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埃🌦基蒂克在官宣加盟利物👲浦后的第二天便抵达中国香港，与红军队友们汇🤚合，并立即参加了公🐽开训练课。这位法国前锋是🕍今🚿夏继其他六名新援之后🔌加入安菲尔德的第七人，范戴克对他🛺们的融入情况感到🧑满意。

红军队🙃长在接受《The Anfield Wrap》采访时表示：“能来到利物浦，说明他们肯定有🏃为利物浦效力的实力。对我而言，同样🐨重要的是你如何融入🍜这个集体，以及你如何🦑适应我们现🤯在的阵容。我觉得他们做得非👙常好，所有人都一样。”

“当然今天是埃基蒂克的第一天，每个💤人都必须努力工作，我🌑们是一个整体，这是最重要的💝事情。我们必须为🐲接下来的一切而奋斗。”

谈到埃基蒂克本人，范戴克表示：“很高兴他能来🤡到利物浦。我对他说：‘艰苦的工作才📋刚刚开始。’他必须拼尽全力，在每个能出🚸场的时刻都为🌀我们带来帮助。这才是最关键的。”

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受阅的武💪器装备信息化、智能化程度较高　　阅兵各项准备已基♉本完成(权威发布)　　今年是中国人民🗯抗🤸日战争暨世界反😟法西斯战争胜利80周年。8月20日上午，国务院新🔡闻办公室举行新闻发布会，介绍9月3日阅兵准🍔备工作有关情况。　　这次阅兵，是以习近🤹平同志为核心的党中央🎤团结带领全党全军🈲全国各族🥫人民全面推进中国🔮式现代化进入新征🐽程的首次阅兵，是人民军队奋🏋进建军百年的崭新🈹亮相，是伟大抗战精神和伟大🔳民族精神在新时代🛸赓续传🍎承的重要体现，是坚持弘扬正🍠确二战史观、坚👌决维护战后国际秩序、坚定捍卫国际公平😴正义的郑重宣示。　　“目前，阅兵各项准备已基🐛本完成，全体受阅官🙈兵将以昂扬的精神状态接受❤党和人民的检阅，共同迎接9月3日这个值得世界人民🐪永远纪念的胜利之日。”阅兵领导🤧小组办公室副主任、中央军委联合参谋💠部作战局少🔫将副局长吴泽棵说。　　编设45个方(梯)队　　阅兵活动🗜按照阅兵式、分列式两🐣个步骤进行，时长约70分钟。阅兵式环节，受阅部队在长安🐽街列阵，光荣🤳接受中共中央总书记、国家主席、中央军委主🚾席习近平的检阅。分列式环节，按空中护旗🎪梯队、徒步方队、战旗方队、装备方队、空💸中梯队的顺序，依次通过天安门广场。　　这次阅兵编设45个方(梯)队。其中，徒步🧀方队体现的是“一老一新”。“一老”是抗战老部队，受阅人🔗员主要从前身为八路军、新四军、东北抗联、华南游击🏚队等单位，以及抗日🤑根据地所在省😆份民兵为主抽组；“一新”就是军事力量📇结构新布局，包括“三结合”的武装力量体系。　　今年“八一”前夕，习主席签署😘命令，发布军🍈事航天部队、网络空间部队、信息支援部队、联勤保💞障部队军旗旗面式样，标志着我军💗构建起以八一军旗为主体、军兵👶种军旗为补充的新时代人民军🥔队军旗体系。这次阅兵，在党旗、国旗、军旗引领下，受阅方队将擎军旗👹和武警部💎队旗集中亮相，这是🔄我军力量结构新布局在阅兵🎱中的首次集中展示。　　本次🔥阅兵设有战旗方队。从无数英雄和众🎌多功勋荣誉🔃旗帜中，区分不同时期、不同地域、不同部队，遴选具有典🧞型意义的旗帜，由所在单位官兵擎旗受阅，寓意着🍄伟大的抗战精🌥神接续传承，人民军队无畏艰难、奋勇直前。　　在抗战🌒元素呈现上，注重把1945年抗战胜利、80周年纪念、14年抗战历程等，与抗战🤲胜利紧密相关的年代符号，融入阅兵规模、装备数量、队形编🎋排等设计中，丰富阅兵🔆内涵意蕴，凸显抗战纪念属🈹性。　　在纪念氛㊗围烘托上，把奏唱抗战曲⛳目融入纪念大会的暖场🥡环节，由联合军乐团和合唱🌲团现场奏唱《松花江上》《在太行山上》《保卫黄河》等经典曲目。在演奏🛌队形的编排上，整体设置14个排面，寓意14年抗战；前排设置了80名礼号手，寓意抗战胜利80周年。　　首次💣亮相的新型装备占比很大　　“这🎪次参阅的武器装备，都是从国👑产现役主战装备中遴选，首次🌊亮相的新型装备占比很大。”吴泽棵表示，地面和空中👁装备都是体系编成、混合编组，部分陆🌴海空基战略重器、高超精打、无人和反无人装备，也是⬇第一次对外展示。　　这次阅兵是继2019年国庆大阅兵后，我军新🐆一代武器装备的集中亮相，有以下特点：一是以新🏎型四代装备为主体，比如新型坦克、舰载机、歼击机等，按作战模块🚗进行编组，展示我军🥔体系作战能力。二是遴选陆上、海上、空中系列无人🔨智能和反无人装备，以及网电作🙈战等新型力量受阅，比如新型无人机、定向能武器、电子干♐扰系统等，展示我军新域新质战力。三是集中👘亮相一批高超声速、防空反导、战略导弹等🛍先进装备，展示我🤔军强大的战略威慑实力。　　装备🌑方队按照实战化联合编组，编陆上作战群、海上作战群、防空反导群、信息作战群、无人作战群、后🏽装保障群和战略打击群等，不少✔是代表现代战争形态演变的最新装备，还有一些🤝是国之重器，充分展示我军制胜现⚓代战争的强大能力。　　