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　　中新社加德满都7月24日电 (记者 崔楠)据尼泊尔多🎭家媒体24日报道，尼泊尔政府已宣布😁将马德西省👎列为旱灾灾区，灾区状态♒将持续三个月。

　　今年雨季以来，位于尼泊尔南部🌺平原的马德西省遭👿遇严重干旱，全省8个地区👌降雨量明显不足，导致供水紧张，民生受到影响。当地官员称，由🐴于季风降水偏少，马德西省地下💔水水位明显下降。过去，当地居民仅🐚需挖15英尺至20英尺(约4.6米至6.1米)即可取水，而如今需挖至50英尺至60英尺(约15米至18米)，部分地区甚至要🥙深达150英尺(约46米)才能📛取到可用水源。

　　数据显示，今年该省仅完成46%的水稻栽种，持续干旱或致农业⏬减产。

　　马德西省人口逾600万，占尼泊尔总人⛄口约21%，是全国人口第二多的省份。该省土地肥沃，是尼泊尔❓重要粮食产区。2024年，其GDP占全国的13.13%，农产品🕋产值占省内GDP超三成五。

　　为应对旱情，尼💃泊尔供水部已成立🐯两个独立委员会，负责实地调研、监测旱情并分析缺⚪水原因，调查结果将🏆提交水务部门。

　　此外，中国驻尼⏭泊尔大使馆近期在马🍹德西省开展多期“甘露计划”，为当地学校和社🙉区捐赠饮用水🥫设备，助力改善👢民众饮水安全。(完)

