍥民过上更加幸福美好的生😕活。主团到日喀则国🗒际陆地港出口货物查验场考察，王沪宁表示，要进一步深化改革开放，提💣高西藏对内对外开放水平，主动服务对接区🍨域重大战略，推进西藏🤥高质量发展。主团到日喀则江萨国家湿地公园考察，王沪宁表示，要🔒加强青藏高原生态环境保护，推进💄以国家公园为主体的🈷自然保护地体系建设，促进区💊域生态系统功能不断提升，让🕸雪域高原的天更蓝、地更绿、水更清、环境更优美。　　中共中央政治🚍局委员、中央统战部🐂部长、中🧗央代表团副团长李干杰带领阿🍎里分💔团来到阿里地区噶尔县扎西岗🎙乡典角🐡村村委会，了解固边🕝兴边富民⏭行动和铸牢中华民族共同体意识🙌工作🦎开展情况等。在阿里地委大院，李干杰😒一行看望慰问阿🎠里地区领导班子成员及各🗨族各界代表并合🎟影。随后，代表团前🥖往社区、学校、产业园、医院，了解脱贫攻坚🤸成果巩固拓展、基层治理、教育援藏、农业发展、医疗🎡卫生事业等情况。李干杰表示，要深入推进📴兴边富民、稳边固边，引导各族⏲干部群众不断增进“五个认同”，促进各民🥊族交往交流交融，把改善生产生活条件、发展高原特⏭色优势产业、加强生态🌐文明建设、做好新时代对口🚯援藏🗝工作等落实落细，让各族人民共享🔳中⚓国式现代化建设成果。　　中共中🐨央政治局委员、国务院副总理、中央代表团副💵团长张国清🦐带领昌都分团首先🆙来到昌都数智生态🦉产业园吉祥广场，调研“红色昌都·振兴奋进”群众技能展示活🛂动。随后，代表团来到🙅吉塘社区，考察基层党🍾组织建设情况，并看望慰问老党员。下午，在昌都新区🗃东方电气高海拔风🚢电产业基地，张国🌏清一行调研清洁🎭能源产业发展情况。在强巴林寺，张国清详🐓细了解寺庙管理和文物保护情况，并向强巴林寺赠🚳送贺幛。随后，代表团看望慰问👄昌都市领导班子🖖成员及各族各界代表并合影🔂。张国清表示，昌都各😙族干部群众要进📎一步铸牢中华民族共同体意识，充分发挥区位优势、资源优势，抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，奋力推进中国式现🖼代化昌都实践。　　全国人大📎常委会副委员长、中央代表团副团🔯长洛桑江村带领那曲分团首😂先来到那曲市色尼🐒区杭嘉新村，调研“千万工程”宜🌖居宜业和美乡村建设情况，并看望牧民。下午，代表团来🌰到清洁能源产业园🤯和医院了解发展情况；前往孝登寺调研“三个意识”教育、加🚕强和创新寺庙管理以🏊及文物保护等工作情况，并赠送贺幛；走进那曲市⬜小学了解教育教学情况。随后，洛桑江村一行🔗来到那曲市党政⛅会议中心，看望慰问那曲💸市领导班子成员及各💧族各界代表并合影。洛桑江村指出，那曲各族干🍺部群众要进一步🌧铸牢中华民♎族共同体意识、推进中华🚩民族共同体建设；始终坚持从🥊实际出发，因地制宜推动高🚣质量发展；始终坚持党的领导，切实加强党的建设，奋力推进中国😙式现代化那曲实践。　　全国政协副主👤席、中央代表团🌅副团长胡春华带领林芝分团⛓来😄到米林水库坝址，了解雅🃏鲁藏布江下游水电工🌆程规划设计和建设情况，看望慰问🤞一线工人。随后，代表♉团来到林芝镇立定村，了🚟解乡村振兴情况，走进村民⛓次仁罗布家看望慰问；在川🤖藏铁路色季拉山隧道出口，察看国家重大项目😿建设情况；在市📐政务服务中心，了解服务综合窗😉口改革经验做法；在市党政会议中心，看望慰问林芝🐈市领导班子成员及🔫各族各界代表并合影；到工布公园，调研公园建设情况。胡春华表示，林芝🎛经济社会事业🈺取得巨大进步，社会大🈯局和谐稳定；要进一步🥖铸牢中华💫民族共同体意识，利用服务国家重🚍大战略实施带来的机遇，抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，奋力推进中国式现🎉代化林芝实践。　　中央军委委员、中央代🥀表团副团长张升民带领山南🕛分团来到山南🅱市乃东区扎西曲登社区、克松社区，了解和美乡村👔建设、非遗传承保护、西藏民主改革🍚第一村等情况，走😉进居民家中看望慰问。随后，代表团前🐔往山南军分区和基层部队，调研基层连队🛢建设情况并慰问官💦兵；在山南市委大院，看望慰问山南市领🙌导班子☔成员及各族各界🛴代表并合影。下午，代表团来到社😝区、种植🕤基地和科技公司，详细了解党建🍺引领基层治理、特色产业发展、无🐦人机应急救援等情况。张升民指出，山南市要持🏟续深入抓好稳定、发展、生态、强边四件大事；因🤚地制宜发展高原特色优势产业，特别🌍是特色农牧业和清洁能源产业；加强生态文明建设，努力实现人与自🍤然和谐共生。(完)

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豐田理子/鷺沼由衣香/重田加代子/山口沙英

（青岛日报／观海新闻记者   Annette Liselotte）