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2025

/ 08/28
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

五代涼

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新华网--云南:根据记者五代涼获♓取到的最新动🕸态,老熟妇毛茸茸bbw视频将于2025年08月28日在新华网--云南举行隆重的💋开幕仪式。区块链票引爆👭三肖六码新热潮

  中新社西宁7月22日电 题:青藏高原🔼非遗保护对人类文明多🗂样性有何独特贡🖕献?

  ——专访四川大学中🌞国藏学研究所教授李锦

  中新社记者 孙睿

  青藏高原被称为“世界屋脊”。漫长历史中,各民族🗑在此迁徙、融合,适应其独📴特自然环境,形成丰🏻富的生产生活习俗和文化传统。青藏高原的非物🌑质文化遗产(以下简称“非遗”)作为多民族📞文化交融的产物,充分延续中🌈华民族优秀传统,展示出文明的多🤶样性、丰富性与可持续🖋性,对其的🕦研究保护也🐰具有全球性参考价值。

  青藏高原拥💛有哪些代表性非遗?它🐭们如何体现共创共享的文化价值?青藏高原非遗🌇保护和研究为人🚷类文明多🔺样性作出了怎样的独特贡献?对此,中新社“东西问”专访四川大学中国🤟藏学研究所教授、四部委四🍛川大学铸牢中🐒华民族共同体意识研究基✳地秘书长李锦。

  现将访谈实🚼录摘要如下:

  中新社记者:青藏高原拥有😿哪些有😦代表性的非遗项目?这些项目具🐨有哪些普遍价值?

  李锦:青藏高🎶原上的非遗是中华优秀传统文化的重要组成部分。截至2024年12月,在中国列入🍯联合国教科🤑文组织人类非物质文化遗产🦗代表作名录的44个项目中,热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕🐝版印刷技艺(藏族雕版印刷技👕艺)名列其中。青藏高原的非🐢遗列入中国国家级非物🌖质文化遗产代表性项🤧目名录的超过300项,占国👀家级名录项目总数约10%。

  首先,作为文化遗产,所有非📲遗都具有不可估量的🕧历史价值。学界重点关🤧注非遗形成的历史过程及👪其当代影响。如国家级非遗名录中,有多项“羌姆”项目列入,对羌姆历史价值🛑的研究和讨论,可以呈现藏🌳传佛教的发展史、藏🎊传佛教与多民族的互动关系,以及仪式😷舞蹈和人们🛒日常生活的紧密联系。

2023年2月19日是藏🤫历十二月二十九日,西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新年。  中新社记者 贡嘎来松 摄

  其次,用不同藏语方言口🚭头讲述的传统,有丰富的🥗文学价值。格萨尔史诗😛至今仍在传承,史诗中反映的历史🦅信息丰富,文学表达随着时🌱代发展不断创新,是兼具历史价值🏛和文学❇价值的代表性非遗之一。

  再次,青藏高原的非👱遗艺术价值丰富,对表演艺术、传统美术、传统工艺的研究诠释,有助于我们理解当时社⏳会大⏮众独特的审美观念、丰富的创作🦔智慧与精神世界。

  最后,按照非遗保护的🖐整体性原则,大部分非遗🌽都是基🍪于人们对自然和社会的认知🕟而形成的,具有科学价值。例如,藏医🍻药是基于生理学、生态学🏑的整体医学理念,涵盖了疾病诊断、治疗学、草药学、食疗、推拿等多方面内容,强🍍调人体与自然的和谐共生。

  中新社记者:为何说青💗藏高原的非遗是各民🍚族共创共享的?

