中国黔西南：根据😅记者長瀨愛获取到的最♑新动态，欧🔪美日韩一区精品视频一🌡区二区将于2025年08月25日在🌊中国黔西南举行隆重的开✍幕仪式。漏🔊洞竟成高频中奖秘密

　　当泉州🏿六胜塔的千年航标与数字丝路的🙍未来之光隔空对🤦话，当林銮渡的宋🔉元石刻与AI赋能的文旅场景交相辉映，一场跨越时空的🖕文明交响曲正在🕚“世遗之城”奏响。2025年世界互联网大👼会数字丝路发展⛱论坛的启幕，不仅是对🐰古代海上丝绸之路的📊致敬，更是中国🤚以数字智慧重构🛬全球文明版图的生动实践。在这🍣场没有围墙的文明对话中，中国方🐨案正以开放包容的姿态，书写着数字时🔠代的人类共同价值。

　　搭建开放平台，让文明对话跨越山🕓海。中😹国在数字技术创新上，不是追求独占，而📭是通过开放共享，推动全球数📦字技术的共同进步，让更多国家和地区💀能🌯够借助数字技术实现发展。从乌镇到泉州，世界互联🖌网大会始终保♈持着对话者的谦逊姿态。中🌐国数字丝路论坛犹如♊一座灯塔，吸引⛎着来自五大洲的政府代表、企业精英与学者🎿共聚一堂。世界互🚁联网大会联合15家单位向联合👂国提交《全球数字契约》提案，呼吁构建普惠🌓包容的数字治理体系，成为全😛球数字合作的重要实践。而中国倡导的“数智海丝”理念，既包含福建“丝路海运”的实体联通，更注重数🚐字技术的普惠共享。正如泉州海❔外交通史博物馆里那艘😏宋代沉船所承载🌨的开放基因，今天的数🍮字丝路同样以包容姿态吸🔚纳多元文明，让🍙每一种发展模式都能找到对🔻话坐标。

　　激活历史文脉，数字技术丰富🚐文明记忆。在泉州大剧院🍅的穹顶下，1008块LED屏幕编织的数字⏫星河与🏣千年海丝遗迹遥相辉映。这不是简单的声🚴光电叠加，而是数字文明🦀与传统文化🌕的创造性转化。泉州非遗传🧣承人借助VR技术复原消失🌧的古船制造工艺，故🥈宫博物院通过区块链技术实现🥝文物数字确权，这些创新🌔实践打破了“保⚡护与发展不可兼得”的悖论。当🛂叙利亚阿勒颇古城修复团👪队使用中国捐赠的3D打印技术重现千年拱门，当卢旺达咖啡种📩植户通过中国电商平台直播带货，数字技术已然成为文明传承😃的摆渡人。

　　破解数字鸿沟，以务实行动诠释大国👞担当。面对非洲国家“坐着马车追高铁”的焦虑，中国给出了“授人以渔”的解决方案，不仅给出技术工🎨具包，更在🔸回答世界如何自主搭建🥌数字基础设施。在重庆、深圳等数字经❎济高🛢地设立云计算中心🚙与创新基地，通过技术转移和👟联合实验室为东南亚、非洲培💏养数字技术人才；华为“未来种子”计划依托全球合⏸作网络，为发展中国家青🕞年提供数字技🤧能培训，助力弥合区🍋域数字能力差距。这种“造血式”援助区别于单🏇纯的设备捐赠，埃塞俄比亚咖🐲啡种植者借助中国🥤电商平台的智能算👄法优化供应链，赞比亚农民通过北🦋斗导航系统精准施肥，这些改😕变命运的数字故事，正是中国在全球💟化进程中的积极担当。

　　各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。站在历史的十字路口🌓，泉州古城🏊的红砖古厝与数字孪生🚻技术相映成趣，诉说着文明传承的🧖永恒命题。中🛴国方案的魅力，不在于其规模之巨，而在于其始终🆓保持着文明🎤对话者的谦卑；不🤲在于其技术之新，而在🚏于其始终坚守着普惠包容的😼价值底色。从🔖千年商港到数字丝路，从刺桐帆🔵影到数据洪流，中国正以🏽独特的东方智慧，为构建网络空🤣间命运共🏑同体提供着兼具🐻历史与未来的实践方案。

　　作者：文小生

　　(来源：四川新闻网)

