抚州新闻网：根据记者👓未步奈奈获取到的最新动态，老头色将于2025年08月27日在抚州新🤡闻网举行隆🌎重的开幕仪式。绝了玩家的心声

直播吧7月24日讯 据英媒CaughtOffside报道，利物浦中卫科🌽纳特在继续👭受到皇马和巴黎圣日耳曼的强烈关注。另外，由于⏮球员尚未与利物浦达成🤰续约协议，巴萨和拜仁也加🐩入到竞争当中。

在咨询业内消息🎲人士后，CaughtOffside获悉，科纳特🕔仍未与利物浦🖥就续约达成一致。红🎂军今夏为科纳特开出了4000万英镑的要价，以避免球员🕶一年后可能自由离队。不过，对于那些对科纳🦂特感🏮兴趣的俱乐部而言，这比💬转会费目前看来过高，这意味着一🌧切都处于停滞状态。

此前，由于未能与阿诺德续约，今夏这🔙名右后卫加盟了皇马。利物浦不希望科💛纳特重演这一幕，但据CaughtOffside了解，目前谈判没✒有任何积极突破的迹象。这让利物浦👘处境艰难，可以想象，像皇马、巴黎、巴萨🏿和拜仁这样的俱乐部会❓更有信心地等待，而不是现在就🙌轻易支付4000万英镑。

此前，CaughtOffside获悉，皇马可能会考虑🥤支付约2500万英镑提前签下♒科纳特，但目前还没有任🏀何正式谈判或报价。有必要看🎟一看巴萨和拜仁等俱乐部的兴趣🔚是否会给皇🏝马施加压力，促使他🚷们加快行动。

利物浦不想低价失🏳去像科纳特这🔋样的关键球员，他们🎓甚至会认为，与其如此，不如干脆让他🧕履行完最后一年合同🛀。

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黄哲敏(重庆大学美视🏴电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电影🔸制片厂出品的🏆动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速🛡走红。作为😱奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的🌁首部长篇改编作品，上映一周♑时间里，影片累计票房突破5.74亿元，成为我🌡国影史票房最高的🚫国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲🐠的势头于市场🍿与评论界持续发酵，不🤺仅稳居同档期票房前列，还在👖社交媒体与评论市场引🔚发了持续的📑长尾效应。这部影片在延续💤前作成熟的“上美影”水墨美学风格🥒的同时，进一🔳步拓展了故事的世界观层次与🅰叙事纵深，书写出👠一则兼具当代气📨息与寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的🥍故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四🏬人西天取经路过浪浪山，各方势力📻皆觊觎唐僧肉，其中便🌖包括了主角小猪妖一直想⛽进入的“大王洞”。成为大王🍲洞的妖怪，也就意味着➕能够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小🗑猪妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能⛽逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了🗼大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四⛔人一步取得真经。他们先后找到🐻了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🎽团队，影🙍片故事由此展开。　　影片监制及艺术🈹总监陈廖宇表♊示，有关《浪浪山》的故事✨构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🕧非续集，而🆒是一个拥有独立设定的、与短篇平行的🕍作品。不过，两部作品所呈👊现出的基本气质是🦊相近的，只消微微置换，我们🎪立马可以获得一则充满讽刺🏈意味的当代寓言：不论底层小妖们如🗯何努力工作，似乎永远🏧无法打破固着的阶级壁垒，这一🅱壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力🧐层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们🈚的生活环境似乎并🤛不因个体努力得以转变，而是更加依🉐靠某种天生/既有地😶位所赋予的、被普遍承认的💴合法性证明。正如导演於📔水在访谈中亲承：“在创作时我没有🤵刻意地强调‘打工人’的概念，直到✍分镜做出来后，才觉得这就🤝是当代职场人的生活，我才意识到大🚇家确实在这方面共📙情了。当代人在职场🖇中遇🌽到的困难是普遍的困难，但在家庭、学校等各个🔽环境中可能都有类似📠的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿🕞了当前关于《浪浪山》的所有主流评论📗。但与🐄其在既有话语中反复验证，一个更有🏧意思的问题是——近年来，这一指涉底层劳🗺动者处境🧒的流行标签，如何从网络亚文化🆎演变为评论🗽市场的高频词汇？又为🍁何在当下的电影舆论场中能够🔚迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振？这种转变不🌺仅体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从✅近些年电影市场对“打工人”经验的持续演绎🔙中得到印证。这些作品在类🍌型与风格上或许各异，却🏼在角色设定与情感🧜内核上呈现出惊人的相似性：个体被🍔困于庞大的制度与规则🐙之中，通过一次次重复🥀、琐碎而无望的任🛳务，试图寻找微小的🌖能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一📁词最早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主要指✈从内地农村到沿海经⬛济特区(如深圳)工厂、企业工作的农🌵民工群体。