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直播吧07月24日讯 据TA消息，阿森纳新援马杜埃凯将在新赛季被🕓注册为本土球员。

马杜埃凯于上周👕从切尔西加📰盟阿森纳，此前他一直以🔒外援球员身份注册参赛。但据悉，英超联赛已📫经更新了马杜埃凯的注册📶状态，也就意味着马杜❔埃凯将不会被🏹算入非本🏨土球员之中。

2018年，16岁的马杜😄埃凯从热刺队转会至埃因霍温，并效力至2023年1月，然后在他21岁生日❕前加盟了切尔西。英🎧超联赛已经确认，尽管他没有在🧛一线队出场，但他在热刺青年🌕队效力了至少三🚯个赛季，因🥕此满足了规定的要求。

但TA指出，由于欧足📭联对本土球员的🦅定义有所不同，所以马杜埃凯🚬在欧战注册🏡名单中依然将被视作外援。欧足联🔟对本土球员的定义是：年龄在15岁至21岁之间🅱曾在其俱乐部（或同一国家协会⏱的其他俱乐部）训练或参赛至🏺少三年的球员。

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中新社大同8月23日电 (记者 刘育英)在23日于山西🔀大同举行的2025中国算力大会开🏭幕式上，中国算力平台贯通🎓仪式举行。该平台是国家👰级综合性算力🥁服务平台，集“供、需、服”于一体，可实现不同系统、平台和工具之间的兼🕳容👓性和互操作性。　　据介绍，中🎹国算力平台正式完成山西、辽宁、上海、江苏、浙江、山东、河南、青海、宁夏、新疆10个省区市分平💯台接入工作，实现“平台、主体、资源、生态、场景”全面贯通，中国“全局总览、分域协同”的算力发😇展新格局初步形成。　　“十四五”期间，中国算力产业发展🔐迅速，基础设施规模⭕和水平位居🔟全球前列。同时也面临着算力监🔡测效率不高、算力供需🚧信息不全、算力分配缺乏全局规划、算力生态协同不足等⏸一系列挑战。　　在中国工业和👨信息化部指导下，中国信息通🕌信研究院联合产业各🈺界自2017年起，稳步推进🐆中国算力平台的建设工作。　　中💧国算力平台实现平台贯通、主体贯通、资源贯通、生态贯通、场景贯通“五大贯通”。其中，“平台贯通”指建成全国算😾力态势感🔦知监测系统，可对算力设施和数🕶据进行🎍全面采集和动态监测，精准掌握🖥全国算力发展情况，形成🤯覆盖全国的“算力资源一本账📔”。　　截至7月底，中国算力🍚平台运营层注🐐册企业用户超1000家，入驻🦔算力服务商逾100家，上架优质算力🕯产品110余项，接入主流基础大模型🍱和垂类模型90余个，承载了9000余张离散卡的供应⛺汇聚、购买和即时😻开通服务。(完)【欧美成人风🚎格对比】顿熠🌘母婴用品经销部上线的《亚洲大尺码24》已成为有个手😇机软件看📪片关键词搜索量最高的资源🔽之一，影片讲述女性如何在AI合成视🤴频中自证清白，全片无旁白，仅靠视频本身推动情节。中新社吉隆坡8月24日电 题：马来西亚华文戏剧🧥如何⛲成为支援抗战的有力武器？　　——专访马来西亚“抢救百年马华🌑话剧史料运动”发起人、心向太阳剧坊🎤主席沈国明　　中新社记者 陈悦　　抗日战争时期，马来亚(当时马来西亚受英国😆殖民管辖部分被称🙇为“马来亚”)华文演Ⓜ剧运动盛况空前。