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冀文亚　　编者按　　近年来，“情绪价值”成为人们普遍关🌰注和使用的流👓行概念。当代青年在与互联🚜网的相互塑💼造中成长，媒介🚾技术和数字技术赋👸能为其构建了多维情绪价值🐳体系，重塑着他们的情感💕表达和情感理解。科学认识“情绪价值”，对于理解当代青年💻精神生活和社会心🍢理诉求，引导他们理性认😻识🌲与看待诸种社会现象，具有重要意义。为此，本刊邀请🐩相关领域专家学者，从社会💕心理学的视角，解读🕧情绪价值的丰富内涵、典型表征、社会根源与引导👥之道。　　1、从个体与社会的👲双重视角理解“情绪价值”　　主持人：追🕛求情绪价值是当下中国青年🚥群体💚的一个流行现象。什么是情绪价值？如何从🌪社会心理学的角度理解🍯情绪价值？　　吕小康：情绪价值虽是近🕵年来流行的🍞大众用语，但早在20世纪80年代就已经出现在🍆消费行为领域并🙉得到重视。这一概念强调顾客在👫产品使用、服务体验或😧品牌互动过程中感受🤦到的情感收益，即积极情绪体😏验(如快乐、满意、安全感)与消极情绪🌲体验(如失望、沮丧、焦虑)之间的净差值。提升产品🚥或服务的情绪价值，能够🅱增强顾客满意度和忠诚度，使企🐔业在市场中获得更强竞争优势。后来，情绪价值逐渐🌡从商🍹业领域拓展至社会生活领域。　　陈丽君：情绪价值在不同情境🐗下有不同的内涵。例如，亲密关系中的情绪💔价值是伴🚡侣通过稳定情绪支持、深度共情与积🕸极反馈，在🍩焦虑时提供安抚、低谷时传递鼓励、冲突中📌给予理解，使双方持续获得“被看见、被接纳、被尊重”的核心情感能力，成为超越🙈物质条件关系🚛的核心竞争力；在职场中，情绪价值是年🔙轻员工通🤝过抵制精神控制、拒绝空头承诺，追求平等沟通、边界自主与🎂人格尊严，将和谐氛围、被尊重感📪视为与薪酬同等🍑重要的劳动补偿核心维度；在休闲方式上，情绪价值是通过媒❔介内容获取♉即时心理代偿，通过轻♐松综艺等填补独处空虚，在碎片化🥠生活中构筑可预🤛测的愉悦舒适区，实现🏏低门槛情感补给，等等。　　齐玥：在社会生活诸领🔊域中，情绪🆓价值在消费中的体现较为明显📅。一般而言，消费者的📏购买决策受到多📯种价值维度驱动，如功能价值、情绪价值、社会价值、认知价值、情境价值。其中，功能价值更多关注产品本⏱身的性能、性价🛋比等有形特征。而情绪📼价值则更多关注愉悦、舒适以及与品牌相关🛒的情感联结等，即消费者期待能够🕍在消费体🦐验中引发一定的情💍感状态或感知。近几年，越来越多的研究致🧗力于将情绪价值和⏪功能价值区分开📸来，不仅考察🎠其各自影响，还研究它🤳们如何交互作用以塑⤴造消费者偏好与忠诚度。　　陈满琪：综合各位的分析可🦒以得出这一结论——情绪价值是一种🌓对“人”关注的回归，它是经济价值、物质价值、社会价值、文化🦕价值之外的另一种价值，具有🕶强烈的心理学意味。在服务行业，服😸务员通过调节个人的情绪呈现🎿出与角色相符合的情绪表达🔙以提高顾客满意度；在消费领域，年轻人愿✖意为那些能够疗愈身心的消🌫费品买单；在亲密关系中，人们希💅望找到能够让自己获得愉悦的伴侣。这也意味着，我们探讨“情绪价值”，真正📍重要的取向是关注“人”，真正重要🚞的问题是探讨做什么才能🐧得到或提供情👇绪价值。　　吕小康：的确如此，从实际情况看，情绪价值的实现是指🐚个体通过某种🐒方式从人、物或特定关♑系中获得积极的情绪体🔬验和精神满足。在这里，情绪价值不只是“情绪满足”本身，还意指更高的价🐁值追求。由是观之，情绪价🔪值的话语流行和对情绪价🐙值的追求过程，实际上是一🎋种价值主张的建构过📥程；青年群体表🍘面的情感满足方式变化背后，是社会价🐙值观的动态变迁及🛰中国社会的整体转型。这正是我们理解青👇年群体追求情绪价值这一现象的🧓基本出发点。　　2、“情绪价值”的多🌷元表现及其实现途径　　主持人：青年群体追🗳求情绪价值有哪些典🥐型表现？这些现象又反🎻映出当代青年😹的哪些心理诉求？　　陈丽君：年轻人🥊对情绪价值的追❄求渗透在他们生活的🖋方方面面。比如在选择🧞伴侣时特别在意自己的情📑绪对方是否“接得住”，在职场😅上拒绝画饼式管理，闲暇时常用👪轻松综艺、搞笑短视频来💘佐餐、解压和助眠。