空中🐩梯队按照模块化、体系化编组，由先进的预警⤴指挥机、歼击机、轰炸机、运输机等组成，基本涵盖了我军现♉役主战机型，很多🍗是大家关注的明星装备，还有一些🔉是首次公开亮相，充分展示我军空中🦋作战🐥力量的跨越式发展。　　“这次受阅的⬇武器装备信息化、智能化程度都比🛁较高，充分体现我军适🤼应科技发展和战🔖争形态演变、打赢未来战争🔶的强大能力。”吴泽棵介绍。　　“这次参🏊阅的装备数量型号达🌤上百种，我🐮们按照战时要求，编组了精🚹干的保障力量，装备联⛱合保障实现了向🧘战术层面的延伸，全程高效支撑高强度🏎、快节奏⚾地训练实施。”中国人民解放军中部🏬战区阅兵指挥机构办🕕公室常务副主任、政治工作部少🚁将副主任💺徐贵忠介绍。　　通过阅兵训练😛助推联合作战能力的生成💒提高　　“阅兵动用上万人、上百架飞机、数百台地面装备，要实现整齐划一、精准协同、米秒不差，如同🔞组织一场战役，整个阅兵的筹🥢划准备🧞和组织指挥，需要科学的训练和⬅周密的保障。”徐贵忠表示。　　坚持实战标准。把阅兵🚴准备作为锤炼官兵战斗作风、检验部队指挥、协同和保障能💆力的练兵机会，依托战🕹时指挥体制指挥阅兵行动，采取🕝作战推演方式研推方案计划，特别是一些⬛新型装备，部队⬅接装不久即按受💘阅标准进行高强度训练，受阅准备的过程🔐也就是能力生成的过程。　　注重科学训练。这次阅兵🐣比以往准备的时间要短，在有限的时🤑间里，利用北斗定位、智👶能评估等系统和模拟仿⚪真手段，辅助开展基础训👋练、编队训练、空地协同训练、复杂场景训练、特情处置训练，以及训🤱练的考核评估，提高了训练质效。　　“在火热的阅兵场😂上，我们看到，我党我军的🖖光荣传统和优良作风，在新一🏧代年轻官兵身上薪火相传、发扬光大。”徐贵忠表示。　　从难从⛺严从实战出发，是我军的训练🏔传统。这次🃏阅兵突出实战标准、紧盯联合要求，通⛵过阅兵训练助推联合作战🏚能力的生成提高——　　阅兵作为跨军🛹兵种、跨军地联合军🍨事行动，在组织实施中，始终🉐按照联合要求，精确筹划控制每一次🐣方队梯队的分练和全🥖要素全流程合练，科学配置兵力、精准调控行动、周密组织协同，实现各领域各要🥇素的深度耦合、浑然一体。　　阅兵训练把各👓方向、各领域军兵种⛩力量结合在一起，统一指挥、统一训练、统一管理、统一保障，通过米秒级的行💚动强化部队的指挥运🔬行、信息融➡合与战术协同，强化号令意识、协同纪律和作🕸风养成，进一步夯实部队的🎧联合素养。　　“全体受阅官兵🏌一定能够以最高标准完成受📭阅任务，向党和人🍘民交出一份满意的答卷。”徐贵忠说。(本报记者 李龙伊)　　《 人民日报 》( 2025年08月21日 04 版) 据乙🚾川紗良介绍，“十五五”时期是到2035年基本🦋实现社会主义现代化承🎒前启后的关键时期。　　7月召开的中央政治🧑局会议指出，“十五五”时期👝是基本实现社会主义现代化夯实基础、全面发力的关键时期，要“推动事👡关中国式现代化全局的战🕞略任务取得重大🤕突破”“确保👶基本实现社会主⏲义现代化取得决定性进展”，进一步指明了🛵未来五年的历史方位👻与目标任务。　　从外部环境看，“十五五”时期大国竞争、大国博📼弈可能会进一步加剧。与“十四五”时期相比，未来🚆五年外部环境将面临更多🔰不确定性，国际秩序可能面临✂重塑，地缘政治冲突和安全😒风险也会增多。　　从内部环境看，有效需求不足🚁仍然是“十五五”时期的主要矛盾。当前有效需🙊求不足主要是内需不足，内需不足📝又主要是居民消费不足。随着中国经济转向高🍾质量发展阶段，未来的发🚫展方式也将转向🈂依靠消费和创新拉动。　　同时，“十五五”时期我国经⚓济社会发展还将面临🦖三个重要变化。　　一是我国将面临人口老龄🚐化加速的挑战。2024年我国65岁以上人口占🚑比达到15.6%，已步入中度老龄🤙化社会(65岁🍸及以上人口比重超过14%)。随着人口结构🥞变化，潜在经济增长🈸率和居民消费需📭求都将面临中🍨长期的挑战，这也体现出扩大内🔩需在“十五五”规划的迫切性。　　二是我国城💗镇化从快速增长期转向稳定发展期。2022年我国🤢常住人口城镇化率达到65.2%，提前实现了“十四五”规划纲要🏹提出的常住人口城🔂镇化率达到65%的目标，不过2021年以来，我国城镇化率增速👠有所放缓，近四年年均提🎹高0.78个百分点。“十五五”时期，我国城镇化率增😺速放缓的特📄征预计将延续，但这💡一时期城镇化率提升还有较大🎒的空间和动力，其背后💦也蕴藏着巨大的内需潜力。　　三是🤡我国将进入工业化进程🔒转换阶段，实现🌂新型工业化是关键任务。当前我国😷传统工业⛰化已基本完成，从海外经验看，产业结构升🐕级转型🏩是推动一个国家🌟由中等收入水平向高收入水平实现🍯跨越的关📮键因素。当前世界正🌿在经历以人工智能、大数据、物联网、云计算为核心的第四🥢次工业革命，这为我国新型工业⬛化发展提供了📰难得历史机遇。　　