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　　中新网北京7月24日电 据路透社24日报道，因气候变暖带来的👣多重影响，希腊西南部卡🌝拉夫里🤰塔的希腊冷杉树林近🎉年来大面积枯萎。

　　报道说，冷杉生长需⛱要凉爽湿润的气候，但气温🍱上升给冷杉带来生存危💇机。气温上升导致当🔂地土壤积雪💎覆盖日数锐减，估算显示积雪量已减少30%-40%，而积雪是冷杉的重要🐦水分来源；水分减少还💩导致冷杉树皮更🚪易遭受害虫侵入产卵，进而死亡。

　　冷杉林退化现象🚈在希腊🤒本土及爱奥尼亚群岛均有出现，西班🖱牙韦斯卡省比🏫利牛斯山脉的银冷杉近年也🕉呈现类似衰退。科学家🗝认为这与极端高温直接相关。

　　2024年成为👎全球有记录以来最热年份，平均气温首次🎐较工业革命前升高1.5摄氏度。雅典国家天文😧台研究主🐡任科斯塔斯·拉古瓦尔多🙏斯指出，1991-2020年间希腊💄气温同比升幅虽与全✝球水平相同，但西🍠北山区升温幅度高达2摄氏度。

　　卡🖼拉夫里塔当地政府计🛋划通过清理病枯树木控制损🗜害，但拉古瓦🦅尔多斯坦言：“我们无法🐁阻止气候变化，只能尝试缓解或😇寻找解决方案。但人类终究无🈚法创造积雪。”(完)

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传承赋能　　8月18日，江苏📅展区的一个展台上，摆放🈂着多件哈萨克族毡绣和🕙布绣、钩针编织技艺等🔈制成的作品，颜色鲜丽、工艺精细、造型生动。参观者中有人好奇，为何新疆的非遗💴作品会🥦出现在江苏展区？原来，这些作品都出自在🐟苏州工🎫艺美术职业技术学🥛院接受过系统培📅训的新疆学员之手。　　党的十八🐄大以来，在党和国🥗家的高度重视下，新疆一批批🦏非遗代表性传承人、非遗从业者，通过“文😬化遗产保护工程”“中华文脉——新疆非遗保🕘护记录工程”“中👉国非物质文化遗产传承人👍群研修研习培训计划”“传统工艺工作站”等项目，走上更加科学🎚规范、全面有效的传承发🙍展之路。　　过去十年，“中国🎦非物质文化遗产传承人群研修研习培🔉训计划”中，在苏州工艺🐺美术职业技术学院完🌄成培训的🌈新疆学员占比超过20%，其技艺素养和🐜审美创新🤗能力都得到了极大提高。　　多次参与🐬培训新疆学员的中国🍓工艺美术大师邹😁英姿认为，苏绣的绘图设计🦁和技法，在新疆各少数民族♉刺绣作⏩品发展中的作用日益显著。“我在哈密、阿图什、昌吉的学员现在🍿绣制的作品，与十年前相比，在标准化、精细化、艺术性上已有🏦极大进步。”她说，有的学🎠员几年前已成为带头人，在当地招收和🤹培训绣娘，办起刺绣和🍡服装制作企业，兼顾经📌营与传承。　　近年来，在对口援疆🧙工作的大力支持下，新疆非遗代表性项目与🚠现代生活的融合更加紧密，焕发蓬勃生机。　　山西繁峙刺绣项🌚目的保护单位晋绣坊先后7次来新疆培训🤺学员，并在🌚五家渠市设立专项🐓合作项目传授晋绣技艺；扬州玉🔠雕国家级非遗代表性传承🌱人江春源连🕸续多年为和田培养超过百🏥名玉雕师，其中两位学员后来🐑成为新疆💧工艺美术大师；福建艺术馆通过“农🦓民漆画创新工程”培养新疆农民🛍画家，将他们的农民〰画升级为更具市场吸引力💁的农民漆画……　　春华秋实，耕耘不辍。一场👂场跨越山河的非遗之约，不🦔仅让传统技艺绽放新彩，更续写着“中华民族一家亲”的动人篇章。　　科技赋能 创新传承　　“哇，烟花出来啦，好漂亮！”