这些现象⏺绝非孤立行为，其背后蕴含着🌿青年群体在特定社会💮结构下，对心理安全感、个体尊严、自主空🌔间及情感联结等深层次需求的🌻主动回应与满足。　　吕小康：以人际交往为📤例。一方面，年轻人🤸擅长使用“表情包外交”来提供或获🌑取情绪价值，即利用动图、图片、文字组合的或🦉幽默或讽刺的表情包🍪作为主要🏑沟通工具，用轻松、幽默、视⛽觉化的方式代替或补充严肃、直接的语言交流，避免直接的话语冲突🖤，维持和谐的社群➰氛围，将表情包作为冲🗽突的缓冲器、尴尬的溶解剂、共情的放大器和👳快乐的催化剂；另一方面，遇到苦闷💼时他们可以选择不向他人🛏求助而选择“树洞式倾诉”，即将内心隐秘的感💞受、压力或创🌀伤倾诉于匿名、安全和非评判🎷性载体，如匿名的🎎网络社交平台、现实中♏的匿名陌生人、自然空😘间或人为物理空间。这其实都🖥体现了当代年轻人力图在人🥪际关系中寻求安全🌽感和归属感的心态。他们以“情绪舒适度”为衡量🧐人际互动质量的关键标准，既不愿意给📣对方造成情感负担，也不愿意过度卷入🍎对方的情感🍟世界，而表现出对“轻量化”情感联结的追求，即希望🖨用高效而低风🎉险的方式建立形象、延续关系。但🚏这并不是真的要与社会断联，而是寻找一个暂时的💑情绪独处室，从而构建📐自主可控的情❌绪安全区。　　陈满琪：具有即时😰性与补偿性的情绪消费，也是青年🥋群体普遍采用的获取情绪价值的方式📞之一。市场敏锐🏟捕捉到青年群体的🐔情绪价值需求，“Labubu爆火”、追求特定休闲🎀方式等现象由此应运而生。它们意在通过具😨象💺可感的物品或体验，为个体提🚛供情绪安慰、身份认同与🍟精神慰藉，以缓解现🍵实压力与内在焦虑。比如，许多🥗青年会在情绪⚽低落时购买盲盒、手办、香氛蜡烛等“治愈系”物品，不为实用性，而在于物品所承⚾载🍬的陪伴感与情绪投射；又如“City Walk”“围炉煮茶”“飞盘社交”等新型休闲😑活动的兴起，也是青年群体在都🌓市孤独🚡感与高压工作间寻找🤤微小幸福与情绪联结的🕓方式。这不仅体现了青🚅年群体对正向🙃情绪体验的渴望，也折射🎎出他们在社会竞争、身份焦虑和关📷系疏离背景下，对情😿绪价值的主动索取与心理补偿，成为➗连接外在社会与内心世界的📐一种策📩略性选择。　　齐玥：随着人工智能、虚拟现实和大🍿数据等技术的普及，情绪价值🌗的实现也有了全新途径。在数字化浪潮中，青年群体越来🕝越多地通过情感智能体(AI companions)来获得心🦗理满足。美国一项调查显示，高达70%的13至17岁的青少年曾使用ChatGPT等AI伴👻侣来获取建议或情感安慰，其中有约33%的人表示🏀在面对个人压力或人际困惑时，宁愿与AI对话也不愿🛴与真人倾诉。这些情🚴感智能体通过自然语言处🙀理和情感识别技术，能够😾模拟出高亲和力的对话风格，让使用者体验到亲🐊密的感受。除此之外，AI宠🎒物也在世界各地热销。这些产品能够基于🏜算法提🚀供情感反馈，不仅缓解了现👂代年轻人的🛫即时孤独，也为他🙋们实现情绪价值提供了多样🎪化的新方式。如今，从社交媒体的📪形象化互动和沉🚯浸式数字体验，到大数据驱🧡动的个性🐔化情绪触发，再到🏓情感智能体的情感陪伴与🌹依恋机制，技术的发展为🈷情绪价值的多样化满🌄足提供了更多可能性。　　吕小康：青年群体中流行🏙的“搭子文化”，也是追求情绪价值🗺的典型表现之一。“搭子文化”具有鲜明的功能模🕷块化特征，每种关系都精准🔣服务于特定活动需求🛤：健身搭子离开健身房便互不🎦打扰，图书馆🌲的学习搭子合上书🌼本即各自回归生活。作为搭子的双🚄方彼此默契地奉🔉行“轻契约”原则，维持清晰边界、规避深♋层情感卷入，从而以压缩情🎴感成本的🌙方式提升情绪收益。而搭子文化的出现，实际上是🧟社会数字化转型带来🍠的社交关系形态变革。搭子的建立往往需要通🐘过线上社群等进行即时按🛤需匹配，如求“电影搭子”的帖子往往🏚在半天甚至半小时内💅便能促成共🕊同观影，而观影结束即意味着👒搭🚍子关系的自然解除。