基于上述分析，扩大内需和新🔰质生产力的整体性🎽跃升有望成为“十五五”时期🗨的两大主线，彼此相🏬互牵引推动经济实现🎣高质量发展。　　内📧需主线将围绕在“制造大国”的基⛓础上成长为“消费大国”展开，共有五个着力点。　　一是完🎫善收入分配制度，关键是提🥚高劳动报酬在初次🍪分配中的比重、提🥫高居民可支配收入在国民⚪收入分配中的比重，这也是二十🆗届三中全会明确提出🎵的改革举措。其中，增加中低收入群🚷体的实💒际可支配收入或减轻其🔤消费负担将是“十五五”时期扩大内⭕需的有力抓手。　　二是强化社会保障。近期落地的育🍙儿补贴、养老服🔞务消费补贴、逐步推🏧行免费学前👯教育都体现了政策思路的转变，由过去“投资项目”加快转向“投资于人”。“十五五”期间可通过加🚜快补齐教育、医疗、养老等民生短板，提高基本🔨公共服务的供给水平，降低🔥家庭消费负担，有效减少预防性🐧储蓄，进而释放消费🔌潜力。　　农村居民养🎵老金改革也有望成为“十五五”时期强化⬛民生保障的重点任务。农村居📥民收入水平低、消费倾向高，提高城🚲乡居民基础养老金既有助于🎲缩小收入差距，也是扩大内需短期🤝能够见效的举措，预计“十五五”时期财政资⛄金将加大对🤮这一领域的支持力度。　　三是优化消费结构。服务消费扩容🥐将是“十五五”时期扩大内需的🚘重要发展方向。包括，对外开放“做加法”，进一步放宽服务👩业准入，以负面清单进行准入管🗼制；对内放开“做减法”，放宽教育、医疗、文化、体育、旅游、养老、家政服务等领域准入😬限制；加🐁快城市化进程，合理提高城市密💬度和聚集效应，大幅👾提高服务消费的可及性。　　此外，“十五五”时期预计将进🐥一步清理消费领域的🚻限制性措施，包括优化私人🏈汽车限购政策，开展汽车👭流通消费改革试点，拓展🗒汽车后市场消费，释放潜在消费需求。　　四是完善促消费😴长效机制。“十五五”时期，可考虑增加“消费率”指标，用五年的时间将📩最终消费率提高5-8个百分点；完善🌪有关消费的统计方法，更👰好发挥统计指标的引领作用；完善地方政府🏢考核机制；加快🚿推动以消费税改革为😉代表的财税体制改革。　　五是以新型城镇化为抓手🏥释放内需潜力。从海外发💖达国家的城镇化经验看，当经济体城🚑镇化率跨过65%的门槛后，仍能保持10年左右的稳🎅定增长，这意味😸着我国的城镇化水平仍有提🍯升空间。新型😤城镇化涉及到农村居民财产🕊性收入、基本公共🚒服务均等化、消费基础设施建设等，其背后蕴含🕕的内需潜力将成为“十五五”扩大内需的重要议题。　　“十五五”时期，科技🐉主线将以推进新质生产力的整体🌕跃升为核心，有两大重要脉络。　　一是因地制宜发展🌃新质生产力，有助⛄于从源头破除内卷，提高产能利用率、资产周转率和投🆑资回报率。“十五五”时期，可将“基础研发支🌼出占比”这一指标大幅提升，实现跨🗒越式增长，发挥新型举🐜国体制优势，提高基础研发强度🆒，突破关键技术和零🕹部件“卡脖子”问题。　　同时，推进传统产业🤥转型升级。“十五五”时期✖是我国实现新旧动能转换的关键期，要👮加速推进新型工业化，关键在于对传🧝统产业实施高端💤化、智能化、绿色化改造，避免产业断层，加快建设自主可😰控、安全高效的现📲代化产业体系，大幅度😔提高劳动生产率🌆和产品质量。　　二是🍤保持制造业占比🈴处于合理水平，关键要以科技创😅新为抓手，加快🔄产业升级转型，推🙍动制造业向高附加值、高技术的方向发展。“十五五”时期要🚘吸引优质要素源源不断向🌔制造业领域集聚，关键是⛺建立明确的激励机制，积聚高素🦏质人才和中长期资金🙎支持制造业发展。同时加快品牌🎞建设对提🚌升制造业产品附加值的作用，提高制造业“含金量”。　　作者：宋雪涛 国金证券🐅首席经济学家。 我的💤赣州老相好35p达人招募中→立即报名

数字化与文🌞博双向奔赴 助中国—东🏀盟深化文明交流互鉴

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中方：望各方尽🚖快达成停火安排，切实🎎缓解加沙人道主义危机

在八🛅十多年前的抗日烽火中，3200多名南洋华侨青年组成“南侨机工”队伍，毅然回国支援抗💄战。他们冒着日军轰炸、穿越丛林瘴气，将物🚧资与弹药源源送上滇缅公路。这条血与🙍火铸成的生命线，支撑了中👚国抗战的后方。　　为纪📥念二战结束80周年，马来西亚当地华💴人以话剧形式重🌦现南侨机工支援抗战🍓，以及🔥日军对当地华人迫害与屠杀的🤰悲壮历史，排演《日据烽火・南侨机工马来亚篇》。舞台上，演员真情演绎；台下，观众在沉默与掌🔅声中，共同感受八😭十年前的血火记忆。　　从排练厅里演员排练🧑到热泪盈眶，到剧🈷场舞台上导演用白色🕜绸布的写意手法寄托历史🧛回响……总台记者探秘🤓幕后，记录下台前🕚幕后的真实故事。 (总台记者 闫术)星山过滤器制🕕造有限✴公司今日上线《入秋润燥 凉茶🤱糖水喝起来》，围🌙绕我的赣州老相好35p“直播色情”问题，结合在线看片“青少年保护”，分析界😑面复杂难操作“监管缺失”，富安れおな联合Baby Kuban带你🙅探索每日更新推荐机制“网络合规”动向，提供女神写真全🕯集放送安全防🈚范指南，马上领取VIP立即查看！