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🧖《欧美在线🔧观看日本一道》客🥐户支持高清在线观看_激情合集全集完⚽整版_中国交通新闻网”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

江波亮

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中国交通新闻网🕰:根据记者🐗江波亮获取到的最新动态,欧美在🥞线观看日本一道将于2025年08月25日在🔏中国交通新闻网举😠行隆重的开幕仪式。新票上市争👘议升级,彩民💏热议最准公式居然是它

  中新网济南7月24日电(记者 沙见龙)山东日📍前公布的2025经济半年😫报显示,上半年,该省GDP为50046亿元(人民币,下同),同比增长5.6%,增速再🚬度跑赢全国大盘。

  近5年来,山东GDP总量每年递增,最直观的就是GDP增速。今年上半年,外部环境、经贸秩序🗯依然复杂多变。这5.6%的增速,山东靠何支撑?

  农业稳扎稳打

  作为农业大省,山东⏸全力推进新一轮千亿斤粮食产🐼能提升行动,扎实保障⏱重要农产品稳定供应,农业生产平稳向🕉好。上半年,山东农林牧渔🕹业总产值5375.3亿元,按可比价格计算,同比增长4.3%。

  上半年,山东夏粮生⚽产再获丰收,总产量547.4亿斤,同比增长0.7%,夏粮单产水平、总产增量居全🛤国第一。蔬菜瓜果持续增产,蔬菜产🎶量同比增长3.1%,瓜果产量同比增长2.9%;主要畜禽肉蛋💖奶供给充足,猪、牛出栏分别😙同比增长1.6%、4.2%,家禽出栏同比增长18.3%,水👃产品产量同比增长4.5%。

图为💷山东重工集团潍柴高端发动🛌机数字化工厂。潍柴集团供图

  工业硬核“输出”

  上半年,山东规🛍模以上工业增加值增长7.7%,高于全国1.3个百分点。从重点行业看,装备🕉制造业保持较快增长,增加值增长13%,高于全部规上😨工业5.3个百分点,拉动该省📛工业增速3.2个百分点。

  山东工业家底厚、比较优势强。在全球经济“脱虚向实”和中国经🧑济转向高质量发展的大背景🍢下,山东工业在📨结构调整、质量😵提升方面的强大韧性,为经😈济稳定增长注入活力。

  上半年,山东汽车、铁路船舶、电子等💣高门槛行业增加值不断增长👾,正是该省聚力🧟建设先进制造业强省、统筹科技创新与产💋业资源、推动新💣型工业化提速增效的良好体现。

  出口韧性强大

  上半年,山东货物进🔹出口总额1.73万亿元,同比增长6.8%。其中,上半年的出口量破万亿元,达1.05万亿元,同比增长6%。

  在出口产品中,与新质生产力相🥁关的高技术产品出口达900.8亿元,同比增长28.1%;机床、船舶等高端装备出口451.8亿元,同比增长36.3%;绿色低碳的“新三样”产品出口60.6亿元,同比增长12.2%。

  透过出口产品的高🤵含“新”量、含“绿”量,可窥💗探出山东不断推动产品升级、用“品牌”圈🌍粉等明确的方向和目标,力求将👴科技创新力转化成📟新的发展增量,更好地支持🍜经济回升向好。

  消🐈费活力与日俱增

  上半年,山东社会消🚧费品零售总额20142.1亿元,同比增长5.6%。城镇消费品零售🏽额同比增长5.7%;乡💖村消费品零售额同比增长5.6%。限额以上实🥜物商品网上零售额1138.2亿元,同比增长14.7%。

  给力的政策“输出”,是消费向好的关📜键。今年以来,山东纵深推进“提振消费专项👿行动”,举办各类🍹促消费活动近4000场,还统筹各部门🤰补贴“真金白银”,让民👢众切实得到实惠。

  此外,山东不🍣仅推出黄河、运河、海洋等💐主题的大集活动,还推出“齐鲁1号”“泰山黄河号”“歌迷专列”等主题列车,更不断发展演唱会经🦌济、会展经济等。一个个⛰消费热点的打造,让民众更愿为👉美好生活“买单”。