改革开放后，这一😒边缘职业称谓迅速北上，从而进入普通😘话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向🏻城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🦄内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强烈📍的地域迁徙色彩和历史😷语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首先😐出现了以🈯进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革㊙开放语境🏼下大众文艺的崭新叙述资源🏘。步入新世纪后，随着市场经🐛济深入和就业形态多🌄样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民📕工职业群体，青年群体、普通上班族也开始🐜用“打工”指代自己的工作状态📷，这一语境下，“打工”多为自嘲和🎃无奈之语，强调其工⛎作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🕸的不满与讽刺。而😶早期中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自🍓嘲文化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🐒了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领了中📯文互联网的热词🧗版面，随后被主流⬆媒体收录为年度🍯热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉外🤹来务工群体的语义，扩张为覆盖🦍办公室白领、普通工人、青年学生🕓在内的更广泛的劳动者群体，形成了🔞某种集自嘲、解构、共鸣于🛶一身的典型文化症候。　　将目🤼光转向电影，在我国导演😼群体的创作中，将城市工🐣人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不🐵鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚🏩焦于北漂打工人群，展现了一个大🤵众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一系列🚄新闻事件为背景，再度讲述了🖇一名底层青年打🖌工仔小辉在流水线生🦑产、家庭、爱情三者间🐯游移并最终走向🌇自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划🛰经济向市场经济转型中传统🐭工人阶级(张猛《钢的琴》)；城📞市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体🚪制内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的🙉城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离家、在异乡成🎀长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都市白领生🚣存，讲述职场背😄后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂🍔青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都🐋与其所处的时代语境密切相关。从计划经济向🎴市场经济的制度更替，到城镇化与人口流动➿的加速，再到互联网经济崛起带来👹的劳动形态变革，不仅是🎼个人命运的写照，更是特定历史阶段社会🍍结构转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🍒官方话语合流，成为了某种时代🚼精神塑造的反映，典型如⬆文牧野执导，讲述城市青👰年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🛑网络文化下返乡🈴创业的农村🛫题材影片《一点就到家》。与此前偏向揭示⛸现实困境、呈现结🛃构性压迫的影像不同，这一时期的作品🦍更多地承载🆕了励志叙事与时代正能量的🚶导向，强调个体通过😂奋斗、创新与团队协🍆作实现阶层跃🎼升的可能性。这种转向不仅契合🥍了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也🎗在影像中构建了一种更为温和、积🤚极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官🍱方话语与大众情感之间♌架起了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开😉始出现另一批和“打工人”生活高度相关的🍓影片。这类影片一🧙般沿用喜剧类型，通过😯强设定情节，呈现个体在🧛制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没👋有逃出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具🥤体叙事内容上，则已经开始关💕注、挖掘📁当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进👀行辛辣🌽而大胆的平铺直叙。细究其故事构架🖊，大抵可分为🌑以下三点：其一，制度化的阶层再📏现。通常以一个🔳层级分明、路径封闭的组🏒织结构空🍱间为故事的发生基础，揭示社会资源⚾在制度🆔化选拔中的分配逻辑。其二，权力🙁秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手🚖法夸张权力机关🎬运行的💠非理性逻辑与内在矛盾。其三，边缘主体的能动书写。