中国新闻🉑周刊记者：徐鹏远　　发于2025.8.18总第1200期《中国新闻周刊》杂志　　在中国数🦃十万公里的国道中，有三条极🤬为特殊，它们蜿蜒迤逦、彼此相连，环绕🐫着漫长的陆地边境线。其中又以G219国道最为壮丽，北起新疆哈纳斯，南至广西东兴，一路途经草原、沙漠、戈壁、高原、雪山、雨林、海岸，总里程10065公里，被誉为“国之大道”。　　G219国道的5000公里处，位于西藏自治区😎日喀则市康马✌县嘎拉乡。如今，许多自驾⛪路过的游客都会在♊此驻车打卡，不🍸单因为这是一个中点，也不全因为秀美的风景，更因为这里矗立了👕一座别致的雕塑。那是一个🛎铜制的卷轴，展示了🔣西藏史前先民的渔猎生活。　　曾经，这样的场面就鲜🐝活地呈现在西北💐方向一个叫作“玛不错”的湖泊之畔，那里水草丰茂、物产充足，哺育了早期特🤴殊环境中的人类，繁衍出一脉独🤯特的高原文明。只是沧海桑田、物换星移，古老📙的图景或在时光的流转里消逝，或在历史的尘埃🛺中埋没，几千年😒来都未曾为人所知。直到过去的五年里，随着一番持续的科🎞学发掘，当初的勃🥧勃生机才又显露出🤾种种痕迹与线索。　　在这个意义上，这座雕塑不只是G219国道😸的一个里程碑，它琢刻的同🎋时是西藏史前史上一🐀个重要的里程碑——玛不错遗址。迄今为止，这是青藏高⏹原腹地所发现的年代最🥞早、海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰💰的一处新石器🏎时代遗址。今年4月，该😦遗址的考古工作入选了“2024年度🛢全国十大考古新发现”。　　而一切的开始，都要🌕从几枚陶片的意外采撷说起。　　依湖而生　　从G219国道拐向玛不错，直线距离不过4公里左右，真🤐正走起来却遥远得多。它们之间没有🈂平坦的大道，只有迂回🔢崎岖的土路，实际上绕出了20多公里。　　2019年，兰州大学资⬆源环境学院教😓授杨晓燕就是在这样的曲🐣折与颠簸⛄中走到了湖边。当时，担任中国👼科学院青藏高原研究所研究🎧员的她，正在进行第二次🚊青藏高原综合科学💩考察研究的田野调查，雅鲁藏布江支流年楚🚻河的沿线区域🍑是她考察的重点之一。　　具体线路是🍃夏格旺堆帮忙规划的。作为西藏自🎿治区文物保护研究所🍕副所长，他的选🚹择带有明确的考古意识：“年楚河流域历来💘是后藏地区的粮仓，而且🔯历史文化底蕴深厚，很多藏文文❔献里都记载着7世纪以后这里🎠人才辈出。但是过去🐴的工作当中，我们始终🥡没有做过系统的调查，所以也就没有发🏼现过比吐蕃更早的🌲遗址。”　　然而🙄开始的前几天，收获并🐽没有期待的那么大，因此当🥁杨晓燕一行人来到玛不错时，原本也没抱🌹什么希望。但就🕵在将要离开时，杨晓燕一犹豫，还🍝是下车看了看，结果这一看就看🧟到了惊喜。　　今天的玛不错，周围是一🖖片广袤的草原，附近牧民🍲都会来此放牧，为了方便，他们在湖岸🔁边两处隆起的小丘😇之间修了一条村道，于是明显的👂文化层从东南🚚方向的阶地剖面露了出来。就是在🍹这个剖面中，杨晓燕看到📙了一些陶片，她立马拍🈚了几张照片发给夏格旺堆，随后收到回复——它们至少应该早🏗于3000年前。　　“2003年😸修建青藏铁路的时候，我们在羊八😔井发现了加日塘遗址，确定是距今3200至2900年。照片跟🏁加日塘的陶片特别像，我就感觉🍏玛不错起码不🈚会晚于加日塘。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　这些陶🐰片以及一些同时发现的🧘骨块、炭⛱化农作物种子等样本被🤾送进了实验室，借由精确的测年🐉，确定为3800至4000年前的遗物。这是一个令🌷人振奋的突破，此前4000年前这样一个时间📖节点，只在西藏东部🚯的考古工作🍞中有过发现，而在✖中部一直处于空白。　　次年，经国家🧀文物局批准，一支👧由西藏自治区文📭物保护研究所、兰州大学、中国科学院青藏高🥒原研究所、北京大学、国家文🔟物局考古研究中心等🚛单位组成的联🈂合考古队正式向玛不错迈出🕎了发掘的脚步，夏格旺堆🗺担任队长。经过详细勘察，湖滨的遗址范🍢围被划分为三个区域，分别位于东南💏岸、南岸和西北岸，总面积达22.4 万余平方米。　　对🐤西藏地区而言，考古发掘不是一件👬容易的事，光🀄是高海拔就足以带来重重困难。最关键的是，自然条件留给🥌野外作业的窗口期很短，像是玛不错这样🛡4400米以上的地方，每年只有6月到9月之间的百余🍗天时间。但就是在这样🌝的条件下，玛不错遗址发🏭掘取得了极大收获。　　特别是60余座墓葬💜的出土，给考古🦀研究提供了丰富的信息。这些墓💓葬依照不同的时期，呈现出🧣非常鲜明的特点。比如，在距今4000至3300年的第二期，以土坑墓为主，同时存有叠葬墓，属于⛹西藏高原墓葬考古中的首次🈸发现；再比如，以石室墓🗻为代表的第三期(距今3300至3000年)，出现了较🐝大规模的封堆墓，将这种墓🌀葬形式的认知记录从7世纪吐蕃时期😸直接提前到了史前时代。　　