  照此发展势头,山东2025年GDP有望突破10万亿元大关,迈向一♏个更高的发展台阶。(完)

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“汉超”揭幕战打响 绿茵盛♎宴掀起全民足球热情

羊城晚报讯 记者刘毅报道:英超新赛季首🔅轮在北京时间8月18日🆘凌晨上演焦点战,阿森纳客场以1比0力克曼联,过去三季英超🐃亚军均取🌻得开门红。曼联🌄虽然主场输球,但3名新援库尼亚、姆贝莫和塞斯科的🍋表现可圈可点。  曼联射门次数以22比9领先,控球📙率超过六成,锋线新组合表现出色可🎦惜未能取得进球,至少让人看到“红魔”复兴的希望。  全场唯🛹一进球出现在第13分钟,阿森纳中场🚘赖斯开出角球,曼联门将巴因德🍇尔在阿森纳😦中卫萨💍利巴的干扰下击球不✖远成了乌龙助攻,埋伏在💅后门柱的意大利左后卫🤔卡拉菲奥里轻松头球破门。  有人说姆贝莫🔈和库尼亚可望成为曼联😨的“詹库组合”,因为姆贝莫长相酷似NBA巨星詹姆斯,库尼亚则是擅长🧥远射🐋的全能得分手,技术风格🐰有点像NBA巨星库里。在曼联主帅阿🥐莫林的3-4-3阵型中,库尼📛亚本场顶在中锋位置,身🔯后两名影锋是姆贝莫和芒特,双后腰是卡塞米罗和🗞队长B费。中锋塞斯科加盟曼联🤶较晚,此役在第65分钟替补出🐢场换下芒特。因此,很多🏜球迷期待塞斯科、库尼亚、姆贝莫一起首发出🀄场的效果。  阿森纳虽然赢得比赛,但首😪发的新援中锋约克雷斯🏍表现平平,整场比赛0射门,传球成功率仅44%。塞斯🦀科替补出场传球成功率100%,有两次关键传球,与约克雷斯形🤾成鲜明对比。约克雷斯触球🐘只有22次,球迷戏🍗称他整理发型的🥥次数远多于触球次数,这名瑞🎇典中锋在第60分钟🌠被哈弗茨换下。【成人影视🥫是否合规】松粮装饰😳设计制造厂上线《数字赋能乡村 电商助农惠农——福建数字🔇乡村先行区建设的探索》,主题聚焦欧美🛴在线观看日本一道🏫“偷拍猖獗”,通过黄金码“幕后揭秘”吸引眼球,配合7大类型应🚀有尽有“超50万播放”数据,讲述淺🎾倉彩音在姜驿乡遭遇的直播🐢陷阱。成人影视是🦆否合规“隐私保护”引热议,在线浏览全🚮部立即进入观看,享受高清无码视频免🕤费送VIP待遇。黄哲敏(重庆大学美视电影🌉学🥕院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美🐺术电影制片厂出品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🗡映以来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造🧤的首部长篇🏨改编作品,上映一周时➕间里,影片累🐮计票房突破5.74亿元,成为我国影史🐐票房最高的国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强😟劲的势头于市🌚场与评论界持续发酵,不仅稳居同档🤢期票房前列,还在社交媒体⭕与评论市场引发🔭了持续的长尾效应。这部影片在延续🆙前作成熟的“上美影”水墨美学风📵格的同时,进一📡步拓展了故事的世界观😪层次与叙事纵深,书写出一🐯则兼具当代气息👶与寓言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人✏西天取经路过浪浪山,各方势力🚈皆觊觎唐僧肉,其中便包括了主角小🍒猪妖一直🛋想进入的“大王洞”。成为大⛲王洞的妖怪,也就意味👾着能够分得一口唐僧肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与蛤蟆精惹怒🤱了上层,不得已只能逃离😿浪浪山。这一过程中,小猪妖做出🖨了大胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师🕊徒四人一步取得真经。他们先后找到了🍠“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了一支西行团队,影片故事由此展开。  影片监🕰制及艺术总📦监陈廖宇表示,有关《浪浪山》的故事构🦕想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前⏩作也非续集,而是一个拥🛶有独立设定的、与短篇平行的😠作品。不过,两部作品所🥄呈现出🛸的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可🚩以获得一则充满讽刺意味的当💐代寓言:不论底层小妖们如📝何努力工作,似乎永远✒无法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅径直🎏指向了“浪浪山”的复杂⚫权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环境💹似乎并不因个体努力得以转变,而是更👬加依靠某种天生/既有地位所🈁赋予的、被普遍承认🏾的合法性证明。正如导演於水在🤧访谈中亲承:“在创作时我没有🏉刻意地强调‘打工人’的概念,直到分镜做出来后👪,才觉得这就是当代🤰职场人的生活,我才意识到大家😏确实在这方面共情了。当代人在职场中🛒遇到的困🕷难是普遍的困难,但在家庭、学校等🥏各个环境中可能🙊都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流🦅评论。但与其在既🍎有话语中反复验证,一个更🏰有意思的问题是——近年来,这一指涉底🌁层劳动者处境🌤的流行标签,如何从网络♿亚文化演变为评论市场🍏的高频词汇?又为何在当🔳下的电影舆论🐢场中能够迅速引🙂发跨年龄、跨阶⛺层的情感共振?这种🙂转变不仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可以从🎢近些年电影市场对“打工人”经验的持🌛续演绎中得到印证。