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黄哲敏(重庆大🕙学美视电影学院影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电💩影制片厂出💱品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以🔕来迅速走红。作为奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人🦃马打造的首部长篇改编作🌼品，上映一周时间里，影🛳片累计票房突破5.74亿元，成🕯为我国影史票房最高的国🤟产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以➡强劲的势头于市场与🀄评论界持续发酵，不仅稳👸居同档期票房前列，还在社交媒体与评论市👂场引发了持续的长🙇尾效应。这部影片在延续前作成熟的“上美影”水墨美💒学风格的同时，进一步拓展了故🥊事的世界观层次💨与叙事纵深，书写出🚇一则兼具当代气息与寓言意味🎞的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四👿人西天⛏取经路过浪浪山，各方势力皆🎰觊觎唐僧肉，其中便包括了主📪角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为大王洞🎖的妖怪，也就意味着能👿够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪🏨妖与蛤蟆精惹怒了上层，不得已只💨能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大😛胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四🈁人一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支🈵西行团队，影💣片故事由此展开。　　影片监制⏱及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故📅事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影🍳片既非前作也非续集，而是一个拥有独立🗼设定的、与短🐜篇平行的作品。不过，两部作品🔘所呈现出的基本气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获😭得一则充满讽刺意🚣味的当代寓言：不⏱论底层小妖们如何努力工作，似乎永远无法🍭打破固着的阶级壁垒，这一壁垒不仅🥙径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生🥜活环境似乎并不因个🐢体努力得以转变，而是更加📠依靠某种天生/既有地位所赋予的、被普遍承认的合🔗法性证明。正如导🛒演於水在访谈中亲承：“在创作时我没有💶刻意地强调‘打工人’的概念，直到🙈分镜做出来后，才觉得这🍥就是当代🈹职场人的生活，我才📨意识到大家确实在这🧑方面共情了。当代人在职场💔中遇到的⌚困难是普遍的困难，但在家庭、学🖕校等各个环境中可能都有类⛺似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了🏷当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与🚐其在既有话语中反复验证，一个更有意思的🤭问题是——近年来，这一🥐指涉底层劳动者处境的👸流行标签，如何从网络🔀亚文化演变为评论市场的高频词🍽汇？又为何🌸在当下的电影舆论场中能够🈁迅速引发跨年龄、跨阶层的🏛情感共振？这种转变不仅🔺体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从🦐近些年电影市场对“打工人”经验的🐨持续演绎中得到印证。这些作品🤮在类型与风格上或许各异，却在角色设定🗽与情感内核💧上呈现出惊人的相似性：个体被🚸困于庞大的制度与规则🎮之中，通过一次次重复、琐碎🕖而无望的任务，试图寻找微小🤫的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最💪早活跃于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别🐶人工作的人”。最初主要指从🤺内地🍾农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业工作🚆的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业称🖐谓迅速北上，从而进入普通话语⏪境中。上世纪90年代后，城市制造业崛🔧起，农村人口🚚大幅向城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地🐴逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强🔜烈的地域迁徙色🗽彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等❗地区首先出现🧐了以进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成⛱为改革开放语境下大众文🕘艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就业形🌼态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🐏局限于农民工职业群体，青年群体、普🛴通上班族也开始用“打工”指代自己🚫的工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈之语，强调其工作中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🆔的不满与讽刺。而早期中文互🧗联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种🔃自嘲文化的🚜传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博🐱主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领🐳了中文互联网的热词🏵版面，随🗯后被主流媒体收录为年度热词🖐。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统⬇上指涉外来务🍰工群体的语义，扩张为覆盖🤹办公室白领、普通工人、青年学生在🧗内的更广泛🎪的劳动者群体，形🔱成了某种集自嘲、解构、共鸣于一身的典型🦎文化症候。　　将目光转向🅱电影，在我💊国导演群体的创作中，将城市工人群体作为🧝主角，讲述“打工者”生活🦆的影片并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角📿精确聚焦于北漂打工人群，展现了一个大众🧠生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后🏥一系列新闻事件为背景，再度讲述➕了一名底层青😣年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情🙇三者间游移并最🌠终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向市🎛场经济✖转型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市外来大龄务🌵工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文化单🐝位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境的城🏖市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母⛹离家、在异乡成🎓长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张🏥后，关注都市😁白领生存，讲述🌋职场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的时代🛎语境密切相关。从计划经济向市📂场经济的制度更替，到城镇化💮与人口流动的加速，再到互联网🥎经济崛起带来的劳动形🧔态变革，不仅是个人命运😨的写照，更是特定历史阶📰段社会结构转🕙型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与🐢官方话语合流，成为了🏷某种时代精神塑造的反映，典型如文牧野🗝执导，讲🕵述城市青年打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述年轻人在当代🕋网络🦇文化下返乡创业的农村题材📚影片《一点就到家》。与此前偏向🏃揭示现实困境、呈现结构性🌲压迫的影像不同，这一时期🔑的作品更多地承载了励🍴志叙事与时🧕代正能量的导向，强调个体🤸通过奋斗、创新与团队协作✌实现阶层跃升的可🌆能性。这种转😐向不仅契合了主流话🏈语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中🙎构建了一种更为🥧温和、积极💺且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方🔎话语与⭐大众情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时🍼期，电影市🚓场开始出现另一批和“打工人”生活高度相🕷关的影片。这类影片一般🐸沿用喜剧类型，通过🕯强设定情节，呈🕝现个体在制度洪流下的🧕嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主🕣流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内🍝容上，则已经开🈂始关注、挖掘当下社会热🏝点，并对“打工人”这类文化标🤫签进行辛辣而⛷大胆的平铺直叙。