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中新社济南7月9日电 题:儒家思想与古希腊哲学“遥相”共鸣
作者 马利亚·马内利 雅典科🥫学院希腊哲学研究中心👉名誉研究员
当讨论🚲现代语境中的儒家思想时,学界常有人指出🚐,孔子的诸多😁理念与古希腊哲🤴学存在深刻共鸣。得出这一👏结论并不令人意外——两大传🌀统思想均萌芽于公元前6世纪左右,在轴🍑心时代的文明沃土👼中同步孕育。
从道德到🐝修行的奇妙呼应
学界普遍认为,儒学具有❌鲜明的实践导向与入世品格,孔子思想的核心在于🏖实践智慧,而非抽象理论。其为人们🕶在社会交往中践行美德、在人际关系🛀中共创和💢谐提供了具体指引。在孔子看来,世界的本质是🍯由无数相互关联的片🌳段组成。每个人都是🏚世界拼图的一部分,唯有通过集体💐的道德实践,才能窥见🔤这幅拼图的完整图景。
《论语·为政》中“吾十有五而志于学🎀,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”的著名自述,勾勒🛰出儒家哲学的修行路径。这一路🚬径的本质是通过培养意⛩志或树立志向,将实📸践智慧融入日常生活,与亚里士多德🈷在论著中提出的🚓观点不谋而合,即我们虽为凡人😃,但🥫对至善的不懈追求,能让我们升⛴华至近乎神圣的境界。
在求知方面,孔子将“学思结合”视为求得真知的核💲心路径。《论语·为政》中的“学而不思则罔,思而不学则殆”,揭示了知识👝并非刻板信息的堆砌,而需🛡在生活的每个瞬间和情境💧中践行,实现“知行合一”。这一观点📀与古希腊斯多葛🐩学派创始人芝诺的观点⤵遥相呼应。芝诺主张人生的终🏂极目的是“和谐地生活”,强调➿理性与行动的和谐,孔子的思想🐨与芝诺的这一观点,就如同交🐉响乐中不同📸乐器的共鸣。
孔子思想中的“中庸之道”强调,万物皆需遵😛循平衡之道,过度和不足均不可取,真正的智慧🏷在于恰如其分地🌈应对各种无常境遇。人要实现这🙃种平衡,必须持续维系🆓内心与外部世界的调和。古希腊哲学家赫💑拉克利特提出“相反的东西🗓结合在一起,不同的音调⛪生就美丽的和谐”。这种和🥏谐看似单一,却包容🔚万千异调,恰如孔子所强调的“中庸之道”,在对立💗中寻求动态平衡,避免单一和静态的同🔻质化。
2025年4月1日,2025海峡两岸孔子⛹文化春会两🔻岸青年同祭孔在山东曲🥘阜孔庙举行。图为八👠佾舞表演。 中新社记者 李明芮 摄
从知识到🏙伦理的共同洞见
在教育方面,孔子💯的观念立足于实用,从源🍭头上将教育和培养贤者紧密🔮相连。在他看来,真知是“知识”与“智慧”的结合。尽管《论语》未明确界定“知识”,但从“知之为知之,不知为不知,是知也”的观点中可推知📲其内涵。这与苏格拉底所言🛀的“我自知无知”形成呼应。许多阐释者🤯将儒家的“知识”概念向伦理维👇度延展,使其哲🐣学框架更趋完整。事实上,儒家的道德理📰论始终以善为🚯核心、以礼为规范,二者交融共生。
这种🔎知识与伦理的共生结构,使儒家🎠哲学成为一种生活的艺术。正如🍹赫拉克利特提出的“弓弦和谐”理念,唯有在知与行、情与理的张力中,方能🎆奏响生命的平衡乐章。
孔子还将自己🍙定位❤为永恒的求知者,始终从⛱万物中追寻智慧,这尤其体现🤙在他对古人的尊崇中。《论语·述而》中“述而不作,信而好古”表明,他视💱自己为先祖智慧与道德路🤘径的继承者。
在他看来,修身是普世的——从天子到庶民,皆需完👭善个人修养。古希腊时期的🍯哲学家创🧣造了一个贴切的术语“prokopè”(进步)描述修身的历程:它是漫长而艰辛的🏾自我塑造,要持续进行创造🔀性地自我转化。而“prokopton”(修行者)则是那💾些在生命每一分🏣钟里都竭力趋近智慧的人。