  李锦:文化不是🔐单向传播和影响的,更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是多民🐊族长期聚居交融的🦇区域,其非遗更加体💈现出这种文化特点。

  比如,藏族的天文历🏞算体系完整,藏汉文史料证〽明了其发展与唐代汉💧族地区文💧化的输入有关。至今流传甚广的🍳五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐🍚算图表》,在藏族传统天🌹文历算学领域中,仍被视🉑为测算内外世界的标准。

  多民族常态交🤽往、共同参与是共🆒创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新疆等地广🐪为流传的一种古老的艺🏟术形🚤式和民俗活动。研究发现,“花儿”或发端于元朝,盛行于🎙明清时期,随着民族迁徙⏪与融合,逐渐流传于西北地🗳区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见,各民族在共同的文📩化氛围中增进理解、表达情感,形成了独特🌍的文化共享模式。

2025年6月27日,2025年青海·大通第十🐏六届老爷山花儿会系列✍活动在青海大通回🏨族土族自🤑治县启幕。图为花儿歌手✔撒丽娜演唱《我唱花儿给你听💯》。中新社发 张忠苹 摄

  中新社记者:青藏高原✉非遗如何实现整体性保护🤔和可持续发展?

  李锦:中国一直🍰非常重视青藏高原传统文🤳化的保护。2004年,中国加👃入了联合国教科文组织《保护非物质🚸文化遗产公约》,开始以新的文化保护范式🍩进行非遗的认定🙁、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力,青藏高原的🗒非遗保护工作取得了突🌑出成绩,揭⏮开了青藏高原传统文化💁保护的新篇章。

  文🚮化生态保护区是中国🆎实行非遗整体性保🌦护的重要措施。截至2024年12月,中国设立了国家😚级文化生态保护(实验)区23个,其中青藏高原有❌5个,分布相对密集。例如,青海热贡地区于2008年8月设👮立热贡文化生态保护✊实验区,2019年通过验收,成🎇为热贡文化生态保护区。

  通过整合地方文🎙化资源与🥪现代经济需求,热贡实现了文😨化遗产保护🚇与地方经济📔发展的双重目标,形成了文化与经⛑济协调发🙃展的良性循环。热贡文化生态👊保护区的规划和👶建设,采取空间保护区😣划技术,充分考虑了文🛠化生态本身的文化脉络、活态分布、遗产联系,也充👔分尊重了传统意义的文👨化区域格局,不🦕仅推动了非遗项目传承,还通过文化🔛旅游和传统手工艺产🙁业的结合,促进了地方经济💍的可持续发展。

2025年6月13日,美国犹他州⏸青少年青海研学交🐵流团一行23人来到热贡艺术发祥地、国家级历🚲史文化名城黄南藏族自治州🐖同仁市,参观了解热贡🔥艺术,体验简⛹易唐卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

  中新社记者:青藏高原非遗保🖼护和研究为人类🥞文明多样🧥性作出怎样的贡献?

  李锦:青藏高🔓原上居住的各民族通🐉过非遗的共创共享,增进了彼此理解与🥒相互合作。青藏高原非遗承🚠载了悠久的历史记忆🍿,展示⌛出文化的多样性、丰富性🐎与可持续性,保护推动了区🧣域经济🗑与文化的协同发展,不仅有助于📰弘扬中华文化,也对丰富世界文🥈明多样性、理解人类命运共同📴体具有积极作用。

  特别是近些年,青藏高原的非遗保🔄护工作在国内外都🌡产生很大影响,在🛴法律和政策支持下,已建立四🍛级非遗代表性项目名😭录和代表性🐮传承人名录,通🕙过项目和传承人保护、生产性保护、抢救性保护和整体🧦性保护措施,初步建立系统😂化保护机制。同时,青藏高原非遗项目涉及众🍔多学科,各学科都致🏡力于将非遗置于社会大环👉境和项目📆所在地的社会关系框架下,研究如何促进🦁非遗传承发展,为全球🐩文化遗产保护提供了重要而又独🎅特的参考。(完)

  受访者简介:

李锦。受访者供图

  李锦,四川大学中国藏🚾学研究所教授,博士生导师,四部委四川大📯学铸牢中华民🛳族共同体意识研究基地秘书长,中国西南民🎚族研究学会副会长,四川省😋民间文艺家协会副主席。研究领域为青藏💲高原社会与文化、非物质文🐱化遗产保护、人🎮类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非物⛸质文化遗产保护工🤹作先进个人”称号。

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Abbie Anderson/水澤愛里/立花瑞希/宮崎良子

(青岛日报/观海新闻记者 五代涼)

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审核:刘旋

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