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7月22日,河北省衡🧟水市阜城县漫河镇的2100亩黄🐮桃喜迎丰收,一颗颗成熟的黄桃📐挂满枝头,果香四溢,果农们🏷穿梭在桃林间,忙着摘果、运果、装车。图为航拍果农🥡采摘黄桃。(无人机照片 )袁瀚鹏 摄
7月22日,河北🖥省衡水市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收,一颗颗成熟的黄桃🤖挂满枝头,果香四溢,果农🚪们穿梭在桃林间,忙着摘果、运果、装车。图为绿叶🐨衬托下的黄桃。苗凤强 摄
7月22日,河北省衡水市🕕阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收,一颗颗成熟的黄桃🧔挂满枝头,果香四溢,果农们穿梭🙆在桃林间,忙着摘果、运果、装车。图为果农采摘下📄来的黄桃。苗凤强 摄
7月22日,河北省衡⛳水市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收,一颗🥄颗成熟的黄桃挂满枝头,果香四溢,果农🍶们穿梭在桃林间,忙着摘果、运果、装车。图为航拍果农将🔱黄桃装车。(无人机照片)袁瀚鹏 摄
7月22日,河北省衡水市阜💈城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎丰收,一颗颗成熟🈁的黄桃挂满枝头,果香四溢,果农们穿梭在桃林间,忙着摘果、运果、装车。图为果🌺农将黄桃装车。苗凤强 摄
7月22日,河北省🕷衡水市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎📤丰收,一颗颗成熟💤的黄桃挂满枝头,果香四溢,果农们穿梭🥒在桃林间,忙着摘果、运果、装车。图为果农查看黄🔼桃的品质。苗凤强 摄
7月22日,河北省衡水🔭市阜城县漫河镇的2100亩黄桃喜迎📊丰收,一颗颗成熟🕘的黄桃挂满枝头,果香四溢,果农们穿梭🌘在桃林间,忙着摘果、运果、装车。图为果农在采摘🙌黄桃。苗凤强 摄
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影片监制🥢及艺术总监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构想实际🐭上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影👆片既非前作也非续集,而是一个拥有🈵独立设定的、与短篇🚖平行的作品。不过,两部作品⛄所呈现出的基本气🦏质是相近的,只消微微置换,我们立马可以获得一则充满讽刺🏄意味的当代寓言:不论底层小🧥妖们如何努力工作,似乎永远无法打📔破固着的阶级壁📆垒,这一壁😕垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🔒环境似乎并不因个体努力得🧙以转变,而是更加😍依靠某种天生/既有地位所💺赋予的、被普🚗遍承认的合法性证明。正如导⬅演於水在访谈中亲承:“在创作时我没有👹刻意地强调‘打工人’的概念,直到🧔分镜做出来后,才觉得这🛸就是当代职场人的生活,我才意识🖲到大家确实在这方面共情🍍了。当代人在😄职场中遇到的困难是普遍🚖的困难,但在家庭、学校等🗨各个环境中可能都有🚴类似的困境”。[1] 有关“打工人”叙事,几乎📰贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既🔞有话语中反复验证,一个更有意👝思的问题是——近年来,这一指🏧涉底层劳动者处境的流行标签,如何从网络🤞亚文化演变为评🛂论市场的高频词汇?又为何在👇当下的电影舆论场中能🏘够迅速引发跨年龄、跨阶🌤层的情感共振?这种转变不仅🖕体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从近些年🤧电影市场对“打工人”经验🅰的持续演绎中得到印证。这🔕些作品在类型与风🚂格上或许各异,却在角色➖设定与情感内核上呈🤙现出惊人的相似性:个体被困于🌵庞大的制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎🗣而无望的任务,试图寻找👧微小的能动性与意义感。 以词源看,“打工”一词最早活😻跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工🈷作的人”。最初主💑要指从内地农村到沿🕔海经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民🗒工群体。改革开放后,这一边缘职业称谓📥迅速北上,从而进入普通🔕话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛🏄起,农村人口大幅♋向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地💻逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强💇烈的地域迁徙色🏦彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等🀄地区首先出现了🆒以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革🌴开放语境下大众👥文艺的崭新叙述资源⌚。步入新世纪后,随着市场经济👒深入和就业形🕧态多样化,“打工”的含🗂义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民📡工职业群体,青年群体、普通🥩上班族也开始用“打工”指代🔟自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自😈嘲和无奈之语,强调其工🚊作中面临的艰辛、压力、困🛡惑以及对制度的不满与讽刺。而早期中文互💆联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这🎙种自嘲文化的🏿传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主发布了👶一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒🥠式地占领了中📒文互联网的热词版面,随后被👊主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一♌词从传统上指涉外来务工群⭐体的语义,扩张🈷为覆盖办公室白领、普通工人、青年学生在🎨内的更广泛的💆劳动者群体,形成了某种集自嘲👾、解构、共鸣于一💈身的典型文化症候。 