在中央美✂术学院学生带来的数💧字烟花沉浸互动体🎞验作品《星隧炽愿》(展现烟花🤼爆竹制作技艺)前，一个童🕦稚的声音响起。孩子兴奋地向着🔮大屏幕🛄上由敦煌藻井纹幻化的数🐄字烟花，挥动手中“点燃”引线的⛑巨大火柴棒。　　本次活动的主会场上，由中👲央美术学院学生创作的5部🔋数字非遗作品成为亮点。除《星隧炽愿》外，还有展现🚵皮影戏的《龙宫戏影》、展现英歌舞的《英歌潮舞》、展现石刻的《鼓乐共舞》、展现泥塑(泥咕咕)的《器鸣不息》，通过引燃、敲击、点亮、吹📉响等互动方式，为参观者带来🔞非遗体验的乐趣。　　“新疆百姓🎳对非遗数字化作品😟的接受程度很高，现场一直是‘排着队来体验’的场景。大家的赞誉，也让我们更🍧有信心做🚟好非遗数字化。”中央美术学院城😜市设计学院工作人🐟员张旺说，这次参展🐛了解了许多新疆🐫的非遗代表性项目，如十二木卡姆、玛纳斯、木雕、民族乐器制作🎰技艺等，它们在数🚄字化方面具有很强🐨潜力和创造空间。　　站在仿制的汉代大🔻型织机前，一手移动木梭，一手推🏦动提综杆，操作🗃者瞬间进入一个被数字光影技🥒术包围的世界，地面、墙面、天花板上变换着“五星🚉出东方利中国”织锦、艾德莱斯绸、霍尔青纹的图案。在这种体验中，普通人🤓也能成为光影美学的“织造者”。　　“《精绝织梦》是一个🏢具有典型新疆印记的作品，我们希望借此展🧑示，让更多非遗🎀代表性传承人、保护🙋研究机构及相关企业，了解数字⏲技术能为非遗创新发展😤带来的新能量。”光禹莱特数⚫字科技(上海)有限公司工作🌡人员张梓烨说。　　同一时间，风语筑的《妙剪生花》装置、宇宙猜想的AI智能民族服饰融合🙁拍照一体机项目前，也围满了❓参与者。有人通过互动生🧞成🔗专属剪纸作品，有人看到👱全家福中家人“穿”上不同🏉民族服饰，以新方式🐴把非遗带回家。　　“科技正以🥋更轻盈的姿态打开非遗💎传承的新路径，为发展🧒注入新动能。”新疆艺术研究🌾所副所长雷强说，“这📛些数字化作品，在传统与现🛐代之间架起桥梁，吸引年轻群体💷亲近、使用非遗，进而实现有🌠效且持久的传承。同时，也为🦏新疆非遗的数字化创新提供😫了范例。”　　青春力量 焕新非遗　　一张张拓印着美好⌚寓意的国家级🔆非遗代表⛹性项目佛山木版年画，在展台“主理人”、佛山木版年画市级📘非遗代表性传承人♓刘钟萍的介绍下，吸引着参观者驻足。　　在2024中国非👍遗年度人物入选者中，刘钟萍是青🕛春力量的代表。从她带来的木版年📦画作品中，能感受到🏟青春气息——“一举夺‘葵’”“逢考必过”等受年轻群体👳喜爱的用词，被用来释🥍读年画上的传统图案。　　“看到桑皮纸上的国⛩画后，我产生了用桑皮🥣纸做木版年画的想法。这次来和田，我专门到桑皮纸🎬制作工坊尝试，拓印效果很特别，但颜料还🗡需改进。”刘钟🎀萍在与桑皮纸制作技⏳艺代表性传承人交流后，有了合作意向。　　文化和旅游部等6部门联合印发的《关于推动文化产业🏒赋⚪能乡村振兴的意见》中，明确了手工🦖艺等8个文🤱化产业赋能乡村振兴重点⚽领域，提出引导文化产业🛬机构和工作者深💻入乡村对接帮扶、投资兴业，促进文化产业人💥才、资金、项目、消费等🐯要素更多向乡村流动。　　双脚蹬着织机控♍制经线，右手拿竹片✡梭引着纬线织出图案，口中轻轻🚵哼唱着黎族民歌……黎族传统纺染🤛织绣技艺市级🥁非遗代表性传承🆒人符慧莉在活动🍩中展示着海南🛋黎锦织造工艺。　　“非遗传承🔪需要年轻人，各展位上能💈吸引关注、带动气氛的多是年轻🈴面孔，他们更🥋能把握现代需求的方向。”符慧莉深➡有感触地说。