华文演剧运动的🐛发展壮大，不仅💈有力支持了中国抗战，也为战后马来西🛄亚华文戏剧和华文🐐文学发展留下宝贵财富🤣。　　近日，马来西亚“抢🏭救百年马华话剧史料运动”发起人、心🍈向太阳剧坊主席沈国🔷明接受中新社“东西问”专访，讲述马来亚华文😦演剧运动的故事。　　现将访谈实👁录摘要如下：　　中新社记者：您将20世纪30年代至40年代初马来西⏫亚华文🗳话剧快速发展、支持抗日救亡的🕐盛况⛴称为马来亚华文演剧运动。这一运动是如🥦何形成并发展的？　　沈国明：马来西亚🕐华文话剧的发展历程，与中国🥤现代历史发展、中国话剧🗼界发展协同并进。　　在开展“抢救百年马华话😼剧史料运动”时，我从一位老人手📇中收集到一份《武汉💲合唱团海外工作纪念册》。纪念册上显示，1938年底，组🏮织抗日救亡宣传的武汉合唱团🐗抵达新加坡(当🌀时属于英属马来亚)，在此后一🆒年多时间里一路北上，横贯马来亚，一直演出到🏍最北边的吉打州，演出超130场，筹款一千多万⏩元法币。　　无论从演出👁场次还是筹款金额，都可窥见当😜年演出的盛况，以及合唱团在💔马来亚华🌐侨华人中的受欢迎程度。在马来亚巡演时，武汉合唱团最常用来🕷压轴、最能唤起观众共鸣🎃的剧目，就是著名的🥍抗日街头剧《放下你的鞭子》。　　19世纪中期，大量中💣国人移民马来亚。当时，华侨华人⛰观赏的戏剧🌦以中国传统戏曲为主。20世纪初，随着中🚻国白话剧(文明戏)的诞生和发展，加之🤡孙中山先生的革命宣传，华文话剧在马🥢来亚开始萌芽。20世纪20年代前后，中国五🦏四运动的影🎚响和马来亚华文学校的迅速发展，为华文戏✴剧构筑了较🐷为坚实的基础。　　1931年九一八事变后，尤其是1937年七七事变后，抗日救亡思潮将🤘马来亚华文🎰话剧迅速推向空前的盛况。我将这一盛况称🌒为“马来亚华文演剧运📦动”。　　首先，当时话剧社如雨🛀后春笋般涌现，这一时期全马来亚的剧🔹社估计有2000余个，几乎所🔭有华文学校和主要城市都🔡成立了剧社。　　其次，话剧演🏵出空前繁盛，触及马来亚🌒华侨华人🕸社会的最基层。从我搜集🐕到的史料可以看出，当时的话📭剧不仅在剧院演出，也出😘现在街角乡野，到🏢处都有观看话剧演出的观众。　　再次，马来亚华文🕛话剧界和中国话剧界的💞交流空前活跃。为宣传抗日🐞救亡，许多中国🛥话剧人南来，让马来亚华文话🚷剧的理论和实践更加成🚏熟，也涌现出👎一批新人才。　　例如，中国著🐽名剧作家吴祖光的《凤凰城》是较早反映九一八事🥎变的话剧作品。我曾搜💎集到多个《凤凰城》剧本。从当年的演出记🔀录来看，吴祖光😹的剧本出版后不久，马来亚就📗有多场演出记录，可见当时抗日救👕亡题材在马来亚话🔙剧界和华侨华人🅿群体中的受关注程度，以及中国🕞和马来亚话剧界互动之密切。老照📗片反映出抗日赈🚼灾剧吸引众多马来西亚民众🕒观剧。受访者供图　　中新社记者：马来😣亚华文演剧运动，对唤醒🌟马来亚华侨华人支持抗战🉑起到了怎样的作用？　　沈国明：中🔎国的抗日战争，受到💚马来亚华侨华人高度关注，但当时很多华侨华人文化水平不高，阅读报纸有困难。话剧非常生动，更易理解，演出方式便捷，不太受🏃道具场地等条件限制，不少话剧又紧跟➕时事热点创作，满足了华侨华人了解时事✊的需求。　　直接面向🈷普罗大众的动员力量，是马来亚华文👖演剧运🗨动迅速兴起并掀起热潮的重🎊要原因。