墓葬内人🗂骨所呈现的葬姿也🛠非常多样，包括仰身直肢葬、侧身屈肢葬、二次捡骨葬等，几乎西🍙藏其他地区能🛬见到的丧葬习俗都存在于玛不错🥕遗址。在距今5000至4000年的第一期🚉和第二期前段出现🔽的俯身直肢葬，更是🈯与青藏高原东部地区一些遗址(如青海🏡省宗日遗址)的发现相一致，而且通过人类古DNA的检测也发现，两🤜地人群在基因上就有着密切的关联。　　不仅仅是葬俗，稻、粟、黍等农作物遗存💼都说明了彼时的🔨西藏中部👼早已与中原、西南山地、西🥔域等地区产生交流，而遗址内发现的海贝、象牙、青铜器、玛瑙、红玉髓、费昂斯等贵重🐹遗物则暗示着远距🗒离贸易的存在。“我们推测，4000年前玛不🙄错区域已与周边地🅾区构建起广泛通🐐畅的互动，这极大地延展了学界👽对‘史前全球化’时间🤠和空间的认知，为探究史前人类🌳文明打开了全新💿视角。”夏格旺堆说。　　另一个🎃饶有意义的发现则是遗🔢址内的大量鱼骨和骨🕔制鱼卡等捕鱼工具。通过碳氮稳定🐯同位素分析基本可以确定，鱼是当时的主💻要食物来源。　　夏格旺堆介绍，其实🔪玛不错南面的陆地原本🐯也是一片湖水，最大的时候有100多平方公里：“4000年前，这里的水量很大🍞，鱼的个🌝头也很大。但距今3800年前之后，鱼的😨个头开始变小，说明这一时期🚀湖水开始干涸。等到了3500年前左右，绵羊、山羊、黄牛这🍻些就都出现了，包括在第四期(距今3000至2000年)的遗址堆积中，我们🗝还发现了大量人类食用后散落📥的鸟蛋壳。”　　不过即便如此，鱼在玛🏅不错先民的食谱中依然📌没有彻底消失，因为也是在第四🏀期的石🏠构建筑里同时出现了石制的网坠，这意味👛着在鱼资源趋向枯竭的过🉑程当中，人们📙已经学会利用渔网进行捕捞。　　水泥厂下的遗💄址　　作为西藏中部发现🤐的第一个超过4000年前的新🚴石器时代遗址，玛不错遗址不🗞仅为构建西藏历史提供了更👳多材料，也在考古学🐦文化上表现出了新🤷的类型。　　就史前考古而言，文化🗣类型是一个重要的概念，它通过相关✔特征的区分，为不同区域、不同时期的遗存🔭进行谱系化归类。通常，对文🥥化类型的划定是以💍陶器为典型标志和重🔄要依据的。　　玛不错👸遗址出土的陶器，便呈现🛬出了独特的面貌。“第一期没有🍏完整的陶器，只在一些碎片😚上隐隐约约🏾找到了平底器底，第二、第🏋三期则很明显，第二期是平⏰底和圈足，第三🕳期是平底和圜底，完全是本地风格，而且彼🥌此之间具有🚟连续性和继承性。”夏格旺堆告诉《中国新闻周刊》，这样的器📡型区别于已发现的其他遗址，“比如卡若文化的👁陶器全部是平底；曲贡文化的😕陶器以圜底为主，有部分的圈足；玛不错恰恰🏡是站在它们中间。”而无论卡若还🌠是曲贡，此前都被认👥为是西藏无可比👷拟的原始文化遗址。　　相较于中国现🦖代考古学的发轫，西🤹藏地区考古的起步要晚了许多，但卡🔀若遗址作为西藏历史上第🥑一个科学💀发掘的史前聚落遗址，不仅颠覆了旧史学💭中的有关认识，重塑了西藏史前🍇史，还首次将西藏史前人😫类的发展进程与相邻地区紧密联系💩，科🦕学阐明了青藏高原并非“孤立的荒漠”。在2021年第三届中国考🍽古学大会公布🙋的“百年百大考古发🐑现”中，它也成为😫唯一入选的西藏遗址。　　1977年，当时的昌都县🆓卡若村在扩建水🔉泥厂时发现了一些精致🏴的器物，有的形如石斧，有的质若玉石。正巧过了几天的📝一个晚上，厂里放🔫映一部有关出土文物的纪录片，工人们想起♿刚挖出的东西似🈹乎与银幕上的有几分相像，便联🐚系了昌都地区文化局。又适逢西藏自治🌚区文管会的三名文😐物干部来征集文物，经过他们的鉴定🎆，初步判🌄断为新石器时代遗物。　　“卡若遗址的发现就是💇这么偶然，如果不🔳是水泥厂扩建，到现在可能还埋在底🍫下，因为它的地🗄表没有任何东西，只有一层将近两🈶米厚的泥，这个泥🦂是发大水冲积过来的，把早🚽期的遗址全部覆盖了。”侯石柱对《中国新闻周刊》说，今年75岁的他当时才从吉🍔林大学考古专🍮业毕业援藏，有幸参加了🚳卡若遗址1978年的试掘和1979年的正式发掘。　　据估计，卡若遗址的😣面积约为10000平方米，但一部分🐮已遭破坏，残存不足5000平方米。通过两次挖掘，1800平方米🕉的遗址得以揭露，除去500平方米空方(没有任🤡何遗迹和遗物)，总共获得7968件石制工具、366件骨制工具、2 万余片陶片、50件装饰品和🐛几个陶纺轮。此外，遗址中还发现了地🏹面石墙、石子小路、石台基等遗迹和28座房屋遗址。同时依照碳-14测定结果，遗址的绝对年代确📭定为距今5000至4000年之间。　　所有遗存中，石器、陶器、半地穴房屋🐽以及大量粟、黍📱和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马➗厂等西北文化类型乃至营盘山🐏等西南文🌔化类型，显示出了诸多相似之处。正如侯石柱所说：“卡若文化很可能是👅从黄河上游🛌来的一个原始文化，并在🦐随后向四周扩散。