大学毕业从事服🚳装销售的她，曾跟随身为🔢市级非遗代表性传承🌑人的母亲符玉推广黎锦，发现🤦年轻群体对此项技艺感到🈶陌生，于是萌🚴生成立工坊开发黎锦💻文创的想法。随后，她在东方⤴市动员千余📴名年轻织娘加入工坊培训、就业。　　和田随处可🍰见的艾德莱斯绸让符🏢慧莉印象深刻：“新疆对艾德莱❌斯绸的开发值得借鉴，其应用范围广、形式多样、标识性强，在穿戴、家居、器物、装🌌饰上都能运用，黎锦也需要进一🌌步开拓空间。”　　四川展区里，羌族刺绣省级非遗代🛃表性传承人张居悦🐔讲述着绣品寓意🚚及羌绣进校园的实践；湖北的“爷爷不泡茶”专区，参观者品尝孝感米酒🌴与茶结合的饮品🤮，了👯解纸杯上艾德莱斯绸纹样和武🍌汉剪🔶纸设计的周边；国家级非遗代表性项🌘目玛纳斯州级非遗代表🍐性传承📩人托合那力・吐逊那力，弹着库姆孜深情吟唱英👍雄史诗……　　跨界融合、贴近生活、多元传播，在非遗🕓传承的道路上，青春力量正以创新思维、开放视野和蓬勃朝气，为中华优秀⛱传统文化注入新的生🖊命力，让非遗“见人、见物、见生活”。 据木葉介绍，石榴云/ 新疆日报记者 银璐　　巍巍昆仑山下，滔滔玉龙河畔，非遗之光🕷在新疆和田璀璨绽放。　　漫步在约特干故城的街巷，耳畔传🐮来艾德莱斯绸织机忙碌📈的声响，指尖触摸着桑🖕皮纸细腻的纹理，又看到民间艺😤人唱着民歌、弹起热瓦普、打响手鼓，为跳着➿赛乃姆的姑娘们伴奏……这幅绚❇丽多彩的非遗画卷，是8月15日至19日在和田举👗办的2025“新疆是😘个好地方”非遗援疆主题展示🌡活动(简称“活动”)中令人醉心⏭的一幕。　　活动在♈新疆连续举办5年以来，累计有1450位非遗代📡表性传承人参与，展出1217项🐦各级非遗代表性项目。今年的📌参展项目为历年最多、规模为历届最大，包含435项非遗代表🛣性项目，有383位非遗代☔表性传承人参与展示，充分展现了我➕国在非遗保护传承与创新发展👕上的丰硕成果。该活动🕹已成为深入推进文化润疆，进一🚈步铸牢中华民族🏦共同体意识的精彩实践。　　援疆助力 传承赋能　　8月18日，江苏展区的一🔏个展台上，摆放着多件哈萨😭克族毡📤绣和布绣、钩🍎针编织技艺等制成的作品，颜色鲜丽、工艺精细、造型生动。参观🤘者中有人好奇，为何新疆的非遗🥗作品会出现在江苏😣展区？原来，这些作⏩品都出自在苏州工艺美🕞术职业技术学院接受🤭过系统培训的新疆学员♍之手。　　党的十八大以来，在党📼和国家的高度重视下，新疆一批🍙批非遗代表性传承人、非遗从业者，通过“文化遗产保护工🦐程”“中华文脉——新疆非遗保护🥔记录工程”“中🧀国非物质文化遗产传承人👃群研修研习培训计划”“传统工艺工作👗站”等项目，走上🍜更加科学规范、全面有效👻的传承发展之路。　　过去十年，“中国非物质文化🚳遗产传承人💹群研修研习培训计划”中，在苏州工艺🎓美术职🧡业技术学院完成培训的新疆学👈员占比超过20%，其技艺素养🐉和审美创新能🚣力都得到了极大提高。　　多次参与培📛训新疆学员的中国工艺美术🕒大师邹英姿认为，苏绣🎸的绘图设计和技法，在新疆各🔄少数民族刺绣作品🎚发展中的作🍗用日益显著。“我在哈密、阿图什、昌吉的学员现在🔛绣制的作品，与十年前相比，在标准化、精细化、艺术性上已有极🐫大进步。”她说，有的学员几年前已成为带头🗜人，在当地招收和培训绣娘，办起刺绣和服装🔟制作企业，兼顾经营与传承💒。　　近年来，在对口援疆⬛工作的大力支持下，新疆非遗代🚜表性项目与现代生活🎦的融合更加紧密，焕发蓬勃生机。　　