综上,孔子以“传承者”自居,事🛴实上却开创了影响东亚两千🍏余年的思想传统;希腊的修行者以“趋近智慧”为毕生志业,却在🈂过程中成就了智慧本身。这种“过程即目的”的哲学取向,揭示了💗轴心文明的共同洞见,肯定📸了人类通过主观📔努力突破自然限制的潜能。
2025年4月14日,“代达罗斯:希腊克里特岛的神👌话”特展在北京故💟宫博物院开幕。展览🍩以古希腊神话流传的绝🥁世巧匠代达罗🤰斯为叙事线索,讲述古希➡腊文明的重要源头——克里特🍓岛青铜时代米诺斯文化。中新社记者 张祥毅 摄
两大古老智🦌慧互通亦互补
在人际关系方面,孔子提出,人唯有通过📃与他人的关联才能实现完整🚵的人性——这种动态关系以“仁爱待人”为导向,尽管孔子从未系统定义“互惠”,但其核心地位在《论语》中清晰可见:当弟子询问终身🎞准则时,孔子答曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”这条“黄金法则”并非抽象理论,而是将“相互体谅”作为道德实🌌践的基石。
值得注意的是,“恕”(互惠)与“仁”(仁爱)的关联在《论语·颜渊》中体现得更为深刻:“克己复礼为仁”,揭示互惠🍕关怀是仁爱的行为表达。在一个🌭以社会碎片化和极端🚔个人主义为特征的时代,儒家伦理思🚗想为人类应对现代挑🔁战提供了智慧。
儒家伦理🤗思想与公元前4世纪古希腊出🎩现的一种🍭哲学理念相互呼应。该理✌念首先由犬儒学派提出,后由📱斯多葛学派系统化,主张🥙人类应当遵循理性的指引,追求道德和智慧🤧,且所有人🏝都受理性的支配,无论身份高低,在尊严和能🥡力上都是平等的。
尽管斯多葛主义🍦与儒家思🖌想是诞生于不同的时代和不同的文明,但二者都认为,培育人类理性🕦是通往美德的必经之路。两种思想既🛸有共通之处,也具有互补性。
斯多葛主义🐅强调“普遍理性”,以此🃏解释人权和环保的底层逻辑——因为大家共享🚺理性,所以要尊😲重彼此和自然。儒家思想则补上关键🦃的修正,比如“礼”不是死板规矩,而是可以根据具体情况灵活调整;“恕”是换位⏳思考的相处之道,要设身处👼地从对方的角度考虑问题。
两种思想的融合,或能指导我们👯解决现代社会中一🚴些棘手的问题。例如在AI设计方面,我们既需🗺秉持斯多葛主义的“透明原则”(算法要公开、公平),也😋需融入儒家思想的“孝亲关怀”(照🕗顾老年人需求),让技术既有理性底线,又有人情味;在环保治理方面,我们需把斯📊多葛主义提出的“宇宙公民”(人类都🛄是地球一员)和儒家“天人合一”(人与自然共生)结合起来,让保护环🗳境成为全人类的责任。
2025年4月5日,“AI智能机器人科⛑普展”在广东广州🛠南丰国际会展中心🐀开展。图为工作人员操作🎅轮式双🧕臂人形机器人清理垃圾。中新社记者 陈骥旻 摄
两千多年前,中国儒家学派🎓和古希腊斯多葛学派,虽然隔着千山万水,却像“平行世界”的思考者。两大古老智慧🥈若能融合,将如一盏明灯,指引人👃类走出现实社会的困境。(完)
作者简介:
马利亚·马内利。作者供图
马利亚·马内利(Maria Marneli),雅典科学🌶院希腊哲学研究中🚪心名誉研究员,“齐鲁访学📒驻研计划”访问学者之一,曾任🚒雅典科学院希腊哲🏯学研究中心主任,出版《斯多葛学派修辞》等多部专著。
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ベアトリクス/佐伯優雅/星野雪/神崎由華
(青岛日报/观海新闻记者 保坂未玲)责编:
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