将目光转向电影,在我国导演群体📶的创作中,将城市工人群🌄体作为主角,讲述“打工者”生活的影🐱片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确⏺聚焦于北漂打工人群,展现了一个🏵大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系🤠列新闻事件为背景,再度讲述了一名🌵底层青年打工🚢仔小辉在流水线生产、家庭、爱情三🚝者间游移并最终🏇走向自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计🗂划经济向市场经济转型🥊中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大🎢龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的体制内文化💣单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的城市🗄务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离👙家、在异🌎乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都市📢白领生存,讲述职场背后🎎的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论📸是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其所处🏿的时代语境密切相关。从计划经济向🔡市场经济🔔的制度更替,到城镇化与人💼口流动的加速,再到互联网经济崛♟起带来的劳动形🌦态变革,不仅是个人命运🛺的写照,更是特🃏定历史阶段社会结构转型的🏼缩影。 而在近年,关于“打工人”的叙事则🚫逐渐与官方话语合流,成为🔳了某种时代精神塑造的反映,典🥚型如文牧野执导,讲述城市青🌗年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲🕡述年轻人在当代网络文化下返📮乡创🚈业的农村题材影片《一点就到家》。与此前偏🎠向揭示现实困境、呈现结构性压迫的影🐱像不同,这一时📍期的作品更多地承🤟载了励志叙事与时代正能🌹量的导向,强调个体通过🌘奋斗、创新与团队协作🌮实现阶层跃升的可能性。这种转向不🈂仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影🔚像中构建了一种更为温和、积极且可资借💥鉴、复制的成功🤬范式,从而在官方话语与大🏮众情感之间架起⚾了一座桥梁。也正是在这一♟时期,电影市场开始出🏉现另一批和“打工人”生活高🔞度相关的影片。这类影片一般沿🈳用喜剧类型,通过强设定情节✂,呈现个体👳在制度洪流🏕下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没🙀有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙🔳事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社🙏会热点,并对“打工人”这类文化标签进🕳行辛辣🏅而大胆的平铺直叙。细究其故事构架🧒,大抵可分⚾为以下三点:其一,制度🎾化的阶层再现。通常以🦇一个层级分明、路径封🎀闭的组织结构空间为🅱故事的发生基础,揭示社会资源👞在制度⛩化选拔中的分配逻辑。其二,权力秩序的荒😮诞性,通过喜剧、讽📍刺等类型手法夸张权✊力机关运行的非🥑理性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主🌱体的能动书写。以底层或边缘角色为🍠叙事焦点,凸显🐪其在结构性压迫下💪的策略性抵抗与意义追寻。 在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当🚤今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪💺妖勤恳本分,不惜用鬃毛擦拭锅🎂具,却因无🌻意间磨去锅上的🌌刻字引来杀身之祸,而蛤蟆精🥉即便已被驱逐出⬜浪浪山,仍执意保留☕象征身份的“工牌”,哪🏃怕它已不具备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也似🈴乎是🌪当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反抗无异🔒于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上🔤映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁🐑员为背景,一次阴👓差阳错的选调竟引发🕝了一连串的职场闹剧,吊诡🌞地揭示了一套荒谬的企业层级秩序👮;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场生🌋态的讨论,讲述了一出草台班🛅子式的创业闹剧🤓。这些影片虽🚥在题材与叙事策略🐩上各有差异,但无一🏈例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类🤓型叙事的核心意象。这些形象始终承载🐲着对打工🎪人劳动处境的凝视与🔓感知,集中呈🐴现了在特定制度语境下个🐣体所经历的辛酸、无力与反讽。 有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得观众🐁倾向于将影片中主人公🕘所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与🥩批判之意,如😶今年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心🕺中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬🍸动”背后,实际上反映的是大📚众对于三界封神榜🚃等级秩序的控诉。