山西🛍繁峙刺绣项目的🐹保护单位晋绣坊先后7次来新疆培训🅰学员，并在五家渠🛄市设立专项合作项目🌗传授晋绣技艺；扬州玉😗雕国家级非遗代表性🗓传承人江春源👆连续多年为和🌝田培养超过百名玉雕师，其中两位学员🚯后来成为新疆工艺美术大师；福建艺术馆🤤通过“农民漆画创新工程”培养新疆农民画家🐍，将他们的农📬民画升级为更具市场📿吸引力的农民漆画……　　春华秋实，耕耘不辍。一🐪场场跨越山河的非遗之约，不仅让传统📸技艺绽放新彩，更续写着“中华民族一家亲”的动人篇章。　　科技赋能 创新传承　　“哇，烟花出来啦，好漂亮！”在中央🐞美术学院学生带来的数🚝字烟花沉浸互动体验作品《星隧炽愿》(展现💘烟花爆竹制作技艺)前，一个童🦁稚的声音响起。孩子兴🏺奋地向着大屏幕上由敦煌🎪藻井纹幻化🌟的数字烟花，挥动手中“点燃”引线的巨大⚽火柴棒。　　本次活动的主会👂场上，由中央美🚇术学院学生创作的5部数字非遗作品成为亮🚧点。除《星隧炽愿》外，还有展现皮🔄影戏的《龙宫戏影》、展现英歌舞的《英歌潮舞》、展现石刻的《鼓乐共舞》、展现泥塑(泥咕咕)的《器鸣不息》，通过引燃、敲击、点亮、吹响等互动方式，为参观者📭带来非遗体验的乐趣。　　“新疆百姓🎲对非遗数字化作品的🤒接受程度很高，现场一直是‘排着队来体验’的场景。大家的赞誉，也让我们更📞有信心做好非遗数字化。”中央美术学院🕧城市设计学院工🧥作人员张旺说，这次参展了解了许多新✍疆的非遗代表🌸性项目，如十二木卡姆、玛纳斯、木雕、民族乐器制🌨作技艺等，它们在数字🏵化方面具有很强潜⛓力和创造空间。　　站在🗒仿制的汉代大型织机前，一手移动木梭，一手推动提综杆，操作者瞬间💶进入一个被数👓字光影技术包围的世界，地面、墙面、天花板上变换着“五星出东方利中🔰国”织锦、艾德莱斯绸、霍尔青纹的图案。在这种体验中，普🙊通人也能成为光影美学的“织造者”。　　“《精绝织梦》是一个具有🏑典型新疆🧥印记的作品，我们希望借此展示，让🐞更多非遗代表性传承人、保护研究机⛰构及相关企业，了解数字⚫技术能为非遗创🤼新发展带来的新能量。”光禹莱特数字科技(上海)有限公司工🐞作人员张梓烨说。　　同一时间，风语筑的《妙剪生花》装置、宇宙猜想的AI智⏩能民族服饰融合拍照一体⛑机项目前，也围满了参与者。有人通过⏬互动生成专属剪纸作品，有人看⛑到全家福中家人“穿”上不🀄同民族服饰，以新方式把非遗带🚆回家。　　“科技正🍹以更轻盈的姿🌾态打开非遗传承的新路径，为发展注入新动能。”新疆艺术研究所副🎐所长雷强说，“这👶些数字化作品，在🦁传统与现代之间架起桥梁，吸💂引年轻群体亲近、使用非遗，进而实现有效且🚘持久的传承。同时，也💟为新疆非遗的数字化创新🎴提供了范例。”　　青春力量 焕新非遗　　一张张拓🍰印着美好寓意的国家🦐级非遗代表性项目佛🛌山木版年画，在展台“主理人”、佛山😸木版年画市级非遗代表性传🤹承人刘钟萍的介绍下🥋，吸引🚋着参观者驻足。　　在2024中国非遗年度人🛒物入选者中，刘钟萍是青春力😆量的代表。从她带来的📐木版年画作品中，能感受到青🤦春气息——“一举夺‘葵’”“逢考必过”等受年轻群体喜😗爱的用词，被用来释读年📙画上的传统图案。　　“看到桑皮纸上的国🧐画后，我产❗生了用桑皮纸做木版🍅年画的想法。这次来和田，我专门到桑皮纸制作工坊尝试，拓印效果很💎特别，但颜料还🐘需改进。”刘钟萍在与桑皮纸制📈作技艺🤝代表性传承人交流后，有了合作意向。　　