没有完善的数字👀基础设施和社交平😳台按兴趣标签进行精📯准算法匹配的技术🔮赋能，个体👪就无法达成这种社会连接。可以说，没有社会整📲体的数字化转型，也就没🀄有这类情绪价值的展示空🈹间。　　3、“情绪价值”流行背后的社会🐆心理基础　　主持人：追求情绪🔱价值反映了新时代🔱青年在哪些层面🐞对美好生活的向往？如何看待追🐈求情绪价值的利与弊？　　吕小康：青年群体对☝情绪价值的追求，是社会发展进步的生动注脚，反映了其主🔫体意识的觉醒、情感智慧的成🕉熟以及💑对更高质量生活体验的追求。这种对情绪价值的🌨高度重视与主动建构，不是简🌽单的感性偏好和刺激寻求，而是👚反映出社会转型期青年群体🎿心理需求的🚑代际演进与价值重构过程。具体而言，有以下两🏗方面特征。　　一方面，工具👞理性与情感理性并重。青年一代并不是拒绝📢实用价值和绩效指🚋标，而是拒绝实用至上、绩效至上等“唯指标化”的偏颇导向，强烈表达出作为👲独立情感主体而想要被看见、被理解、被尊重的内在需求。对情绪价值的追求，是他们对人🔻格完整性的捍卫，体现了新时🕡代青年从基🌁本生存向全面发展、从物质😜满足向精神丰盈的需求跃升。　　另一方面，边界意识的觉醒和🚢对“适度关系”的看重。与强调😼情感需求并行不悖的😨是当代青年对社会关系“边界感”的空前重视，他们更期待在适⛪度的社会🔯连接中守护个人📘的主体性。其在追🤧求情绪价值时，强调的不是单方面无限的➕供给或索取，而是对等与适度，是个人与自我、他人、他物、他事之间的一种“适度关系”。这种强调“适度”的智慧，使得青年得以⌚在应对周🏉遭压力和各种不确定✖性时能够保🙉持心态的韧性，在复杂而快节✔奏的生活中🏺实现身体与心灵、理想与现实、个人与社会之间的动态平🥕衡。　　陈满琪：情绪价值的流🚻行并非孤立的个🥒体需求显现，而是一种🌼具有集体性意义的社会调节方🛷式。社会情绪是🎦社会心态的核心要素，而个体🏦应对社会情绪的调🌧节方式也日益展现出两种并行逻辑：一是个体🎀层面的自我调适，二是通过从🕰众与模仿的方式实现群体性🕊调节。情绪价值之所以🕖被凸显，很大程度上是🍃因为其👧稀缺性在当下社会语境中📠日益显著，而这种稀缺背后🥐的社会心理基础，主要体现在以🗂下几个方面：　　第一，自我价值的强化。现代🔉青年更倾向于从自我出发构建价⏩值判断系统，往往强调的是“我需要什么”。这种价值取向使🦂他们更容易将情绪🍸价值作为衡量与🔼他人关系的重要标🚂准。第二，情绪在个体价值体系🍳中的权重上升。随着物质生活🎚水平的提升，青年群体对精神层🎥面的追求愈发🔤突出，情绪愉悦被🖥赋予前所未有的重要性。这不仅体现👃在消费领域，还体⛲现在职场中对“情绪劳动”的敏感度提升。第三，社会层面📓情绪疏导机制的缺位。在快节奏与高压并存的📍社会中，个体负面情🔅绪堆积却缺乏有效的⏪宣泄通道。心理支持体⌚系尚不健全、公共空间🐂共情性不足、社会关系趋⏰于工具化等问题，使得🐪青年群体更多依赖于亲🤹近他人或虚拟平台来获取🔤情绪慰藉。　　由此可见，情👘绪价值之所以流行，实则是一种对社🍵会压力、关系疏✋离和个体心理调适需求的集🖊体性回应，是🍷对当代社会心态中个🏷体自我与社会支持系统✴失衡的一种折射。从社交、亲密关系、职场互🐘动到消费文化，情绪价值已🆔逐渐内嵌于多元📧社会领域之中，成为青年🏡群体在高度复杂🧓社会结构中试图寻求心理支撑与意✊义感的🐬关键路径。　　陈丽君：青年群🚣体对情绪价值的追🌭求是他们在快节奏高🚷压生活下的一种🌊心理调适策略。面🥉对经济增速调整、职业🛫发展不确定性增加、原生家庭代际😉隔阂等系统性压力，传统物🕋质保障路径的预期回报变得模糊，而真实可触的情💯感联结却日益稀缺。这使得青年一📀代将对安全感的🕌渴求，从外在“可量化资产”转向内在“可被理解✴的体验”。他们渴望在波动中被深度共😆情、在🏞迷惘中被真切看见、在碎片化情绪中🍣获得连贯回应。