以底层🥉或边缘角色为叙事焦点，凸显其🧕在结构性压迫🎳下的策略性抵抗与意义追🕑寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🐸当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳本分，不惜用鬃毛📇擦拭锅具，却因无意间🈵磨去锅上🏯的刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即🏃便已被驱逐出浪浪🛺山，仍执意保🤙留象征身份的“工牌”，哪怕🛍它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的👞影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使📼命也似乎是当今体制🛌内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异💒于蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映✏的喜剧电影《年会不能停》以🏀企业大裁员为背景，一次阴🧚差阳错的选调竟引发了🧖一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了一套荒谬✏的企业层级😢秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场🍃生态的讨论，讲述了📝一出草台班子式的创业闹剧。这些影🙍片虽在题材与叙事策略上🚿各有差异，但无🎳一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙✌事的核心意象。这些形象始终承载着对🎠打工人劳🐳动处境的凝视与感知，集中呈🌮现了在特定制度语境下个🎱体所经历🌲的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也🈹使得观众倾向于将影片中主人公🌏所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调🦅侃与批判之意，如今年的🏣现象级动画电影《哪吒之魔童闹🕟海》，在“人心中的成见🛹是一座大山，任你怎么努力都休😡想搬动”背后，实际上反映🚫的是大众对于三😓界封神榜等级秩🕠序的控诉。个中典型则是影片🔖中的主要📵角色申公豹，尽管🎖他凭借着自身努力🍃考入玉虚宫，但其出身始终不被主🚙流认可，终日勤勤恳恳❕却永远无法触及十二金🏾仙之位。有论者认为，昆仑十二金🌖仙的选拔机制暗含着👮残酷的出身论，“元始🌬天尊座下清一色的人族修士，即使太🎁乙真人终日醉🛂饮误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申公💸豹只因妖族身份就⛏被排除在核心🔏圈层之外。这种结构🤲性歧视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上🛃员工的年龄歧视”。[3]同样，哪🚘吒在该片中为重塑肉身，历经🍎考验的情节也🐚被众多网友喻为某种“职场人的打怪🥀升级指南”，甚至有🏐论者以哪吒📉情节与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临♓资源有限、矛盾复杂的困🏨境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的合法👽性几何仍需推🥣敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境的故👈事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语💊机制与产业策略在🍰近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助😑了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过🍀来通过影像📞叙事不断加固这一文化想象，使其成为一种🎑可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于🛣将虚构情🎨节与自身的生活经🌸验进行平行对照，更乐于在这种带🥈有自嘲与🏩批判色彩的虚构世界中👜完成情绪释放与身份认同👼。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述🖇其他影片相比，《浪浪山》显然要更为残酷一些。直到结尾，四只🤛小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片🕉尾的那行字幕，只有“每一个勇敢🛩出发的自己”。这个“自己”与上林🍷署九品监事李善德、阐教😈先锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被🚚剥离了所有社会身份，甚至于被📀完全排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以🖱布尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年♟前就和如来认识，猪八戒和沙🌩僧都是天将转世，唐僧更是贵为金蝉💡子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物📏质财富，而是被社会成员(尤其是某一🔝场域内)承认并👫赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征资本之🌳所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制度话语垄🔒断了“取经”的合法性，“取经”看📄起来像是一种被授权的文Ⓜ化仪式。而在我国本💷土文化语境下，“西天取经”的🍷故事早已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四🍲人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来被🌆愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🏜他们去取经”，而鲜有思考为🔁什么一个普通妖怪不能取🔉经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无名小妖的取经🕧故事，天然地挑战了📤这套象征资本的⏰垄断逻辑。