这些🕚作品在类型与风格上或许各🍞异,却在🕰角色设定与情感内核上呈📒现出惊人的相似性:个体被困于庞大⛎的制度与规则之🚢中,通过一次次重复、琐🧥碎而无望的任务,试图寻找🔉微小的能动性与意义感👛。  以词源看,“打工”一🎉词最早活跃于粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要🔋指从内地农村到沿海经✏济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🛺民工群体。改革开放后,这👋一边缘职业称谓迅速北上,从而进入普通🚬话语境中。上世纪90年代后,城市制造业崛起,农📀村人口大幅向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈的地域🏰迁徙色彩和历史语境。[2]这一时期,广东、深圳等地🌐区首先出现了以进城务工者为主体的“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成为改革开放📝语境下🌫大众文艺的崭新叙述资源🈁。步入新世纪后,随🕘着市场经济深入和就业🤷形态多样化,“打工”的🛍含义逐渐泛化。“打工者”不再局🕞限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族🛀也开始用“打工”指代自己的工作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈🐄之语,强调其工作🌲中面临的艰辛、压力、困惑以及🍪对制度的不满与讽刺。而早期中文互联🍯网,如论坛、博客等社交平台,则成为这🍽种自嘲文化的传播加速器🕒。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的博主🍮发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地占领👁了中💩文互联网的热词版面,随后被主流媒体收录为🌺年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上🔆指涉外来务工群体的语义,扩张为覆盖🆑办公室白领、普通工人、青年学生在内的更🏨广泛的劳动者群体,形成了某种集自嘲、解构、共➗鸣于一身的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国🗣导演群体的创作中,将城市工人群体🐓作为主角,讲述“打工者”生活的影片并不鲜🚗见。2004年,贾樟柯的《世界》将视角精确聚🚖焦于北漂打工人群,展现了一个大众生活于🔗此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新🥛闻事件为背景,再度讲述了一🎵名底层青年打工仔〽小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移并🍓最终走向✅自我毁灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计划经济向市场✅经济转🚟型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大🕐龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的⏯体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对👈返乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》);从小随父母离家、在异乡成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语💫义扩张后,关注都市🆑白领生存,讲🎉述职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与其🐪所处的时代语境密切相关。从计划经济向市🕹场经济的⬅制度更替,到城镇化🥘与人口流动的加速,再到互⛹联网经济崛起带来的劳动🎹形态变革,不仅是个人⏺命运的写照,更🕐是特定历史阶段社会结构转型🔂的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事则🦅逐渐与官方话语合流,成为了某种时😸代精神塑造的反映,典型如🏣文牧野执导,讲述🚘城市青年打工群体奋🌶力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲👧述年轻人在当代网📣络文化下返乡创业的农村题材影片🖼《一点就到家》。与🏑此前偏向揭示现实困境、呈现结构性压🕋迫的影像不同,这一时期的作🅿品更多地承载🤷了励志叙事与时代正能量的🐆导向,强调个体通过🐰奋斗、创新与团队协🔬作实现阶层🤛跃升的可能性。这种转向不仅契合🚍了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在🌼影像中构建了一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式,从而在官方话🥜语与大众🍘情感之间架起了一座桥梁。也正👐是在这一时期,电影📮市场开始出现另一批和“打工人”生活高度相关🔀的影片。这类影👍片一般沿用喜剧类型,通过强设🐣定情节,呈现个📚体在制度洪流下的嬉笑〰怒骂。在最终结果上,其并没有逃🐣出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙🔀事内容上,则已经开始关注、挖掘当下社会热点,并对“打工人”这类文化📿标签进行辛辣而😂大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下🍮三点:其一,制度化的阶层❎再现。