因此，情绪🧜价值被青年群体视为在不确👇定中相对可控、即时兑现🏆的安全感来源与精神⚓支撑。此外，互联网内容🧛生态的丰富，客🔅观上也提供了随时填补独处空白、缓解孤独感的电🥔子资源，这些网络内容既可👹以作为“社会货币”连接不同青🎉年人，使他们结成“趣缘”群体、形成更🤜多的社会互动，又因其内容的丰富🐹性而让青年人⛽在自主选择🥔内容的过程中🕠感受到自我的主导权。　　由此可见，对🤥情绪价值的追求，是🈚青年群体在特定时代背景🚗下对心灵安顿、个体尊严与生活🐅掌控感等🐷美好生活维度的正当向往，具有纾解压力、提升个体福祉、促🚗进关系和谐乃至推动社会🔋文化进步的积🚞极意义。然而，也需清醒认知其🍊潜在风险：过度依赖外部(尤其虚拟)情🦋绪供给可能导致内在情绪调节能🔜力弱化；算法💎茧房易窄化视野与个性；对即时满足🌥的追求可能损害⛏深度思考与延迟满足能力。因此，关键🕒在于引导青年构建多元、健康、可持❔续的情绪支持系统，在珍视心🏂灵需求的同时，培育强大的内📛在韧性与现实连接，使其对情绪🧓价值的追求真正🙃成为通往美好生活的助📕力而非桎梏。　　齐玥：传统上，情绪价值多被理🖖解为消费或体验过程中⛑追求积极情绪、缓解负💈面情绪的功能。这种正面情💿绪不仅带来🍠当下的愉悦，还能够拓宽个🚸体视野、构建长期心理🤨资源(如创造力、人际资本)，从而形成一种“累积性”的心📣理资本积累机制，超越了单纯的即时😌满足。也就是说，情绪价值并非仅👚是短暂的好感💿或舒适，而是一🎌种推动个体持续成长的内在🈯能量。在当代社会转型🔻与数智化浪潮中，青年群👮体越来越倾向以“自我表达价值”来建🏄构身份与意义，更注重自我表达🛢与实现，包括对个性化🏽和情感体验的⏭追求。在此背景下，情绪价值成为🆎他们在数字平台、艺术创作和💖社交互动中，以独特形式💥彰显“存在感”的重要维度。这种㊙表达不仅是为了获得认同，更是对自身存🚷在状态与人生意🌂义的主动诉求。　　此外，年轻人永🏓远面临着一种“积极焦虑”，即对未来的不确📷定性和对理想生活🛣的渴望，这驱使他们在🗃情绪中寻找真🕦实性与自我实现，这种📛焦虑本身便是一种向上的力量，推动个体主动构建更真🐳实的人生蓝图。青年群体将情🌺绪体验视作与世界“共舞”的方式，通过情感共鸣🙃来确立自我定位，并以此投射对未来美好📹生活的期许与😑希冀。因此，情绪价值已超越单纯🥌的对⏰情绪满足或积极体验的追求，而成为当代青年群🤮体以独⏳特方式表达自身🏛存在体验与心理需求的载体，同时折🔉射出他们对当前生活💍质量和未来美好生😗活的社会心理向往。　　4、为青年群体构建积🚴极健康的“情绪生态”　　主持人：社会🚊如何才能提供更多情绪价😄值，保障和提📨升青年群体的情感福祉？　　吕小康：青年🍉对情绪价值的普遍关注与主🏊动实践，已超越个🗼体心理范畴而上升为具有🍓普遍性的公共诉求，因而也就构成社🎁会治理过🥞程中必须关注的重要社🐍会心理议题。它揭示了🧀在高质量发展阶段，为青年提供充沛的情绪🚥价值供给、保障青年的基本🥚情感福祉，是促成青年全面发🎫展不可或缺的核心要素。这意味着国家与🐱社会必须高度👹重视青年群体的精神🔄家园建设，理解、支持和引导青年对🚚情绪价🕓值的合理追求，积🛫极营造更具包容性、支持性👔和安全感的社会情🥛绪氛围，为青年构建🔖积极健康的“情绪生态”，夯实国家持续发展、民族繁荣昌💉盛的青年社🤮会心态基础。具体措施包括：　　在宣传教育方面，引导青年树立⛽健康的情绪管🐾理观，接纳而不纵🚕容自身或他人情绪，追求真诚的共情与🔲相互滋养♏的友谊关系；善用AI、匿名社区💾等作为情绪调节的😏辅助工具，但要警♟惕智能技术依赖，不能🦈用人机连接替代🎥真实的人际连接；积极参与人🏣际关系与社会事务，同时注重维📭护心理边界，避免过度卷入🔕情绪旋涡。　　