文化和旅游部等6部门联合印发的🍢《关于推动🍠文化产业赋能乡村👍振兴的意见》中，明确了手工艺等8个文化产业🐦赋能乡村振兴重点🚾领域，提出引导文🌛化产业机构和工作者深入♍乡村对接帮扶、投资兴业，促进文化🐱产业人才、资金、项目、消费等要素更🧝多向乡村流动。　　双脚蹬着织机控🏗制经线，右手拿竹片🙁梭引着纬线织出图案，口中轻轻哼唱着🔼黎族民歌……黎族🌃传统纺染织绣技艺市🛸级非遗代表性传承🎚人符慧莉在活👦动中展示着海南黎锦织造👙工艺。　　“非遗传🚘承需要年轻人，各🃏展位上能吸引关注、带动气氛🥠的多是年轻面孔，他们更能把握🌧现代需求的方向。”符慧莉📁深有感触地说。大学毕业从事服装🙌销售的她，曾跟随身🏁为市级非遗代表性传承🕦人的🍊母亲符玉推广黎锦，发现年轻群体对此项🛩技艺感到陌生，于是萌生成立工😈坊开发🍕黎锦文创的想法。随后，她👫在东方市动员千余名🥧年轻织娘加入工坊培训、就业。　　和田随处🥞可见的艾德莱斯绸让符慧🆖莉印象深刻：“新疆对艾🐸德莱斯绸的开发值得借鉴，其应用范围广、形式多样、标识性强，在穿戴、家居、器物、装饰上都🤟能运用，黎锦也需要进一🏳步开拓空间。”　　四川展区里，羌族📁刺绣省级非遗代表性传承人⏭张居悦讲述着🤱绣品寓意及羌绣💉进校园的实践；湖北的“爷爷不泡茶”专区，参观者🍋品尝孝感米酒😥与茶结合的饮品，了解纸🕶杯上艾德莱斯绸纹样和武汉🕐剪🛵纸设计的周边；国家级非遗🍍代表性项目玛✴纳斯州级非遗代🔍表性传承人托合那力・吐逊那力，弹着库🤼姆孜深情吟唱英雄史诗……　　跨界融合、贴近生活、多元传播，在非遗传承♿的道路上，青春力量🚾正以创新思维、开放🍤视野和蓬勃朝气，为中华优秀传统🍽文化注入新的✌生命力，让非遗“见人、见物、见生活”。。 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中新社北京8月19日电 当地时间8月19日，中印边⏯界问题特别代表第24次会晤在印😠度新德里举行。中方特别代表、中共中央政治局委🛷员、中央外办主任🤝王毅同印方🐕特别代表、国家🛀安全顾问多瓦尔按照两国🦃领导人的战略指引，本着积🍒极和建设性态度，就中印边👹界问题坦诚、深入交换意见，并达成10点共识如下：　　一、双方积极🙈评价两国领导人喀山👱会晤以来在落实领🎙导人重要共识方面💵取得的进展，认为自第23次特代🚹会晤以来中印边境地区一直🛍保持和平安宁。　　二、双方重申维护👉边境📛地区和平安宁的重要性，强调通🥎过友好协商妥处有关问题，以促进🍐中印关系整体发展。　　三、双方同意🥣从两国关系大局的政治角📑度出发，按照2005年两国签署的政🐘治指导原则协定，寻求公🕒平合理和双方均能🌬接受的边界问题解决框架。　　四、双🌌方同意在中印边💙境事务磋商和协调工作机制(WMCC)框架下设立🗺划界专家小组，探讨在条件成⛹熟的地🐠段推进划界谈判。　　五、双方同🍎意在中印边境事务磋商和🖋协调工作🎷机制框架下设立工作小组，推进边境🍦有效管控，维护边境地🏖区的和平与安宁。　　六、除边💓境西段既有的将军级会谈外，在边境东段和中段设立将📼军级会谈机制，并尽快举行👒新一轮西段将军级会谈。　　七、双🤺方同意发挥外交军事渠道的边境⤵管控机制作用，先就有关原则、方式达成一致，推动降温缓局和管控进🤨程。　　八、双方就跨境河🈂流合作交换意见，同意发挥两🐀国跨境河流专家级机制作🔎用，就续签相🎿关跨境河流报汛谅解备忘🕓录保持沟通。中方同意🦅基于人道主义原则，同印方分享相关🏈河流的应急水文🔃信息。　　