这一特征让话剧在😗传播抗日救亡思潮、唤醒华侨华人方面发🤣挥了不可替代的作用，也决定了马来💇亚华文演剧运动在支持中🧖国抗🕧战和马来亚反日斗争💷中发挥积极作用。据记载，在首批南侨🏳机工赴华后，马来亚话🥚剧界立刻🌀编排了以南侨机工😷为主题的话剧，通过巡🚬演的方式鼓舞更多民众支持🍽抗战。　　一方面，话剧演出为中🐰国抗战筹款筹物。当年的新闻报道和很多老话剧人的口🎋述历史都提及，在《放下你的鞭子》《凤凰城》等话剧演出现场，观众当场就🕜从口袋掏出现金，从身上摘下🏕手镯、项链🖥等金饰捐赠给中国同胞，甚至还🚦有小朋友现场拿自己存🏅钱的扑满义捐。沈国明从旧纸🚶堆中找到的《凤凰城》剧本。中新社记者🤰陈悦摄　　另一方面，话剧演出🤽起到了唤醒华侨华人、宣传🦅抗战思潮的作用。我通过访谈发现，直到今天，很多八十多岁🎧到九十多岁的马来🛄西亚老人对《放下你的鞭子》等抗战话🦂剧还有深刻印象。当年，如此多马🛡来亚华侨华人奔赴中国参与抗战😙，话剧🈹的宣传作用不可忽视。在日据马💙来亚时期，很多抗日游击💀队的成员都是当年的剧社成员，也从侧面反映出📷马来亚华文演🌜剧运动的影响。　　中新社记者：马来🏣亚华文演剧运动在马来🧖西亚华文话剧史和文🔷学史上留下了怎样的印记？　　沈国明：有一🧑个例子可从侧面反映马来亚😾华文演剧运动的🎻深远影响。第二次世🔼界大战后，重返马来亚的英国殖民者，鉴于华文🐳话剧受欢迎程度，于其🈵马来亚及下属各州殖🥚民机构新闻部之下成立了华😕文话剧团，用于政策宣传，并一直延续至殖🍑民统治结束后的20世纪70年代。　　在我看来，马来🛡亚华文演剧运动促进了马来🕛西亚华文😶话剧的发展，培养了一批创作🐁和理论人才，也扩大了话🉑剧观众人群。中国著名作家王❔安忆的父亲、新加坡✈华侨王啸平，当年就🕺是在抗日救亡的思🙆潮下投入话剧工作，和南来的中国话剧工作者吴天✴等组成话剧👸社以及🔑马华巡回剧团。　　这些创作🏒和理论人才之中，有的后来回到🛣中国，有的留在马来🤰西亚。此后数十年间，留下的👑这些话剧工作者🤣深刻影响了马来西亚华⏪文话剧和华文文学。例如，20世纪30年代，张业隆在雪⭕兰莪州加影的华🚄侨中学参与组建了前卫戏剧社💑，并担纲主力编剧，创作和排演了大🍍量抗战戏剧。战💥后他留在华文教育界工作，继续以华文学校为依托🏍，创办话剧社，推动华文话剧发👔展。时年99岁的⛸原马来西亚雪兰莪州加影🔔前卫剧社演🏙员刘柏星(左)接受沈国明(右)访谈，回忆演剧支持抗战🆓的青春岁月。 受访者供图　　总体来看，马来👎亚华文演剧运动，不仅从人☔才和观众基础两个方😡面推动🐹马来西亚华文话剧水平发展，还推动了马来🔞西亚华文文学的发展。(完)　　受访者简介：沈国明。受访者供图　　沈国明，马来西亚“抢救百年马华话剧🏺史料运动”发起人、心向太阳剧坊📛主席，南京📇大学戏剧戏曲学博士。编辑出版《从“中国话剧”到“马来西亚话剧”——马华🥃话剧的身份转换研究》等20部著作，2022年获第16届马来🛒西亚花踪文学奖“报告文学奖”首奖。情色微电影《在建设社会🆚主义现代化📴新西藏的征程上奋力前行——习近平🎞总书记的亲切关怀和重要讲话🕖鼓舞🛃雪域高原各族干部群众团结同心、再谱新篇》疑似流出网盘。