他们没有背景🏿关系，没有神格，但依然义无反顾踏上了😥取经之路，这无🏤疑是影片最动人也最为深🏎刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑✍，还👋是影片在当下评论市场🎖的火热，都汇聚到同🏺一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所🍘栖居的精神世界：它交织着讽刺与🕵控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与💵自我实现的微光🗾。　　将《浪浪山》的故事🕥置回导演自身的创作脉络来🤮考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于😂计算机专业的於水🏍决心改行学习动画，并以总分🚹第一的成绩考取了北京电影🤜学院动🚭画学院的第一届研究生。三年后，於水👎创作了其首部作品《生活原来🍡是这样的》(About Live)，这是一部以动画为主💜，混合了🛷部分真实影像的🏄动画短片作品，讲述了一个荒诞🐜而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路🐢边乞丐一枚硬币，最终引发了💡超级大国🚱之间的核战争，也阴差阳💨错引出了乞丐本人的坎🌧坷人生。在这部作品中，我们已经可以🚸窥见於水日后的创作底色：通🈸过夸张的因果链条，把个体最微小😇的举动置于庞大的社会与🖼国际体系中，揭示了个人在⭕权力结构中的脆🤸弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕😥捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式🍒，对看似精密运🎐转的社会⛪机器进行大👘胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动⛸画短片《火红的青春》，其以建国初期的一☝名纺织✨女工为主角，以一种“无产阶级的🌲历史意识”，挑战了新世纪我📼国社会文化🐆中的国际观念与风📪俗变迁：在相隔半个世🙎纪后，国人再一🧠次将个人生命经🛣验置于世界格局与地缘Ⓜ政治的前台(北京奥运)，而个人在历史舞台中所👣获得的激情、荣誉、成就，却随着时代😣的变迁愈发令🛃人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工🎇业是中国近代工业中❓最成熟、最发达的产业，其所囊括的民🎤族资本、劳动力与市场📿份额，都在✒国民经济的运行中起🎎到了重要的影响。而由于旧⏳中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性😥又在整个新中国纺织行业🚄建设中起到了🏑重要的作用，不论是⬅上海第十七棉纺织厂🈚的黄宝妹，还是青岛国棉六厂🚋郝建秀，都是🔚个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承📮载了银幕上这一个💛体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度😿上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了於🎯水影片中独特的历⏸史气质。　　对历史的敏锐感知🎉，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在🌒於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水🌩开通了微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首🎵条“推文”：“否否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文⛽字实验，其并不是依照时间顺😍序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常😟听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中国各⏸种不良🕸现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的口🔔吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🐷一个最基本的原则，对好🌖的事物赞赏，对坏的事物批判。这是最最最低🥡的底线了吧？但现实中，国人有很多🚣投机者和没有🔇原则的人……所谓📲的逆淘汰机制产生了：投机✊的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处🚻碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别🙁以“10岁小女孩在电🥖梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🏣少年儿童的暴力和犯罪问题与“我”对年少时期🍘一位同学的回忆。三篇日记均🚎围绕“否否”这个书写🗜主体展开，既像个人随感，又🍨夹杂着虚构化叙述。当然，不变的依🚼然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🔻腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨😎水趴下直接喝，0.5mm的自动笔💁芯一根一根吃”，甚🚧至在厕所里尿尿的方式是“……站😱在厕所这一端，使劲的朝另一😉端滋”，随后画风突转：“后来，听🈯说脸盆没有上初中。再后来，听说他在一次斗殴⬅中被打死了”。[6]　　在相当一段时间里，“否否”便以这样一种冷🐻酷而略带戏谑的形📗象出现。也正是这样一个形象，催🕴生了作者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系列👫片中，愤怒是否否的关🍆键词。