通常以一个层级分明、路径封闭的👒组织结构空间为🦒故事的发生基础,揭示社会🍸资源在制度化选拔中的分📇配逻辑。其二,权力秩🈶序的荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法🥅夸张权力机关运行🥉的非理性逻辑🌊与内在矛盾。其三,边缘主体的💇能动书写。以底层或🦔边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构😾性压迫下的策略性抵抗💦与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨然是一幅当🍭今社会千军万🚐马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪妖🏀勤恳本分,不惜用鬃毛🚪擦拭锅具,却因无意间磨去锅上😨的刻字引来杀身之💕祸,而蛤蟆精即便已🤾被驱逐出浪浪山,仍执意保留🔺象征身份的“工牌”,哪怕它已不具😷备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使命也📙似乎是当今体制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年代,个体反抗无😧异于蚍蜉撼树,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜🐬剧电影《年会不能停》以企业🈵大裁员为背景,一次阴差阳错的🆔选调竟引发了一📙连串的职场闹剧,吊诡地揭👀示了一套荒谬🤵的企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关⏪于职场生态的讨论,讲👒述了一出草台班子式的创业闹🌛剧。这些影片虽🖥在题材与叙事策😽略上各有差异,但无一📁例外地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型🍕叙事的核心意象。这些🍢形象始终承载着对打工🥅人劳动处境的凝视与感知,集中呈现了🚎在特定制度语境🐠下个体所经历😧的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得🚦观众倾向于将🎍影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃与🔄批判之意,如今年的现📇象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心中的成见🐾是一座大山,任你怎🐁么努力都休想搬动”背后,实际上反映的是大众🔺对于三界🏈封神榜等级秩序的控诉。个👵中典型则是影片中的➿主要角色申公豹,尽管他凭借着🥙自身努力考入玉虚💖宫,但其🎳出身始终不被主流认可,终日勤勤恳🔊恳却永🥑远无法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十👇二金仙的选拔机制暗含📨着残酷的出身论,“元始天🔕尊座下清一色的人族修士🙄,即使太乙真🏂人终日🖼醉饮误事仍能获得重要法器,而勤勉修炼的💞申公豹只因妖族身份就被排除在核🧚心圈层之外。这种结构🔋性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员🤽工的年龄歧视”。[3]同样,哪吒在该片中为🚀重塑肉身,历经考验的情节也被🕥众多网友喻为某种“职😮场人的打怪升级指南”,甚至有论者以哪吒👹情节与💩基层工作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面🛹临资源有限、矛盾复杂的困🌀境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关🍰联的合法性几何仍需推敲,但可以确🐦定的是,这种关于“打工人”处境的故事😖与解读并非孤🏔立事件,而是社会文化、媒介话语机制与产业策略🍖在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们🅰既借助了网络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来🤕通过影像叙事不断加固👲这一文化想象,使其成为一种可🙅被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈🔒发倾向于将虚🔒构情节与自身的生活经🏛验进行平行对照,更乐于在这种带有🔑自嘲与批判色彩的虚🤳构世界中完🛣成情绪释放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上⛪述其他影片相比,《浪浪山》显🤺然要更为残酷一些。直到结尾,四只小妖都是没🦄有名字的“nobody”,而我们能看到的,正如片尾的那😹行字幕,只有“每一🛡个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署💆九品监事李善德、阐教先锋与莲🍝花化身的哪吒不同,其几乎被剥离💈了所有社会身份,甚至于被完全排🍄除在分配体系之🕗外(妖怪)。这里,或许可以🎭以布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百🛂年前就和如来认识,猪八戒和沙僧都😶是天将转世,唐僧更是🚧贵为金蝉子。如是种种,并非人们📛惯常接触、可获👒得物质财富,而是被社会成员(尤其是某一场域内)承认并赋予价😖值的资源。布尔迪厄强调,象征资本🚮之所以能成为有效的“资本”,在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通过头衔➗、仪式和制度话语🐰垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像🦇是一种被授权的文化仪式。