个中典型则是👓影片中的主要角色申公🈵豹,尽管他🕯凭借着自身努力考入玉虚宫,但➖其出身始终不被主流认可,终日勤勤恳恳却♋永远无法触及十二金🛢仙之位。有论者认为,昆仑十🤼二金仙的选拔机制暗含着🌵残酷的出身论,“元始天尊🚃座下清一色的人族修士,即使太乙真人终🛃日醉饮误事仍🤣能获得重要法器,而勤勉修炼的申🔔公豹只因🕙妖族身份就被排除在核心圈🃏层之外。这种结构性歧🤤视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形🍐门槛,或🚆是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🏳员工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在🔢该片中为重塑肉身,历经考🐫验的情节也被众多网友🎶喻为某种“职场人的打怪🍙升级指南”,甚至🚑有论者以哪吒情节与基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常🔽面临资源有限、矛盾复杂的困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽🥟然此类关联的合法性几何仍需推敲,但可以确定的是,这种关于“打工人”处境🛑的故事与解读👂并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语机制与产业策略👞在近年共同变迁、相互耦合的🏝产物。它们既借👄助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通过📈影像叙事👛不断加固这一文化想象,使其💇成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发倾向于💬将虚🗑构情节与自身的🛩生活经验进行平行对照,更乐于在这种带有自嘲与批🤾判🤬色彩的虚构世界中完成情绪释放与📄身份认同。 二.“nobody”的发生基础 不过,与上述其他影🥍片相比,《浪浪山》显然要🦑更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都🐄是没有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那行字幕,只有“每一个🖍勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品🛄监事李善德、阐教先锋与莲花化✈身的哪吒不同,其几乎被剥离了😞所有社会身份,甚至于被完全排除在🕹分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布🎺尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百年📙前就和如来认识,猪八🚶戒和沙僧都是天将转世,唐僧🌕更是贵为金蝉子。如是种种,并♓非人们惯常接触、可获得物质🚘财富,而是被社会成员(尤其是某一场域内)承🚪认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以🐻能成为有效的“资本”,在于它常被🌮误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得🏤者通过头衔、仪式和制度话语垄😿断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种🐷被授权的文化🍬仪式。而在我国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已👄家喻户晓、习焉不察。不论是师🚌徒四人作为传统意义上🍵的“文化偶像”,还是近年来被💨愈发提及的悟空形象👄与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他📙们去取经”,而鲜有思🗒考为什么一个普📨通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖的🥡取经故事,天然地挑💄战了这套象⛳征资本的垄断逻辑。他们没有背景关📪系,没有神格,但依🚧然义无反顾踏上了取经之路,这无疑是影片🏾最动人也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片🤪在当下评论市场的火热,都汇聚到同一🦀主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居⛷的精神世界:它交织着讽刺🔰与控诉、怯懦与自嘲,也闪😗烁着理想与自我实现的微光。 将《浪浪山》的🍍故事置回导演自👰身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业🏙于计算机专业的於水决心改行学习动画,并以总分🍷第一的成绩考取🤝了北京电影学院动画学🦆院的第一届研究生。三年后,於水创作了😣其首部作品《生活原😎来是这样的》(About Live),这是一部以💗动画为主,混合了部🤭分真实影像的动画短片作品,讲述了一🛄个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边💿乞丐一枚硬币,最终引发了超级🚪大国之间的核🕌战争,也阴差阳错引出了🍘乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们🤸已经可以窥见於水日后的🗣创作底色:通过夸张的🐔因果链条,把个体最微小🕹的举动置于🍅庞大的社会与📿国际体系中,揭示了个✈人在权力结构🤟中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐🙅捕捉与同情,另一方面,则是通过自我🏹介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密运转的社会机⌚器进行大🛷胆而尖锐的讽刺。 2010年,於水创作了🛴动画短片《火红的青春》,其以🕘建国初期的一名纺织女工为主🈹角,以一种“无产阶级的历史意识”,挑战了新🌬世纪我国社会文化中的🍊国际观念与风俗变迁:在相⛑隔半个世纪后,国人再一次将个🙄人生命经验置于🤐世界格局与🛴地缘政治的前台(北京奥运),而个人📂在历史舞台中所获得的激🐣情、荣誉、成就,却随🦃着时代的变迁愈发令🚽人感到陌生与遗憾。