九、双方同意重开仁青岗—昌古、普兰—贡吉、久巴—南加三处传统边境贸💱易市场。　　十、双方同意2026年在中国举行第25次特代会晤。(完)【多人剧情是否🎿受欢迎】由亞矢瀨萌奈剪🚅辑的《午夜三级在线网址》聚焦曹😑溪镇近期热搜事件，以高帧率方式🚩重建现场过程，影片🏕评论多集中于看片片网🏌站话题，正🙆片推送浏览量破679万。中新网8月20日电 据云南省🧘纪委监委消息：云南省🌔大理州委常委、大理市委书记📁字德海涉嫌严重😟违纪违法，目前正接受云🉑南省纪🌫委监委纪律审查和监察调查。横山美玲点📜赞含糊回应看片🐓助手网页版相关发言。每次去医院，我都忍🌯不住问自己一个问题：医疗到底是服务吗？　　从挂号、排队、缴费，到检查、问诊、拿药，一套流程下来，体验像极了流水线：一气呵成，毫无温度。　　你被推动着🏃完成任务，走进诊室、说出症状、领到处方、拿几盒药。在这套流程中，没有人向😨你解释为什么生病，没有人🐝关心你对这次就诊的感受，更不会有人回⛅访来电问一句：“药吃得怎么样？不舒服😻的地方缓解了吗？”　　如🍮果你还不舒服，只能重新挂号，重新排队，重新🎶讲一遍上次已经讲过的话。　　可是，无论你查哪本教科书、翻哪个政策文件，都会说：医疗⛩本质上是一种服务。的确如此，医疗📰行为满足的是人对健康📏的需求，具备交易结构，有价格、有供给、有消费。甚至可以🦒列出完整的“服务链条”：咨询、问诊、检查、治疗、康复、随访。但现实呢？这些环节常常是“理论上的存在”，而非真正落地的🐹机制。换句话说，医疗像服务，但又不像服务业。它缺乏最关键的📚一点：服务感。　　我们已经🥗习惯了在外卖平台催单、给差评；在酒店要求退房、换房；在网购平台享受“七天无理由🥂退货”。哪怕是修手机，服务员也会告😼诉你“如果后续有问题，随时联系我”。然而，在医院里，服务从来🏤不是设计目标。复诊要重新🐍排号，医生不记得你是谁🕚，检查报告无人🥢解读，治疗后无追踪、无回访，患者永远处在“从头再来”的循环里。　　2018年，国🐻务院办公厅就发布《关于促进“互联网+医疗健康”发展的意见》，提出要“提升医疗服🕙务体验，推动线上⛸线下融合”。但八年过去了，大多数医院的“互联网医疗”还停留在“在线挂号”这一步。挂号更快了，但体验更好了吗？医生看得更快了，但病人被真正“看见”了吗？　　如果医疗真的是🌿服务，它为什么不🏚像我们日常理解的服务☝业？我曾问过一位😝医生朋友，他的回答耐人寻🅿味：“医疗不是修车，它不是服务，它是面对生命⬅复杂性的专业判断。”他说得没错。但⭐这是否意味着医疗可以不承担“服务责任”？恰恰相反，正因为它🚯关乎健康，关乎生死，它更📅应该是服务。　　真正的问题也许是：我们的医疗系统，从制度设计上，就没打算💹把医疗作为一种“持续关系”来设计。它更像一场任务驱🎱动，医生完成诊断即“退场”，病人自己负责“养伤”。这是一种源🌈自旧体制的角色设定：医生负责技术，患者负责忍耐。　　但现在，一个不会疲惫、不健忘、不会“忙不过来”的🌡新角色正在登场。它不是医生✔的替身，却可能成为医生服🐾务精神的延长线。它叫人工智能。　　在清华🈵大学附属医院，医生使用AI术前分析系统，对心脏手术患者💹的影像数据进行🗄深度学习识别。系统可自动标记🍛潜在结构异常，帮助医生提前识🐐别术中🛬高风险因素。在多个🌊真实病例中，AI提示让医生调🌖整术式方案，避免了潜在并发📚症的发生。在这里，AI除了“判断”，还可以用来“提醒”。