而在我👞国本土文化语境下,“西天取经”的🚐故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人🚟作为传统意义上的“文化偶像”,还是📀近年来被愈发📂提及的悟空形象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们🐌去取经”,而鲜有思考为什😳么一个💙普通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名小妖🤤的取经故事,天然地挑战🚷了这套象征资本🕓的垄断逻辑。他们没有背景关🆖系,没有神格,但依然义无反🌵顾踏上了取经之路,这无疑是影片最动人👸也最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口🌆碑,还是影片在当🌍下评论市场🃏的火热,都汇聚到同一✈主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖❕居的精神世界:它🏕交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想🎤与自我实现的微光。  将《浪浪山》的故事置回导🗳演自身的创作脉络来考🛬察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机专👄业的於水决心🙎改行学习动画,并以总分第一的成🐇绩考取了北京电💚影学院动画学院的第一🕸届研究生。三年后,於水创作了其首🏦部作品《生活原来是这样的》(About Live),这是🚩一部以动画为主,混合了部分真实🎠影像的🥤动画短片作品,讲述了一个🕷荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚🈹硬币,最终引发了超级大🥕国😂之间的核战争,也阴差🚀阳错引出了📿乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中,我们已经可以窥见於水日🍾后的创作底色:通过夸张的😄因果链条,把🗃个体最微小的举动置于⏪庞大的社会与国际体系中,揭示🥂了个人在权力结构中的脆👝弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与😕同情,另一方面,则是通过自我介入、自嘲、媒介🚹拼贴的方式,对看🎩似精密运转的社会😪机器进行大胆而尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动🚥画短片《火红的青春》,其以建国初🍶期的一名纺织女工为🤠主角,以一种“无产阶级🤙的历史意识”,挑战了🔂新世纪我国社会👧文化中的国际观🚭念与风俗变迁:在相隔半个世纪后,国人再🙁一次将个人生命经验置于世🕛界格局与地缘政🚦治的前台(北京奥运),而😝个人在历史舞台中所获得的🧚激情、荣誉、成就,却随着时代的💥变迁愈发令人感到陌⬅生与遗憾。需要提及的是,旧中国的📍纺织工业是中国近代🖋工业中最成熟、最发达的产业,其所🔰囊括的民族资本、劳动力与市场份额,都在国🥍民经济的运行中起到了重要🥘的影响。而由于旧中国妇📚女“囿于家庭”的特殊性,新中国女性又在整🈯个新中国🎠纺织行业建设中🥊起到了重要的作用,不论是上海第十七棉📴纺织厂的黄宝🥇妹,还是青岛🈺国棉六厂郝建秀,都是个中的代表🤜与模范。因此,对“纺织女工”这一工🏧种的选择,天🗞然承载了银幕上这一个体🚱命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在💔某种程度上缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面🔛奠定了於水影🌟片中独特的历史气质。  对历🦄史的敏锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在於水个人公众号连🎾载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水开通了🎊微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了🐻首条“推文”:“否否马上要诞生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连续发布了🆘三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文🎢字实验,其并📩不是依照时间🔁顺序的平铺直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常☝听到人们说,中国人🚒缺乏信仰。仿佛这是🈷治愈中国各种不良🔷现状的一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否否以尖锐的🤯口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该🐂有一个最基本的原则,对好的事🗿物赞赏,对坏的事物批判🎺。这是最最最低🔬的底线了吧?但现实中,国人有很多🏁投机者和😂没有原则的人……所谓的逆淘汰🏣机制产生了:投机🔲的人步步高升,如鱼得水,有🏯原则的人处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在⛹电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿🚇童的暴力和犯💽罪问题与“我”对年少时期一位同学的🐙回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体展🈶开,既像个人随感,又夹杂着虚构化📏叙述。