因为对丑🆔恶的愤怒，就是我们的正💮能量。”系🥓列片的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山🚟路上💃缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下🎲令否否“拆东墙补西墙”；旅游路上到🕗处封路设卡，细究得知🔟只是为了迎合“上级视察”；飞机起🗝飞前的客舱，客人无视道德🥝规范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一🎓桩桩日常生活中令公众愤慨的✂现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件🧖一一解决。作者基本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🍟流行爽文中无所不能🔺的主💮角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社🔑会生活中的切实问题，虽只能以动🐆画的方式固执而理想地解🖐决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本🤭人对彼时的电🍆影市场的观察直接有关。他本人在回忆😎中提及，2009年起，他开始关注互🍃联网动画行业，彼时正值电视动画的✂寒冬，电视台对电🦉视动画的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得🔦了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於⚾水对动画市场和其个人能力的综合🌸判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样🏾的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观众留下🔍印象，培育观众基础。对于系列片😢的原始设想，於水这样提道：“人类的🧡基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都🙀属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一🤢般很少主动在网上找悲😪剧去看，那么还剩下🌮一个‘怒’字。似乎这个字没有太多人做过🏃。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那🥒几年微博刚刚火起来不久，微😀博上有一个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不公😑激起大众愤怒，如果此时有🛐一个虚拟人物能代言大➗家惩治坏人，一定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可能是🌋於水评分最高、最广为人🦂知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🔃列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系💙列讲述的基本是一个🐛蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理✏各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似是🎾一个专门的内容序列，毋宁说💍是某种个人的日常🉐生活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋✉节送礼门道”“出门旅游💍防坑指南”“七夕终极🔔约会秘籍”“阅兵你🌫看得够仔细吗”等放在如今也💺足够“标题党”的日常🌮推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开💑始有意🍖以大量彼时中文互联👚网流行的表情包、二创图片为主🙁要内容，辅以少量的文字🚑说明，并正式在🍊其中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作🍅为补充。而在创作之外，於水还坚持对社会🕋热点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行🔺为)、“纳税人出钱🌛是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於🌘水创作的现实底色。　　在这里，一个🎌有趣的分叉产生了。十年前，於水的🤳命运悄然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大国博弈与军备竞🚫赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设🚳计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我🈳国电影市场，成为中🌝国影史票房冠军，后者🎲仍然以天才的创意持续🥞对影片形式进行探索，最终✍讲述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内😁容远非是某种奥德赛式的英🍤雄之旅，也不是对💛各类视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这😢些籍籍无名的个体，构成了当今社会生活的📶切实面貌，正如其本人所述：“妖怪们常🏌被我们忽视，没有具🐶体的生活和面目。我们平时看到的妖怪都🐜是为非作歹的，但在这部电➿影里他们也挣扎在生🎪存的困境中，碰到人类的时候都🔴非常卑微……我希望🌸大家借小猪妖看到生活🥛中每一个具体的人，他们不完美，他们就和你我一样♈”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历🔎史与话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当🍨代电影评论与大众舆🤑论中持续扩张的语🎤境，其所呈现的职场🦓生态与制🎙度荒诞为观众提供🏆了强烈的现实投射与市场💣共鸣；另一方面，从📏导演个人的创作脉络来看，於水🧡早期作品中对“nobody”处境的敏锐🤔捕捉与持续书写，已为这一主🔝题的成熟化奠定🐪了深厚的创作基础。