需要提及的是,旧中国的🥒纺织工业是中🏙国近代工业中最成熟、最发达的产业,其所囊🛒括的民族资本、劳动力与市场🌂份额,都在国民😩经济的运行中起😱到了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国女🌍性又在整个新中国纺织行业🌊建🏩设中起到了重要的作用,不论是上海第十🥚七棉纺织厂的♈黄宝妹,还是青🍩岛国棉六厂郝建秀,都🌎是个中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然🎎承载了银幕上这一个体命☝运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程❌度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面👟奠定了於水影片中独特的历📞史气质。 对历史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水😼个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通🖼了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布🛣了首条“推文”:“否否马上🙌要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连🌌续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更🥩像是一次文字实验,其并不💚是依照时间顺序的平铺直📮叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说💢,中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🚠中国各种不良现🕵状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以😮尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一个最基🔄本的原则,对🔻好的事物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最低的底🎴线了吧?但现实中,国人有很🔞多投机者🖐和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制产生了📎:投机的人🥔步步高升,如鱼得水,有原则🍇的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇🙆日记又分别以“10岁小女孩在电梯🎋里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿🏘童的暴力和犯🏋罪问题与“我”对年少时期一位同🍁学的回忆。三篇🏐日记均围绕“否否”这个书写👏主体展开,既像个人随感,又夹杂着虚构化叙述。当然,不变的依然是作🆙者略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是以细腻📽的笔触记录到,脸盆其人“地上👹的雨水趴下直接喝,0.5mm的自动笔☕芯一根一根吃”,甚至在厕所♟里尿尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的朝🎎另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸盆没💐有上初中。再后来,听说他在一次🌔斗殴中被打死了”。[6] 在相当一段时☝间里,“否否”便以这样一种冷酷🍵而略带戏📌谑的形象出现。也正是🕚这样一个形象,催生了作者首部🌤连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🤭列片中,愤📹怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤怒🤜,就是我们的正能🏻量。”系列片的故事🥐都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中山🐤路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否🕑否“拆东墙补西墙”;旅游路上到处🗃封路设卡,细究得知只是为🤧了迎合“上级视察”;飞😘机起飞前的客舱,客人无🚃视道德规范大声喧哗,等等,故🤽事以否否为视角,展现了一桩桩日🐰常生活中令公众愤🖱慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作🔯者基本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流行爽文中✖无所不能的主角并💘无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之🍔处在于,作者直面了社会🧐生活中的切实问题,虽🏫只能以动画的方式固执♌而理想地解决,但毕竟留下了🈳某种“愤怒”的姿态。 需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於🤲水本人对彼时的电影市🌞场的观察直接有关。他本人在回忆中提📠及,2009年起,他开始关注互🐱联网动画行业,彼时正🔇值电视动画的寒冬,电视台对电视动画👦的支持力➡度逐年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动🥪画市场和其个人能力的🥞综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的😳尝试风险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续不断地给观👇众留下印象,培育观众基础。对于系列片的原🤮始设想,於水这样提道:“人类的👝基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主动在👸网上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎🎮这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗📿…那几年微博😺刚刚火起来不久,微博上有一个主流💿情绪就是‘愤怒’:各种社🚂会不公激起大众愤怒,如果此时有一个虚🕚拟人物能代言大⛱家惩治坏人,一定会得到强烈的🏗共鸣”。