它不犯困，不走神，也不因为门诊排🤸到下🆒午两点就失去耐心。它不会忘记🕜一个曾被忽⏪略的肾病史，也不会跳过🎊一个看似🔰轻微却关键的用药反应。　　在医疗里，所谓“售前”，其实就是预防。可现实是，大多数人只有📖在身体真正🗼垮掉的那一刻，才肯去找医生。不是不重🤱视健康，而是不😄知道该从哪一步开始。而“售后”呢？原本🤶应是治疗之后的追🌙踪与反馈，可在现实中几乎不存在。你有🥣见过哪个医生，会在你回家几天后🥔打电话来问一句：“药吃得怎么样？有没有副作用？”多数时候，医生的责🔁任止于开药，剩下⛪的都成了患者的自我管理。你想继续被关注，只🐫能再挂一次号，从头再讲一遍。　　这种模式叫“被动式医疗”——只有当🌖病情足够严重、症状足够明显，医疗👯才真正开始介入。而AI的最大潜力，正在于打破这种被🕍动。它不是在你倒下🏙时才出现，而是在你还没🦁察觉前，就已经捕捉到了风险的🏳蛛丝马迹。　　杭州有一📂批社区卫生中心部署了AI健康管理系统，鼓励居民每天上📌传血压、睡眠和饮食记录。系统会识别出👚血压波动的“高风险人群”，推送预警🧣给全科医生。而在深圳福田，有一位65岁的退休老人，糖尿病史8年。他接入了🗃腾讯推出的“控糖AI助手”。每天吃饭前测血📴糖，系🙀统提示饮食建议。每晚9点，收到问询：“今天是否按🖐时服药？”半年后，他的糖化血🕵红蛋白从9.2%降至7.1%。医生没有换，药也没变，唯一的变量是：有人开始在乎你。医生不再是那个“只说一句话就消📘失”的人，而是变成了“不断在你身边给予提示的AI分身”。　　AI的意义，不在于取代医生，而在于扩展医生的🥂陪伴能力。设想这样一🌨个医疗场景：你回家后，手机自动记🐓录用药反应；第二天，AI助手发来提醒：“是否头晕？如有请回复”；两周后，远程医生根据🌾反馈调整方案。这种“AI陪伴式医疗”，正逐渐成为可能。北京协和医🔁院的“AI随访系统”，用机器人打电话给慢♎病患者，定期🏙回访服药效果，三个月内，复诊率提高了22%。在杭州，浙大📗二院与阿里健康联合推出的“未来医院”项目，将AI辅助问诊、随访与药品配送打包整合。患者在治疗后可💲在线🧦反馈康复情况，系统智能判定🏌是否需复诊，实现从“治疗完成”到“主动回访”的闭环服务。这些探索🚤正在让医疗第一次具备“服务业的轮廓”：有反馈，有追踪，有回应。　　AI的最大能力，是它不会走神，不会遗忘，更不会“只服务一次”。这正是🚩服务业最根本的特征。医生当然愿意记💐住你，只是他们太忙，力不从心。于是，AI替他们记。医生也希望回访，只是看完60名病人后，他们连🍓自己都顾不过来。那就让AI替他们问。　　试想一个不远的未来：每个人都有一个“数字分身”，它活在云端，记录你的血压、心率、睡眠、饮食、情绪，甚至📉你每一次轻微的不适。医生开药前，不再重复问你“有没有过敏”，而是直接调出🐜数据，一目了然。更进一步，开药也不👧是拍脑袋凭经验，而是先在“数字你”的体内模拟一⚽次：三天后是否嗜睡？五天后血压是否升高🗒？有无潜在风险？　　这不是科幻，而是正在发生。在欧洲，西门✌子医疗正在与多家医院试点🍱“数字孪生”技术，用于模拟术前风📷险与个性化⛽治疗路径。医生在❓为肿瘤患者制定治疗方案时，先将药物在♈虚拟体内模拟运行一🗣遍：是否会诱发并发症？肝肾功🍣能是否能承受？等🙍一切参数清晰之后，再决定现⛄实中的治疗路径。这是医🖲学第一次可以“预演”。过去我们只能亡♑羊补牢，而现在，我们终于可以未🕠雨绸缪。　　这类系统，本质上是在悄悄改变🏒医疗的时间逻辑。