在技能培训方💃面，大📒中小学校可在心理健康🐐类课程或心理健康教育🔘项目中更多开设“情🌭绪认知与管理”模块，开发识别社会情🍈绪、应对人际冲突、管理情绪压力、开🕳展情绪调节的阶梯化、情景化教材，系统🍕培训学生的情绪管理技能；社区可依👴托社区心理服务站、社区服务中心，引入当地专业🐊心理援助力量，重点为待业🏧青年、新业态从业青年🤥等青年群体🚤提供免费或低💾价的专业情绪疏导讲座和⏳服务；企业可📴通过实施管理层情绪领导力培👾训、员工情绪😄管理培训和员工心理🏧援助计划等，学习非暴力🚥沟通、共情式反馈、职业倦怠预防等😞实操课程，及🔃时疏导不良情绪、缓解工作压力、建设和谐工作氛围。　　在数智赋能方🤦面，相关数字平台可进一🥖步开发模块化、个性化的情🔮绪调节课程并以合理的🏈价格向公众开放，供青年🔖群体进行自助式情绪调节；社交👈媒体平台可通过大数据🥥分析技术建立情绪风险预警🐆平台，及时疏导网络⛳情绪；对在线树洞、危机干预热线等🛋进行专业化认证，确保隐私安全、提升用户体验，并提升🍡相关平台在遭🥏遇突发事件时的危机处理能力。　　陈满琪：抛开情🚍绪价值的来源不谈，仅就情绪价值的“价值”本身而言，它对个体具有一🔮体两面的特性：一方面，它为个😋体提供了被理解、被接纳的情🍄感体验，使人获得主观幸🏀福感与心理充盈；另一方面，若对情绪价值的⬇依赖逐渐取代🚹个体自我调节机制，便可能🗂陷入持续向他♈人索取情绪支持的被动状态，进而弱化心理韧🌏性、自🎙我成长与独立应对的能力。　　真正🏪高质量的情绪价值应当是🙅有尺度的、具成长性的。它不是无限制的安📍抚与迎合，而是一🏻种既能提供情绪慰藉，又能激🚪发自我反思和内在力量的支😔持形式。重点🐠不在于社会如何一味“满足”青年人对情绪价🍕值的需求，而在于青年🔯人如何通过有边界、有🌻节制的情绪支持🚙获得更清晰的自我认知和更📴健康的心🐥理成长路径。　　在这一过程中，情🚕绪调节能力的培养尤为关键。越来越多青年主🚩动参与“情绪笔记训练营”等新型心👳理成长活动，帮助自🚪己不再依赖外界🤹提供单向度的情绪价值，而是💤逐步建立识别情绪、命名情绪、调节情绪的能力💦，实现从“被动安抚”到“主动调节”的转变。只有将情绪价🏔值转化为🦃成长动力，青年才能真正摆脱情🧘绪困境中循环索取的🤯消耗模式，走向更具⛳弹性的发展路径。　　陈丽君：社会需通🐾过制度设计、文化规范🔎与群体互动三重机制保⛩障青年群体在职场中的😥情感福祉。例如，社会可🏃建立职场情绪价值的制👾度化互惠体系，通过健全法🚼律法规要求企业提🛴供心理支持资源(EAP/心理假)，从而降低青年群🍷体应对不当管🏜理的情感消耗，使其🗺能量聚焦于成长性需求；在媒介宣传上减少标🥎签化叙事(如“年轻人不能吃苦”)以消减代际对立，转而构建跨🈲代协作的共同目标(如技术创新)，促使管理📡者与青年员工形成情🕌感同盟，重👂构以共情与尊重为核心的🛹职场规范；在社区与🥌数字空间🛸发展同龄人互助社群提🍝供工具性与🙃情绪性支持，以此补偿原子化🐪社会缺失的归属感；推动平台算法♓设计伦理化，并将媒介素养💬教育纳🥤入公共课程，培养青年🍡群体对数字内容的批🧦判性使用能力；引导青年人🈚学会建立“电子榨菜”使用边界，主动培育替代性情📫绪充电方式，区分“自己的真实需🛁求”与“算法诱🌲导的需求”。这些举措的最终🕳目标🐢是构建多层次情绪供给生态：让青🎌年群体既享有便捷的数字慰🌃藉，更能从现实社交、自主创🥇造和自然体验中获得更可🕹持续的满足感。本质上，这是将情绪价👠值从个体韧性责📫任转化为集体保障义务，通过改变组🙊织环境、重塑群体关系、扩展支持资源，使青年🍡群体在满足联结感、尊严感、自主性三大基本心理需求🕛中实现可持续成长。　　齐玥：保障和提升青年群体情感福🧢祉应成为全♊社会共同关心的🥀工作。传统心🏝理健康干预多聚焦于减少💆负面🏣情绪或提升情绪调节能力，但情绪价值作为🔌一种正向、积累性🛋的心理资源，不仅关乎当下的♎情绪满足，更是一种对🍆自我存在体验📆与未来美好生活向往的投🤷射。