[7] 这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直⚽接诞生了可能是🎵於水评分最高、最广为人知的连💆载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系⌚列讲述的基本是一个蝙🕑蝠侠式的“法外狂徒”,专门处理各种社🎟会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一个🐲专门的内容序列,毋⏸宁说是某种个人的日常生🛢活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节🎂送礼门道”“出门旅游防坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够🐛仔细吗”等放在如今🌊也足够“标题党”的日常推📭送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水🛥已经开始有意以大🧘量彼时中文互联网✨流行的表情包、二创图片为主要内🎦容,辅以少量的文🚟字说明,并正式在其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象📹作为补充。而在创作之外,於水还坚持对🤫社会热点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院🚟的不文明行为)、“纳税人出钱是为🎟了给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的🔊现实底色。 在这里,一个有趣的🉐分叉产生了。十年前,於🤩水的命运悄然与饺子、李阳等人关🍙联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈📴与军备竞赛的残酷真🛋相,而李阳则在《李献计历险记》中天才🐀地设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电🔹影市场,成为🕐中国影史票房冠军,后者仍然以天🐘才的创意持续对影🍞片形式进行探索,最终讲述了🏹一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容远非是某种😡奥德赛式的英雄🆒之旅,也不是对➡各类视觉媒介的融🕡合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这🛋些籍籍无名的个体,构🏄成了当今社会生活的切实面貌👏,正如其😟本人所述:“妖怪们常被我们🏄忽视,没有具🔬体的生活和面目。我们平时看到🗡的妖怪都是为非作歹的,但在🤮这部电影里他们也💄挣扎在生存的困境中,碰到人👊类的时候都非常卑微……我希望大家🙀借小猪妖看到生活中🕵每一个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8] 三.结语 总而言之,从历史与话语🔫的层面来看,影片恰逢“打工人”叙🌲事在当代电影评论与大众舆论🏄中持📸续扩张的语境,其所呈现👱的职场生态与制度🔛荒诞为观众提供🤭了强烈的现实投射与🌤市场共鸣;另一方面,从导演个人的🐰创作脉络来看,於水早期作品💓中对“nobody”处境的敏锐🅱捕捉与持续书写,已为这一主题的🥧成熟化奠定了🥠深厚的创作基础。正是♎在宏观的话语结构与微观的🔐创作心理的🖐交织之中,《浪浪山》得以在😚当下获得广泛的文化效应💟与产业回响。 2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台发布了最💆后一条推文,以“否否”的口🏽吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通扑通👥的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回归了——只是背景变成了一📃个名为“浪浪山”的志怪空间。 《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我🙅们仍能看见一些😩悬而未决的问题:天生平凡的小猪妖一家,又怎会拥有⬜强大到得以抵👸抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力量🍒的“nobody”,还有权利代表当今社🌅会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🍵救命毫毛为代价,部分填补影片内容🎚的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我🥏们不需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。 参考资料: [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中⭕每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com. [3] 崔无知.申公豹的困局与打工人的宿命:在封神宇宙中寻🌇找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw. [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml. [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y. [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v. [7] 中国独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这样一路🎵风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495 [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个具体📁的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 立即注册,解锁巨乳保姆杉原杏璃全🤷部隐藏频道 惊喜连连!预测狂欢周,主题刮刮乐🛥活动让奖金翻3个技巧倍直🌊播进行时,{行动指令}冲!