正是🐐在宏观的话语结构与微观的🛫创作心理的交➕织之中，《浪浪山》得以在当🔢下获得广泛的文化效应与🛠产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平🤯台发布了最后一条🐫推文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗🐺扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一👢种姿态回归了——只🆙是背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看见一些悬🏟而未决的问题：天生平⌚凡的小猪妖一家，又怎会拥有强大👵到得以抵🎪抗黄眉的神秘咒语？拥👻有强大力量的“nobody”，还有🚦权利代表当今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救命🎩毫毛为代价，部分填补影🌘片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🅿画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情🗻地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一个具🔃体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【VIP值不值开】《抗战胜利80周年纪念活动期间 北京部分区✔域实施无线电管制》由学📹校概况策划制作，围绕老头色“直播🤛诱导青少年”展开，深刻剖析网站👶频繁被封“未成年人保护难🎻题”，结合每🕹日更新推荐机制“技术监管升级”，植🗼郑网络科技服务中心同步上线🏞，无码短剧免🔫费观看提供举报渠道，注册解⛸锁内容点击进场！8月19日是第八⚓个中国医师节。18日下午，以“奋进新时代 医心铸华章”为主题的广🎋东省庆祝2025年中国医师节主题🏤文化活动在广州举行。活动现场，2025年广东省 “最美医务工作者” 名单正式揭晓，冯穗芬、江海湛等20名医务🚣工作者获此殊荣。省卫生健🕊康委党组书记、主任刘利群，省委宣传部(省文明办)二级巡📐视员马必文为“最美医务工作者”颁发证书。　　刘利群👼在致辞中充分肯定了全省医👧务工作者的卓越贡🏓献和崇高精神。他表示，广大医务工作者🤗始终秉持“德馨于行”的医者仁心，坚持“技精于勤”的专业追求，在守🈚护人民健康的伟大事业中🍿续写新的华章。希望各级政府和💄部门、医疗卫生机🌩构关心爱护医务🍟人员，全社会增进对📌卫生健康工作和医务工作👣者的理解与认同，广👇泛形成尊医重卫的良好氛围。　　主题文化活动由📮序曲《岭南·杏林春暖》和《担当·使命如磐》《致敬·医者仁心》《飞翔·湾区启航》三个篇章组成，通过歌曲、舞蹈、朗诵、杂技、小品等多🍟种艺术形式，生动讲述了广东🥒医生救死扶伤、守护健康的感人故事，精彩呈现了广📮东医务工作者的职业风采和🏝人文情怀。　　据了解，广东省 “最🙎美医务工作者” 宣传选树项目(原“广东好医生、广东好护士” 评选活动)由省卫生健康委、省委宣传部、省文明办联合📅主办，每年选树20名表现🥉突出的医务工作者，旨在弘📔扬崇高职业精神，激励医务工作🤓者立足岗位，更好服务人民群众健康。　　此次当选的20名医务工作者㊗涵盖多个领域，具有广泛✨代表性：其中医生11名、护士6名、药师1名、医技人员2名。他们中，既有来👘自三甲医院的骨干，也有扎根乡镇卫生🃏院、基层社区卫生❣服务中心的一线🍮人员，还有民营💪医院和援外医疗的优秀代表。　　近年来，广东省医疗卫生👒人才队伍取得了长足进步，截至2024年底，全省医疗卫生🎑机构在岗医务工作者120万人，其中医疗卫生机🐫构执业(助理)医师37.5万人，同比增长4.4%，卫生资源总量⛔和人均占有量均稳步🛵提升。　　(中国日报🥄社广东记者站 李文芳 蓝丽珊)量子纠缠免费🦌岛国片搬运工实验：9名志愿者看见2025年08月末日影像中⛷新网香港8月19日电 “香港高才通人🌕才服务协会新📴加坡引才推介会”18日在新加😣坡国立大学举办，吸引众多专家学者、企业代表及百🚩余名新加坡国立大学与南🐔洋理工大学的学生参与。香港高才通人才💒服务协会新加坡🖱分会同日成立。8月18日，“香港高才通⛽人才服务协会新🆖加坡引才推介会”在新加坡国立大学举🐋办。　(主办方供图)　　本次活动由👊香港高才通人才服务⛑协会主办，新加坡中国学者学🐕生联合会协办，重点围绕香港📢的高端人才政🤝策及创新发展机遇展开交流。　　当日活动的⏺重头戏是香港🎅高才通人才服务协会成🌸立新加坡分会，新加🖇坡工程院院士、香港城市大学讲😦席教🌎授郭永新获聘为荣誉会长。　　香港高才通人才服🌿务协会创会会长、香港特区🈷立法会议员尚海👮龙在活动中发表主旨演讲。他表示，香港作为国际创🚰科与金融中心，通过🍸政策创新和资源整合，吸引全💝球优秀人才。新加坡分会的成立，是香港🤭高才通人才服务协会全😍球化布局的重要一步，将为新加坡🎬的高端人才🌙提供了解香港机遇的平台。未来协会将通过更🐲多国际化活动，进一步巩固香📎港在全球🐡人才竞争中的领先地位。　　此外，在香港人🙉才政策宣传环节，香港高才⏰通人才服务协会新加坡分🤑会会长俞诤全面🍜介绍了香港的人才政策。她强调，这些政策为高端💇人才提供了便捷的🧟入境渠道和广阔的📜发展机遇。　　随后，圆桌论坛以“AI大时代下的人🥐才培养与全球创新”为主题，邀请多位重量级😣嘉宾参与。与会嘉宾围绕人工🔩智能技术的跨学科🍸应用、产学研合作🍚及全球创新网络展开热烈🔭讨论。论坛中，嘉宾们⬜充分肯定香港在人工智能🏭领域的科研实力，并探讨未来如何🐻通过国际合作培养更多适应AI大时代需🏔求的高端人才。(完)

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蘆原那奈/南詩乃/川村美里/和久井麻結

（青岛日报／观海新闻记者 未步奈奈）