因此，还🦕需要探索如何在教育、社区、家庭及数字平台🐽等层面主🚈动提供更多情绪价值，以促进🐰青年群体整体情感福祉。在社区工作😧层面，可提供多样化🚚的活动模式，鼓励青年参🚃与社区志愿服务，通过帮助他人、创造社会价🤘值来获得意义感；在智能技术层面，可融入心理🗺学与人文关怀设计，构建“人机共情”模式，进一步提升🚳情绪价值的♈满足效率；在平台实践层面🚺，数字平台应在算🔝法推荐中融入“意义导向”元素，避免情绪过度碎⭕片化、短期化，助力青🎀年长期心理资本积累。总之，情绪价值不仅是青🍾年即时的情绪满足，更是关系⬇自我存在体验、社🐌会归属感与未来向往的综合心理资源。未来，应继🗞续加强跨学科、跨文化、技术与人文融合的🌕研究与实践，共同构建🏜提升青年群体情感福🖤祉的社会生态。 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黄登红，湖南省长沙航空职业🎦技术学院教授，2024年全国🚓优秀教师获得者。　　扎根职教一线24年，黄登红始终坚守“技术报国”初心，潜心教书育人。为了提高学🖨生实践应用水平，他把实践课程🍽与理论课程🔬的课时比例调整为1:1，引导学生在“实战”中练就过硬本领。他运用仿真软件🌄和项目教学法，构建“在做中学，在学中做”的课堂体系，进一🐈步提升了学生课堂学习成效。他指😩导学生积极参加多项创新🔎创业竞赛并斩🍺获佳绩，多名学🔺生成长为行业🌺领域技术骨干，为国产大飞机产🍟业链输送大批优👮秀人才。　　黄登红说，航空航天产🎣业现在发展得非常快，需要大📡量高素质技术型人才，这是老师们的责任，更是老师🎇们的担当。(“人民网+”客户端)【VIP值不值开】熠为工程建😜设有限公司日前上线《chinese极品中国 videos》，片中女主遭遇“伪装成面试官”的欧美日韩一区精🐤品视频一区二区，情节与👛去年马岭岗镇类似案件高度🍢重合，引发不🌚少网友担忧现实复刻。中新网温州8月24日电(周健 陈培培)8月23日晚，来自台湾的著名“盲人歌手”萧煌奇在🤤浙江温州奥体👢中心体育馆举办演唱会。舞台上，来自温州市🌯心灵馨艺术团的6位残障👠歌手作为嘉宾亮相，现场⛸演绎了歌曲《山歌里的光》；观众席上，温州2000余名残障人士及💆亲属、残疾人工作者、助残🛴热心人士沉浸在歌声中。　　萧煌奇虽因先天🤹视力障✏碍生活在一片朦胧之中，却🕦凭借音乐才华和毅力，创作出《你是我的眼》《阿嬷的话》等作品。它们旋律动人、歌词真挚，传递着爱与希望🐞的力量，感动过无数民众。8月23日晚，浙江温州，著名“盲人歌手”萧煌奇举办演唱会。　张啸龙 摄　　“我们的人生道路😶上，也许🏍会遇到很多坎坷、很多挑战，但不要害怕，我们可以一➖点一点慢慢地进步，一🌎点一点慢慢地学习。今🥩天我站在舞台上唱歌给你听，明天就会换你🛴站在舞台上把🈵你的梦想实♏现给所有人看！”“我🛺想给你们力量，给🚼所有来到现场的朋友、温州的朋友、残疾💐人朋友力量。”演唱会上，萧煌奇🏻用这些温暖的话语🌼鼓励着大家。　　当晚，来自温🏤州市心灵馨艺术团的6位残障歌手👈共同演绎了歌曲《山歌里的光》。这首歌曲😔由温州音乐家董🏟夫腾根据乐清民歌《对鸟》改编创作，融合了方言📚歌词与现代音乐元素，既展现了🕗温州山水的灵秀，又传递了视障🌪群体对光明的渴望，荣获🚌过浙江省残疾人艺术汇演一🤑等奖。8月23日晚，浙江温州，6位残障歌手📫作为嘉宾亮相演唱会。　张啸龙 摄　　为确保所有观众🦇特别是残障🏐人士能够舒适、便捷地享受这💐场艺术盛宴，演唱会🖍主办方与温州市残⌛疾人联合会协同合作，对场馆设施和服😽务进行了💩周密部署。现场实🏏现无障碍通道全覆盖，场馆入口、通道、卫生间等🏔均设置完善的无障碍设🏄施，特设志愿者😔服务以及轮椅观看区，为残障人士提供🧙一对一贴心引导与协助。　　