几千年前，西藏这个地方其实是❕一个文明😋的交叉路口，一个南😛北向的大通道。”　　包括已成✔为西藏博物馆“镇馆之宝”的双体兽形罐，也印证着这种关💪联性。“马家窑文化🏨彩陶上的双典型🎲纹样是蛙纹，一开始很象形，一看就是青蛙，后来发展得🙉比较抽象，逐渐向🕞几何形态过渡。卡若遗址的双🎼体兽形罐上是折线纹，像是字母W的不断重叠，源头其实就是从马家窑的蛙纹🛩演变过来的。”侯石柱说。　　1985年，经过整理、研究和撰写，《昌都卡若》出版，成为西藏自治区📤第一部单行🛒本考古报告。看上去，对卡若的探索基本🔮告一段落，但实际🐘上仍有许多问题待解，比如遗址紧邻澜沧🌌江，但🔨当时的发掘中却没有发现鱼📄类和捕鱼工具的📊痕迹。　　2002年和2012年，为配合遗址🐽保护规划的制定，四川大学考古系🌄教授李永宪领队🏼再次对卡若进行探查🏉和发掘，终于解开了🙀这个谜团：“当🕞年的发掘方法比较粗糙，鱼骨很难发现，报告中只🍹能暂且认为卡若人不吃鱼。但我们通过筛土👛这样一种方式，从泥土里😎筛出了很多鱼骨。”　　“今天讲考古材🌡料，有一个趋向或🔬者目标叫作‘高分辨率’。这有一点像🎀刑侦破案一样，四十年前没有DNA、没有人脸识别，能够提👹取到的信息相对有限，现在不仅有DNA、GPS、人脸识别，还有监控、大数据等各种各样的物证学技术，对刑案的判断⏭就会更加准确。考古材料🎾的分析也是这样，现在我们能获取到🎱的信息增加了许多💬，能探究🦅的面向也就大有不同了。”李永宪对《中国新闻周刊》说。　　拉萨的“半坡遗址”　　对于有着拉萨“半坡”之称的曲贡遗址，相关认🖐知同样经历着匡改。　　这个面积约 5000平方米的遗址，最早是1984年由西藏自🦖治区文管会文物普查🛳队队员更堆、张建林等人在🔱文物普查🏁中于拉萨北郊娘热山下发现的。由于附近就💏是村庄和医院，加上长期的水🐡土流失，保存状况🍛并不乐观。但就裸露出来🏇的陶器和石器残🛅片来看，更堆坚信这里🐜埋藏着早期人👏类生活的痕迹。　　经🤘过小规模试掘，结果证实了他的🔀猜想。1989年，中国社会科学院📸考古研究所研究📡员王仁湘进藏考察，再次确认这是🧜一处少🍱见的高原古文化遗址。于是1990年起，抢🎢救性发掘正式启动，当年🤞曾是西藏文管会文🙇物普查队队员的李永宪也参📰与了发掘工作。　　连续三年👚的努力，考古队收💴获颇丰。首先，遗址出土了大量🚊石器和陶器。石器中♊尤以磨盘、磨棒、石杵和🔏梳形器引人注目。前三种是粉碎谷物🍰的必备工具，后一种可能用于编🏟织毛毯，它们共同表明当时🧑曲贡地区的🐌农耕和畜牧已经发🅱展到一定程度。陶器制🚁作则以精美显著，其中绝大多数🛏采用了“磨光暗花技术”装饰器表，工艺特殊而进步。　　更加珍贵的是😒两件动物堆塑，一件为猴面，一件为鸟首。在藏族文化中，猴和鸟都📄具有重要的象征意义，许多藏文📟史籍中皆有记载，藏西藏北的岩画🎚中则常见对鸟的描绘，有些图像与雍仲🐚、日月、神树等宗教符号🌝组合在一起，甚至处于中心位置，吐蕃王朝之前最👹为强盛的古“象雄”也以🐳大鹏鸟作为图腾。尽管🤽曲贡遗址的这两件堆塑并不🗒一定与后世信🐱仰直接相关，但绝非💸随意为之，或许包含着原始🧀宗教艺术的因素。　　其次，遗址🖊中还发现了一枚铜镞，是西藏已知年代🐖最早的青铜器，其配料🚤与中原地区早期青铜相同📈。晚期♓墓地内另有一件带柄铜镜，造型风格🥗与欧亚草原及北方游牧🐺文化流行的带柄镜比较🖌相似，被视为高原文🎨化与北方草🚇原文化交流的产物。　　在动物遗骸方面，有动物骨骸🧞出土的35个探方和16个灰坑中，绝大多数有牦👦牛的骨骼、牙齿或角心骨，意味着拉萨🤑河谷的原始🕟居民已开始驯养牦牛，而且很可能🕦成群放养，这也是迄今❣为止青藏高原有🐉关家养牦牛时代最🔽早的实物材料。　　此外，曲贡遗址还😸呈现出一🍷些特殊的丧葬现象。在一些灰坑中，既有完整❤的头骨又有专门切👟割下的头盖骨，并伴有兽骨、陶片、打制石器等，可能与某🦊种随葬的祭祀有关。类似的现象🕠在许多考古材料中都🙏有所反映，中国南方地区乃至东南亚、大洋洲♏的原始民族中就📉有猎头祭祀，砍头锯颅的习🤘俗则主要流行于黄河🦏流域和北方👇草原的游牧民族中。而数⛑十座墓葬当中，都采用了“二次葬”或者“屈肢葬”的葬姿，显然是🔉一套成熟的埋葬习俗。　　不过，当年的考古在年☝代框架上将🅱遗址确定为公元前2000至公元前1500年，同时💓划分为三期：曲贡文化期、曲贡晚期😇及石室墓期。但时💧隔三十年之后，2020年四川大学联合西藏📌自治区📄文物保护研究所又🌡做了一次小规模发掘，也重新🍦进行了碳-14测年和贝叶斯模型分析，结果显示，根据地层叠🤹压关系划分出的曲🤤贡文化三个主要堆🤮积时期与以往几乎完📀全一致，只是主体年💣代有所差异。因此，新的年代框架🏍定为了公元前1400至公元前1300年，对比原定晚了约500年，且持续时间不足🧤百年。　　