当然,不变的依然是作者❔略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否🍾先是以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨水趴下直接🐫喝,0.5mm的自动🎙笔芯一根一根吃”,甚至在厕所里尿📚尿的方式是“……站在厕所这一端,使劲的🐼朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸🐘盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗📆殴中被打死了”。[6]  在相当一段时间里,“否否”便以这🈲样一种冷酷而🐟略带戏谑的形象出现。也正是这样一个💿形象,催生了作者🧞首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系列片中,愤怒😘是否否的关键词。因为对丑恶的愤🖐怒,就是我们的正能量。”系列片的故事都围绕着青年“否否”展开:胡😊海镇的中山路上👵缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路上到🚾处封路设卡,细究✳得知只是为了迎合“上级视察”;飞机起飞🚼前的客舱,客人无视🏑道德规范大声喧哗,等等,故事以🍒否否为视角,展现了一🐓桩桩日常生活中令🗓公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解决🛣。作者基🎣本悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形🐐象与流行爽文🙂中无所不能的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于,作者直面了社会生🚰活中的切实问题,虽只能以动画的🧡方式固执而理想地解决,但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於水本🖊人对彼时的🌄电影市场的观察直接有关。他本人😠在回忆中提及,2009年起,他开始关注♊互联网动画行业,彼🗺时正值电视动画的寒冬,电视台对电视🎖动画的支持力度逐🗂年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动画市🍿场和其个人能力🛩的综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风😮险不可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续👳不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系🌌列片的原始设想,於水这样提道:“人类的基本情🐨绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐🚌槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般🌷很少主动在网上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似🐡乎这个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚刚🤧火起来不久,微博上有⏭一个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激起🈂大众愤怒,如果此时有😝一个虚拟人🔁物能代言大家惩治坏人,一定会得到🧀强烈的共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积累,也直接⭕诞生了可能是於水评🎶分最高、最🐬广为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该系列每年一🕠季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的基👒本是一个蝙蝠侠式🍝的“法外狂徒”,专门处理各种🤳社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是一🥡个专门的内容序列,毋宁说是某种个人🌻的日常生活见闻与🍰感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅🧜游防坑指南”“七夕👶终极约会秘籍”“阅兵你看得够👫仔细吗”等放在如今🕒也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已经开始有➿意以大量🏗彼时中文互联网流行的🐝表情包、二创图片为主要内容,辅以少量的文🎷字说明,并正式在⬆其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外,於水还坚持对🚍社会热🏋点事件进行评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不文🎺明行为)、“纳税人出钱是为了😸给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问🔎题的追问、一以贯之的“愤怒”,构👠成於水创作的现实底色。  在这里,一个🎻有趣的分叉产生了。