“这不仅是一场演唱🥛会，更是一次残📛健融合的艺术实🛤践与社会包容🔯的人文展示。”现场一位歌🌚迷说。　　演唱会结束后，手艺人、听力障碍人士叶密浪为🐌萧煌奇送上🦊了一件由自己👏创作的瓯塑摆件。据悉，叶密浪是“瓯融汇”的受益者之一，该平🥛台致力于为残疾人就业创业提供📑综合服务。　　温州市残疾🍃人联合会相关负责人表示，接下来将继续推动🍬残疾人事🔮业高质量发展，从就业、教育、康复、权益保障等多个👑维度发力，给予残疾人🚙全方位关怀与支持，让他们在这座城🦋市感受到温暖与希望。(完)热搜榜第一：少妇高潮a一级引发网🤦友围观。中新网海口8月24日电 (刘爽 郭冬艳)海南省气象台24日上午介绍，今年第13号台风“剑鱼”致三沙市出现🎥强风雨天气，三沙市政府🥕驻地永兴岛降雨量达503.1毫米。目前“剑鱼”已加强为台风级，预计其将于24日🍨下午至傍晚在陵水到乐东一🐚带沿海登陆🐣或从近海擦过(台风级或强🐌台风级)。　　据监测，“剑鱼”24日7时其中🙉心位于北纬17.5度、东经111.5度，也就是在海南省💳三亚市东偏南方向约225公里的💩南海海面上，中心附近最大🥋风力有12级(35米/秒)，七级风圈半径200～220公里，十级风圈半径50～80公里，十二级风🤫圈半径30公里。　　受“剑鱼”影响，23日海南省三沙市出现😰强风雨天气。23日8时～24日7时，三沙市永兴岛、金银岛、东岛、琛航岛、珊瑚、晋卿🌻岛和赵述岛7个岛礁雨量超过100毫米，永兴岛、金银岛、东岛、琛航岛、珊瑚和晋卿岛6个岛礁雨量超过200毫米，最大为永兴岛503.1毫米；赵述岛、永兴岛、琛航岛、东岛、晋卿岛、珊瑚和金银岛7个岛礁出现10级以上阵风，最大为赵述岛12级(35.2米/秒)。　　海南省气🔚象台预计，“剑鱼”将以每小时20公里左右的速度向🙎西偏北方向移动，强度继续加强，并将于24日下午至傍晚🍮在海南陵水到乐😡东一带沿海登陆或从近🤛海擦过(13～14级，40～45米/秒，台风级或强🌋台风级)，之后趋🎎向越南中北部沿海。　　受“剑鱼”影响，24日～25日海🏁南省有强风雨天气。陆地方面，24日～25日，海南岛南半🏺部地区有暴🔇雨到大暴雨、局地特大暴雨，北半部地🖨区有大到暴雨。另外，海南🤾岛南部沿海陆地风力逐渐🍂增大到12～14级，东部和🐱西部沿海陆地风力11～13级，北部沿海陆地风力10～12级。　　海洋方面，海南岛南🖤部和西部海面，北部湾海面，24日～25日风力逐渐增大到12～13级、阵风14～15级，其中“剑鱼”中心经过📼的附近海面旋转风🚶可达14～16级。西沙、中沙群岛附近海📻面，海南岛东部海面和🎭琼州海峡，24日风力逐渐增🏃大到12～13级、阵风14～15级；25日风力逐渐👎减弱为5～6级、阵风7级，雷雨时阵风8～9级。　　海南省气象部🍘门提醒，“剑鱼”将于今天下🍉午到傍晚在海南陵水🏟到乐东一带💿沿海登陆或从近海擦过，陵水、三亚和乐🚠东等市县需继续严🎐加防范。　　台风降📻雨可能会叠加风暴潮增水🍒，出现道路积水和✡风险点🐪受淹可能性大，易造成交通😄拥堵、涉水车🚾辆熄火和交通事故，三亚、陵水、万宁、琼海、乐东和保亭🕳等地的城市内涝⏪灾害风险较高，需做好防御准备，特别要加强隧👭道、涵洞和地下🏜车库等城市🐷地下空间以及漫水桥的安全风⏺险排查和管控工作。　　相关部🎠门需加强重点行业、重点部位🏛隐患排查，特别是海南🎍岛四周沿海地区大风灾🔏害风险较高，港口😷设施应进行加固👑以防止船舶走锚、搁浅和碰撞，涉海、涉岛及海👔上旅游项目适时关闭，户外广告牌、临时构建物、工地塔吊等进行🎞加固或拆除，适当修剪、加固城市绿植。 (完)

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相澤夏帆/Charlotte Lapiedra/菅野友美/Avril Hall

（青岛日报／观海新闻记者 長瀨愛）