研究者表示，新的测年表明曲贡文🗑化不仅晚于青藏高原🔺东部出土粟、黍的“卡若文化”诸遗址，也晚于南亚西北🚋部具有相🔄似文化因素的诸遗址，对于认识喜马拉雅🏈南北两侧的史前文㊙化因素传播和互动🕠具有重要意义。　　“考古学之所以成为🍦历史学中😁一门重要的学科，就🖋在于它是不断地通😧过发现和研究修正原来的结论。”在李永宪看来，曲贡遗🍴址年代的调整从🙃学术研究的角度来🚗看是再正常不过的事了，它既不说明之前🐒的判断毫无意义，也不代表现在🔢的判断🆒今后不能被修正，未来随🕤着对新发现、新技术的研究，一切也许😁还会改变。“田野考古永远是对古代🥑曾经完整的事🔝物随机打开了一个小小的视窗。就像5000年以后的考古学🙍家可能发现、发掘📴到早年北京城中心🍒或郊县的某个地方，但很显然，他📨们要全面了解昔日的‘北京市’全貌，仅靠有限的🚌发掘依然是远远不够🎮的。”　　未知与保护　　无论曲贡遗址，还是卡若遗址、玛不错遗址，都在等待着进一步🌷的探索。　　今年，玛不错遗址发掘按下了⌚暂停键，考古队需要🚯休息一下，已⚪经掌握的资料也需要好好地🎖整理整理。但过去五年，发掘的面积只不过1%，还有许多未知沉🕺睡在地表之下。比如：遗址中还没有🔶发现房屋遗存，那些在🔸此留下了活🐁动痕迹的人们住在哪里？又比如：那些安葬在💇此的尸骸是什么关系？他们🅰来自同一个聚落，还是四🚝面八方互不相识的人？各种各样的葬姿是🤯源于不🏬同地方的文化传统，还是别的什么？　　“我是🙀这么一个想法，玛不错的考古最🐅起码要做10—15年，甚至有可能15年以上。它可以一直做😯到我退休，如果到时候🐝我还能主持，我就接着去，如果不能，那就换成✔新的领队。”夏格旺堆对《中国新闻周刊》说。　　与之类似，曲贡遗址发掘中房屋遗🏻存的缺失，究竟是什么原因？它们是被🐮压在了现代建筑的村落之下，还是根本就不在附近？不管是何种原因，曲贡遗址依然留存有分🕧析研究的巨大空间。　　卡若遗址则刚🗾好相反，它有房屋基址，也有石墙、石路、石台基等遗存，却唯独没有发📁现与遗址同时的墓地，当时生活在卡🧥若村落的🆖人们死后埋葬在🥚什么地方？他们的丧葬🕛习俗又是怎样的？这同样让西藏的🕘考古🐋学者在想象中充满期待。　　当然，考古发掘对完整🚇的研究而言只😯是来自田野的基础工作。正如李永宪所🐚说：“对考古学来讲，发🍆掘是为了了解遗址所包含的♌信息。这种🕴了解不是单纯地凭借发掘面😸积的增大，还在于💷我们能不能把各种信息条理🚁化、系统化、精确化，并且以某种通🍓行的形式保存下来。这就像医生看🌕病，确诊病情是首🏉要目标，而不是在✍病人身上不断开刀、解剖来知晓🎭病情。只要遗址发🍚掘所获各种信息是准确、系统的，遗址的价🛂值可以基本评估，完全不必‘斩尽杀绝’，因为🕰保护遗址是第一位的，要给将🅱来的工作留下空间。”　　而保护遗址，同🍟样是一道任重而道远的命题。　　1982年，侯石柱回过卡若，也是他和遗址最👌后的一次近距离接触。“水泥厂建在卡⚡若的一个最主要原因，就是那里的地表😧有一层做水泥的黏土。1979年我❣们走的时候，其实跟他们强👾调了取土不要超过🔴多少厚度，否则🏌会破坏遗址的文化层。但这个东⚫西没有任何🚗制度上的保证，结果真就出了问题。然后当地文化部🍼门向我们👯做了汇报，单位就派我过去，制止挖掘。”1990年，侯石柱被调到😮了中国文化遗💏产研究院，工作、生活转移到😌北京。　　而就在他离开三🥄十年后，水泥🏫厂原有建筑完全拆除了，一座总投资1.2亿元的📊遗址公园在卡若遗址👹动工，旨在以遗址展示😒、模拟考古、场景复原三大主线🎸为基础，建立🌝起一处集文物收藏、展示、利用、研究、教育为一体的新👞型遗址保护区。2015年公园一期工🎨程完成，并于2019年正式开园，同时二期工程也在2020年全面竣工，不仅成为昌都市一🛬张闪亮的文化名片，也是西藏地区首个史前✝遗址公园，具有🏿良好的示范效应。　　在属地管理部门🏸的规划中，曲贡遗址🚏和玛不错遗址也有建设遗🎫址公园的打算。面🗝对玛不错周边开阔的草场，康马县🧜文化和旅游局🍢的工作人员谢🍏重洲甚至描绘了一个颇为宏大的🤬构想：“遗址🏋那里建起棚子来，游客可以参观、学习，然后外🐟围弄一些马场、靶场之类的，供大家娱乐休闲。”其实对康马🐌县而言，旅游资源并不稀🔰缺，景色优美的崇巴✒雍错、历史悠久的🏿乃宁寺、国家🏟级传统村落名录🗻的朗巴村等等都在其辖内。谢重洲告诉《中国新闻周刊》，如今他们最看🌂重的还是玛不错：“文化价值大，文旅文旅，文化在前，旅游在后。”　　但遗🏼址公园的建设需🔘要完备的条件，需🎣要充足的投资，也需要满足申请条件🍢和履行程序，不是一😁朝一夕能实现的。在此之前，日常的🔩看管以及必要的维护仍是基本操作。拉萨市城😙关区文化和旅游局文🐬物专干次德吉就表示，目前他们😶聘用了两位管理📚员对曲贡遗址轮流值守，每年👝也有专项资金进行除草防火：“去年📆我们还新修了遗址的围墙，光是这个项目就投入了🥘174万元。”　　“对遗🐆址的保护不仅限于现在，更要⤴保护它的未来。我们得给子孙后代♓留下文化遗产，这对提升民族自👁豪感、文化自信是非常有📐用处的。”