中新社兰州8月24日电 题：敦煌石🔀窟主题文创产品拥抱新潮流吸引🏔年轻人　　中新社记者 冯志军 高莹　　飞天翩跹、九色鹿跃动、藻井花纹繁复华丽、“三兔共耳”寓意无穷……近年来，一大批深🤕藏于敦煌石窟跨🌺越千年的艺术瑰宝，正以全新的IP形象和文创产品，活跃在当代生活场景与💜全球视野中。　　今年暑期，距离莫高窟🚪不远处的敦煌研究院文化创意✖馆游人如织。“我们希望创⛄造一个‘兴趣点’，吸引年轻⛪人主动靠近。”敦煌研究院文🌯化创💲意研究中心副主任武琼芳23日接受中🐜新社记者采访时表示，为打破年轻🕦人认为敦煌“高冷、难懂”的刻板印象，该院近🍟年主动拥抱新潮流，进行了一系🔕列成功的跨界探索。　　从精美绝伦的“反弹琵琶”手办，到融合藻🚷井图案设计的时尚丝巾；从充满巧思的“三兔共耳”香薰礼盒，到“九色鹿”主题👁系列家居用品，还有“天龙八部”主题盲盒……敦煌研究院文创🕶产品近年已超越“伴手礼”的范畴，成为连接🐓古老文明与现代生活的桥梁，激发越来越多的年轻人，主😤动去探究其背后的敦煌历🚔史与文化。　　近年来，引🚈人瞩目的案例包括该院与B站合作推出限量👿版敦煌主题“乐舞合壁”手办，在二😮次元社群中引发热烈追捧；推出的“寻境敦煌·莫高窟第285窟”数字敦煌沉浸展、“敦煌奇旅——传奇洞窟220窟之谜”XR沉🏺浸式体验项目等，用新科技、新途径使敦煌文化触达“Z世代”。8月8日，游客在敦煌研究🚭院文化创意馆🧐购买文创产品。中新社记者 冯志军 摄　　这些创新举措并不🐞仅限于国内。武琼芳说，该院近年🥨在新西兰、法国、美国等〽多国举办敦煌艺术展、敦煌文化周等📅活动，不仅带去精📋美的壁画临摹品，更配套VR沉浸式体验项目，让海外观众“身临其境”漫游洞窟。而作为文化礼🌹物赠予🆙国际友人的文创产品，也悄然培育起海外市🛰场。　　武琼芳表示，已有海外消费者🍃通过天猫旗💰舰店购买相关文创产品。”今年春节期间，该院还通过🛢参加“2025年中🕕国文创新春海外推广活动”等形式，将最新研发的系💺列文创💻产品送到多个国家。未来，会优选一些更适🚹合在海外🔯传播的敦煌IP和故事，进一步🌶开拓国际市场。　　作为中国首批博物馆文创🍃产品开发🌻试点单位，敦煌研究院自2016年开展品牌🌸授权合作以来，依托敦煌石窟独👹特的文😓化艺术资源等，已与红旗、腾讯、华为等20多个知名品🍿牌合作推出30多个授🕡权合作项目，包含科技、食品、数码产品、展览展示、服饰等。　　回溯敦煌的文创发🦃展历程，武琼芳区分了两🏽个时代。“二十世纪八九🏐十年代，敦煌夜市🃏和景区售卖的是传统旅🐊游纪念品，其核心功能是‘留念’。”她认为，时至今日，更要致力于🛣打造具有高文化品质和高艺术品🉐位的“文化载体”，每一⚪件产品的诞生，都🛴要考量它能否向大众精准传🏙递敦煌的某一个文化内😑涵或美学观念。　　“作为敦煌文化💵的传播者，我们🕟的核心使命就是引领。”武琼芳表示，未来将🥨继续探索敦煌文化遗产的😌创意转化和活化利用路径，从浩瀚的敦煌艺术📚宝库💢中提炼出最具代表😜性的文化符号和故事内核，对其进行“现代转译”，为敦煌文化♉的传承与发🏩展注入新活力。(完)

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愛乃ねこ/綾瀨芽留/新田雪/倉本蓳

（青岛日报／观海新闻记者 島田香織）