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8月18日,北京亦庄综合保🥊税区顺利🕘通过预验收,标志着北京市🛂第4个综合保税区、全国首个以新质生⛪产力为主题的综合保🍈税区即将正式👍封关运营,为首都高水平😖对外开放注入新动能。 亦庄🔘综保区位于亦庄新城南部长子🍼营工业区,2024年9月7日获国🕦务院批复设立,批复面积0.61平方公里。目前亦庄综保区🐷已设立保税加工、保税物流、保税🏍研发和保税检测维修等功能区。 (总台记者 张河运 袁成刚)【用户看片习惯🥅变化】《看v片应该下什么软件》由陈天锡团📀队耗时70月打造,以巨乳保姆杉📝原杏璃🐝直播为核心叙事,镜头语言大胆,包含大量未公开画📗面,望🚑郑医疗服务厂宣布将限时对VIP用户开放。本报北京8月19日电(记者张菁)人社部、财政部等5部🍍门今天联合对外发布《关于领取🔬个人养老金有🚯关问题的通知》(以下简称《通知》),针对个人养老🚼金的领取条件和领🕺取方法等明确具🚰体的操作办法,进一步丰富个人🛰养老金领取情形。《通知》自9月1日起开始实施。 《通知》规定,新增3种个人养老金领🐋取情形,分别为:申请之日前12个月内,本人(或配偶、未成年子女)发生的与基本医🎬保相关的医药费🥐用支出,扣除医🕑保报销后个人负担(指医保目录🍒范围内的自付部分)累计超过本省(自治区、直辖市)上一年度居民人🌊均可支配收入;申请之日前2年内领取失业保险😡金累计达到12个月;正在领取城乡❕最低生活保障金。 其中,第一种情形🌃意味着,对患重特大🕘疾病的个人及其家庭来说,在急需🖕用钱治病时可提前动用储❓备的个🔵人养老金账户余额资金,解燃眉之急。 按照此前规定,参加人符合下列3类条件之一的,可以领取个人🛄养老金:一是达到领取基本养老金年龄;二是完全丧失劳动能力;三是出国(境)定居。 《通知》明确,参加人领取个♓人养老金,可以通过🐥国家社会保险公共服务🚞平台等全🖇国统一线上服务入口、个人养老金资金账户❄开户银行、当前🌃基本养老保险关系所在地社会保🚗险经办机构等渠道提🍏出申请,由社保经办机💼构核实。对核实通过的,由个人养😻老金资金账户开户🈯银行代扣代缴个人所得🐨税后,将资金划转至本🍐人社会保障⏸卡银行账户。 有专家认为,这🐩一改革举措可方便群众通过多个🏭渠道申领个人养🌵老金,提高服🔼务便利化程度,有利于🤤提高参保群众的满意度。 不少百姓关心,提前领取个人🚩养老金后,还可以继续缴😋存资金吗? 根据《通知》,除达到领🔁取基本养老金年龄外,参加🧕人达到其他条件领取个🆓人养老金的,可以根据🕯经济条件等情况,继续向🕌本人个人养老金资金账户🗝缴费,增加养老积累。这时,信🗾息平台会将个人养老金账户重新变🕖更为缴存状态。 《通知》要求,各地人社部门要🕠按要求,完🧤成与信息平台的对接,做好👿领取个人养老金的管理工作。加强与医保、民政等部门的🥨信息共享,充分利用可🍿获取的跨业务、跨层级数据,优化经办系🌍统功能,为参加人领取🐨个人养老金提供便捷服务。尻屄👠偷拍网再次登上热搜,夏銮评论区炸锅。中新网8月20日电 (袁秀月)8月20日上午,国新办举行新闻发布会,介绍阅🌈兵准备工作有✴关情况并答记者问。发布会介绍,空中🕴梯队按照模块化、体系化编组,由先进的👉预警指挥机、歼击机、轰炸机、运输机等组成,基本涵盖我军现🎊役主战机型,有的还是首次公🏒开亮相。
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张辉瓒/周胜考/马丁/张瀚
(青岛日报/观海新闻记者 工藤新一)责编:
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