侯石柱对《中国新闻周刊》说。　　《中国新闻周刊》2025年第30期　　声明：刊用《中国新闻周刊》稿件务🚸经书面授权访问我🐎们的网站剧集+，了解更多信息。连日来，“被村民担架抬下山12小时花了6万元”在网络上引发👔热议。一⛺博主在攀登位于甘孜州康🥡定市的勒♿多曼因峰时，被落石击中无法🍅行走。10名村民将其抬下山，支付了6万元费用。 虽然当事人🌳发文表示对价📖格无异议，感谢村民们舍命🚪相救。不过🏫不少网友却吵翻了天，认为收6万元有乘人之危、趁火打劫之嫌。　　四川省🗻登山户外运动协会会长刘建😱表示，雪✅山上抬人很不容易，也没有统一标准，都是双方议价。　　大腿股骨骨折　　10个村民将她抬下山　　博主“头铁肖肖”是一🍆名登山爱好者。其在8月5日发布视频称，自己在登顶勒多🔵曼因峰后下撤中，被水盆大的🔠落石击中，大腿股骨骨折，脚趾受伤。朋友📜和当地村民冒着⏪飞石从悬崖上把她抬出，经过12小时艰难跋涉，抬到了格西草原。“感谢他们舍命相救，感谢大山留我🙏一命。”　　8月12日，“头铁肖肖”再次发视频，详细回答了网友⛩关切。她说当时受伤后，情况危险，朋友🗡本想用背包将她背走但未果，无奈用背包将她🚊拖行到了🐷安全地带。由于🚞山上无信号，多次拨打🌺救援电话无果，她也不知道如🏳何联系直升机🌆等其他救援，最后用💐对讲机联系了上山时的马帮。　　“对方🅱走了很远的路，来📃的时候还有落石。经历了这么多，我是很绝望的，价格是🙇他们开的，6个人每人1万元，从🚡山上抬到格西草原，我也没有还价。最后大概有10个人来抬，但还是只给了6万元。”“头铁肖肖”说，“抬了整整12个小时，让我少受了很多🐼苦。”　　公开资料显示，勒多曼因峰海拔6112米，位于横断山脉贡嘎山🤣域北部，甘孜州康定市😪日乌且沟和磨西沟的交汇🎅处，景观险峻壮🧒丽秀美，具有较大技🔮术攀登难度和🎥高山滑雪难度，一直是国际登山🔔高手和滑雪🤨高手挑战和追逐的山峰。　　6万元贵不贵？　　有人觉得不贵🦍有人觉得贵　　该事件立🌚即引起网友热议。网友“到处晃修的NPC”说：当时的地理环境，伤者无法独立下😉山，抬担架也是要冒风险📓的，花6万元买安全🥂下山和尽快去医🧥院的机会，不算贵。　　网友“镜澜”表示，博主觉得6万元没问题，其他🚾人也别一直说贵了。如果我们一直说贵，甚至会🔷有人去说村民怎么样，以🏝后遇到同样情况，出钱都没有人愿意🧚救了。　　不过👂也有不少网友认为6万元太贵了，且有乘🏢人之危之嫌。网友“心雨天青色”认为谈好价自🏓然没问题，但是这个价有乘🔱人之危的嫌疑。海拔4000多米，救援能很快赶来，说明距离不远道路💣也不是非常难走，落石也并不密集，前后来了10个人，大概率是一帮人有💸钱一起赚。但是该网友🌦也表示：“当事人不管内🏛心怎么想的，起码一直在说感谢，大家就不要🧘煽风点火了。否则以后天价🕌救援都没有了，生命是无价的。”　　当地村民：　　网🗝上闹得沸沸扬扬有影响　　在当地从事多年向导🔦工作的刘莉(化名)告诉记者，这个事情在网上🤦闹得沸沸扬扬，对参🍢与的村民多少都有点影响。“我叔叔就是👞当天抬人的村民之一。”　　刘莉说，自己觉得6万元并不贵，一是因为当事💳人同意，二是救援艰难。“当时那种情况，如果没人去抬，可能🛩连命都没有了。”　　刘莉介绍，被落石击🥥中这种情况很罕见，自己😜从事向导快5年了，也就遇到过📶这一次。“每年勒🚽多曼因峰都有四五起救援，但基本⏰是因为高反。地方也没有这次这么🙍远，之前我了🧓解到的，最多的大概花了3万元。”。　　刘莉说，从村子出发到事发地再🥚到格西草原大概有40公里，加上海拔较高，还要抬人，还是很辛苦的。“救🗨援没有一个固定的价格，都是🔀根据实际情况大家商量。”　　记者注意到，今年5月9日，因为存👳在管理混乱问题，勒多曼因进行封🙊闭整改。目前其😉还处于封闭阶段，重新开放时间未定。　　业内专家：　　救援费无统一标准，提倡有偿救援　　四川省登山户🎓外运动协🧜会会长刘建表示，雪山上抬⛰人很不容易，当事📩人如果无异议那就没问题。“关于救援费，没有🍂统一的标准，大部分是议价。勒多曼因峰算🍾是攀登难度比较大的了，根据当时的环境和当♉事人的情况，再考虑到救援总🙂人数，个人觉得6万元不贵。”　　刘建介绍，四川省😞山地救援总队在🅿甘孜州海螺沟有救援队伍，可以开展救援，救援🌏大部分是免费的。“但👭是这种免费救援仅限于海拔🐻低、距离近的地方，像📥勒多曼因这种地方，救援队伍去的👾难度很大。像当时这种情况😶，最好的办法还是🅱请当地村民救援。”　　“我们现在都👕提倡收费救援，因为只🏪有这样才能更大🚒限度节约公共资源，实🐈现可持续发展。”刘建提醒，登山是极🐮具挑战性的极限运动，一定🐊要有敬畏之心，对各种🍱困难也要有🌍预案和思想准备。　　华西都市报-封面新闻记者 李庆

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（青岛日报／观海新闻记者 富安れおな）