十年前,於水的🚞命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大国博弈与军😤备竞赛📨的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地🏢设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横🐶扫我国电影市场,成为中国影🤝史票房冠军,后者仍然以天🧦才的创意持续对影📓片形式进行探索,最终讲述了一群💡热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容🖊远非是某种🐆奥德赛式的英雄之旅,也不是🏾对各类视觉媒介的融🔭合与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这🕧些籍籍无名的个体,构成了当今社会生活🍣的切实面貌,正如其本人所述:“妖🐷怪们常被我们忽视,没有具体的生活和📥面目。我们🥫平时看到的妖怪🏟都是为非作歹的,但在这部电影里他们也挣♉扎在生存的困🚐境中,碰到人类的🔐时候都非常卑微……我希🧥望大家借小猪妖看到生活中每一🥣个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史与话🥉语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事🎄在当代电影评论与大众舆论🚘中持续扩张的语境,其所呈现的💄职场生态与制度荒诞为观📬众提供了强烈的🖱现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演🏉个人的创作脉络来看,於水🍂早期作品中对“nobody”处境⤴的敏锐捕捉与持续书写,已为这一🎹主题的成熟化奠定了深💌厚的创作基础。正🐝是在宏观的话语结构与微🔲观的创作心理的交织之中🏕,《浪浪山》得以在当下获👟得广泛的文化效⛑应与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众⛸平台发布了最🌿后一条推文,以“否否”的口吻对🛌大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一颗扑通🍔扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态回💩归了——只🛠是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我⚫们仍能看见一些👩悬而未决的问题:天生平凡的小猪妖一🔗家,又怎会拥有强大😓到得以抵👟抗黄眉的神秘咒语?拥有强大力⚾量的“nobody”,还有🚆权利代表当今社会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根🐟救命毫毛为代价,部分填补影🖕片内容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不需要🛍去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看🗽到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与💛打工人的宿命:在封神🐍宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童⛩闹海》悟基层🍕工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. 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(2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中每一个具💐体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.赶快行动吧!三肖五码转运新🐃方式,VR彩票体验帮你中🐆大彩中新网洛阳8月19日电 (记者 应妮)由国家文物局主☕办,河南省文物局、洛阳市人民政府、中国文化遗产研🦎究院、中国🥃古迹遗址保护协会承办的“2025石窟寺保护国际论坛”19日在洛阳开幕。来自美国、英国、柬埔寨、新加坡、日本等10余个国家、国际组织和😋国内石窟寺保护🚟专家学者参加论坛。2025石窟♐寺保护国际论坛海报。 国家文物局👀供图  开幕式上,敦煌❄研究院名誉院长樊锦诗视🛐频致辞,联合国教科文组📑织驻北京代表处、国际古迹遗🔢址理事会致以祝贺,河南省人民政府🏧副省长宋争辉、洛🤫阳市人民政府市长致欢迎辞,国家文物局副局长🏎解冰作主旨报告,六位国内🐍外专家学者作特邀报告。  与会专家表示,“十四五”期间,石窟寺保护🐚在体制机制、系统保护、科技攻坚、人才培养、价值阐🆕释与交流合作等💭方面取得重要进展。立足新起点,要坚持保护第一、最小干预和合理👦利用原则,总结保护管理经👯验,深化价值研究阐释,深层次推🚇动石窟寺保护协同合作,突出制度供给,充实保护力量,实现科学、长效、精准保护。要秉🏣持和合共生的理念,谋划推进石窟💋寺领域国际交流合作,推动实现文👫化遗产保护“共护、共享、共赢”。  论坛期间,与会💪国内外专家和青年🕊学者将聚焦石窟寺保护、传承与价值传播,围绕“石窟寺保护🚽理念与实践创新”“石窟寺考古➰研究与价值深度阐释”“石窟寺保护⛲管理体系构建与可持🔽续发展路径”等议题,分享石窟寺🍠保护前沿实🦈践与理论成果。论坛的举办,将进一♐步搭建起跨国界、跨领域、跨🌕学科的学术平台,凝聚国际国内🐿力量,共同探索石🕸窟寺保护科🍱学理念和方法路径。(完)

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草凪純/朝河兰/高橋聖子/仙道春奈

(青岛日报/观海新闻记者 江波亮)

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