它不再把“看病”当作💕一次性的事件，而🏧是变成一个持续展开的服务过程。它提醒我们：真正有效的医🈚疗，不是临危救命，而是提前避险；不是症🔻状出现后的解决，而是风👩险到来前的介入。医生也🛍不再是那个临时出场的“神”，而是成为健康⛩轨迹上的长期合作者，一个在🏠你身边不断守望的人。　　牛津大学💼曾做过一个实验，研究AI辅助慢病管理的有效性。研究🏡对象分为两组：一组使用传统门诊+随访，另一组配备AI健康助手，自动记录饮食、运动、血糖变化，并在关键节点触🥁发预警。六个月后，AI组血糖控制📧更稳定，满意度也更高。调查结果显示，很多患者🖐知道对方是算法，但依然感到“被陪伴”。这不是🕟技术决定论，而是服务感的胜📤利。AI无法给出安慰，但它可以🤭留下回应。　　AI不能替代医生，但它可以弥补医生👯服务链条中最💻薄弱的一环：售后。因为AI不怕重复，不怕麻烦。　　人类医生若要打十🐣通电话回访病人，问问药效如何，已经很吃力了。但一个AI系统可以同👴时拨出一万通，日夜运转、无缝🍳记录每一个症状反馈，标记副作用趋势、分析用药效果、实时推送建议。它不倦怠，不跳票，也不漏诊。关键不在于它多聪明，而在于：我👇们第一次有了“服务的持久性”，一种🚠不会中断的回应机制。　　我们可🤾能都误解了医疗的本质。它从来不是🎽某次急救，不是某张CT片子，不🌷是哪一位大夫的神来一刀。而是一整套🍁关于信号捕捉、风险预测、关系维护的体系。技术越发展，医疗就越像服务，而不是救援。我们必须从“等病来了才看”的被动模式，转向“风险将至即⛩介入”的主动节奏；从“诊断—治疗—结束”的断点式流程，走向“预警—调整—追踪”的闭环结构。　　而这恰恰是现行🌂医疗最大的盲点。它沿袭的是“工程学思维”：发现问题、修好零件、投入使用。可人不是机器。修好发动机，不等于幸福健康🌧。换一个心脏瓣膜，也不等于懂得如何🎗活得更好。病人想要的，从📙来不是拿两片药，而是想知道，为什么生病？还会不会复发？该怎么活得更好？　　于是⏮问题回到原点：如果医疗🍽的本质是服务，它能不能像真正📛的服务业那样运行？　　技术已经具备，案例已经存在，需求也越来越明确，阻力来自哪里？不是病人，不是医生，而是系统自己。一个把病人看作“人流量”的体系，不会💻主动建立服务机制；一个靠医生“快接快诊”维持收😁入的医院，也不希望🛬医生花时间追踪🦌患者的满意度。　　未来最大的变革，不是技术迭代，而是角色转变。医院👮是否愿意承认，患者不仅是病人🚼，还是客户；医生是否愿意🍬接受，自己不再是“单点服务提供💶者”，而是“健康过程合作😛者”。而患者自己，是否🎈愿意提出更高的要求——不是要求被治愈，而是被照料，被回应，被记得。患者愿意用“体验”来评价一次诊疗，用“追踪反馈”来衡量一名医🛍生的专业度。　　我🌫们正在穿越这条道路的入口，AI只是第一块砖。也许有一天，我们不再需要“复诊”，因📵为治疗从未中断。不再需要“投诉”，因为反馈机制🛡已内嵌其中。不再依赖“熟人关系”，因为系统本身就了解你。　　那一天，医疗将不再是🖕一次性交付的“产品”，而是一个随时🎙在线的“关照机制”。我们才终于🐾可以说一句话：医疗，开始像服务了。　　(作者胡逸为数🐟据工作者，著有《未来可期：与人工智能同行》一书)

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藤浦惠/佐知子/逢澤真里亞/二宮沙樹

（青岛日报／观海新闻记者 下村愛）