细究其故事构架，大抵🔦可分为以下三点：其一，制度化🍝的阶层再现。通常以⬅一个层级分明、路径封闭的👴组织结构空间为故事的🦊发生基础，揭示社会资源在🥤制度化选拔中的分配逻辑👈。其二，权力🎦秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等⏪类型手法夸张权力机关运行😈的非理性逻🕋辑与内在矛盾。其三，边缘主🐏体的能动书写。以底层🌳或边缘角色为叙事焦点，凸显其❔在结构性压迫下🏖的策略性抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🦉幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖👯勤恳本分，不惜用鬃毛🎆擦拭锅具，却因🎸无意间磨去锅上的🔛刻字引来杀身之祸，而蛤蟆精即便已🏗被驱逐出浪浪山，仍执㊙意保留象征身份的“工牌”，哪怕🔂它已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映🐫的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞使命💢也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危💲的年代，个体反抗无异于蚍🔙蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影《年会不能停》以企业大裁员为⤴背景，一次阴差阳错的选🌲调竟引发🏊了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了🦋一套荒谬😚的企业层级秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职场生😺态的讨论，讲述了一出草台班🍺子式的创业闹剧。这些影片📍虽在题材与叙事策略上🈲各有差异，但🔲无一例外地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型叙事的核心意📹象。这些形象👘始终承载着对🎽打工人劳动处境的凝视🌘与感知，集中呈现了在🖐特定制度语境😺下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众👤倾向于将🐯影片中主人公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃📌与批判之意，如今年的现象级📆动画电影《哪吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一座🔄大山，任你怎么努力都休🕒想搬动”背后，实际🚸上反映的是大众对于三界封😞神榜等级👡秩序的控诉。个中😇典型则是影片中的主🛶要角色申公豹，尽管他凭🍥借着自身努力考入玉虚🛷宫，但其出身始终不被主📆流认可，终日勤勤恳🛷恳却永🚾远无法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十🔈二金仙的选🔮拔机制暗含着残酷的出身论，“元始天🈵尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人终🍶日醉饮误事仍能获📪得重要法器，而勤勉修🤜炼的申公豹只因妖族🛒身份就被排除在核心圈📡层之外。这种结构性歧🚬视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛，或是互联网🗜大厂、公务员、事业编等对35岁以上🛫员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片🥦中为重塑肉身，历经考验的💢情节也被众多网友🔵喻为某种“职场人的打怪🌭升级指南”，甚至有📜论者以哪吒情节与基🎀层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我🏖不由天’的信念逆势而行🔜，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类🌊关联的合法性几🚉何仍需推敲，但可以确定😚的是，这种关于“打工人”处境的故事与解读并非孤♈立事件，而是社会文化、媒介话语机制与😻产业策略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借🤪助了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反🚒过来通过影像叙😉事不断加固这一文化想象，使其成为一种🍏可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将📋虚构情节与自身的生活经🍇验进行平行对照，更乐🎗于在这种带有自嘲与批判色彩🚢的虚构世界中完😗成情绪释放与身份认🌜同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🗡影片相比，《浪浪山》显然🦆要更为残酷一些。直到结尾，四只小妖都是🎭没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾🐾的那行字幕，只有“每一个勇🏚敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监事⛩李善德、阐教先锋🍧与莲花化身的哪✏吒不同，其几乎被剥离🏎了所有社会身份，甚至于被完全🍣排除在分配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪厄笔🌮下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🥎空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙🍭僧都是天将转世，唐僧更是贵为金🈷蝉子。如是种种，并非人们惯常接触、可获得物质🤜财富，而是被社会✔成员(尤其是某一场域内)承🥑认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征💙资本之所以能成为有效的“资本”，在于🖐它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通过头衔、仪式和制🧀度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来🍢像是一种被授🛑权的文化仪式。而在我国本土文🍴化语境下，“西天取经”的故🏡事早已家喻户晓、习焉不察。不论是🕉师徒四人作为传统意义上的“文化偶像”，还是近年来🏏被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是👸他们去取经”，而鲜有思考为什🏊么一个普通妖👔怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个无➗名小妖的取经故事，天然地挑战了这🖤套象征资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义无反顾🏿踏上了取经之路，这无🎗疑是影片最动人也📗最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还⛷是影片在当下评论市♏场的火热，都汇😧聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居的🎼精神世界：它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁🎐着理想与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导🔒演自身的创作🍄脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其💼实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专🍒业的於水决📦心改行学习动画，并以总分第一🌁的成绩考🧘取了北京电影学院动画学院🐉的第一届研究生。三年后，於水创作了其首部作👫品《生活原来是这样的》(About Live)，这是一📬部以动画为主，混合了🏞部分真实影像的动🦆画短片作品，讲述了一个荒诞而🅾典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一枚硬币，最🏣终引发了超级大国之间的🚕核战争，也阴差阳错引出🤯了💚乞丐本人的坎坷人生。在这部作品中，我们已经🤚可以窥见於水日🐧后的创作底色：通过夸张的因果链条，把😬个体最微小的举😅动置于庞大的社会与国际体系中，揭示了个人在权🗑力结构🎈中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐👗捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的🐪方式，对看🕚似精密运转的社会机器🔘进行大胆而🧖尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🕝画短片《火红的青春》，其以建国💐初期的一名纺织女工为🦊主角，以一种“无产阶🤡级的历史意识”，挑战了新世纪我国社会😿文化中的国🚚际观念与风俗变迁：在相💘隔半个世纪后，国人🔲再一次将个人生命经😐验置于世界格局与🏇地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历史🦈舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代🌳的变迁愈发令人感到陌生🚕与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺😭织工业是🤡中国近代工业中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民族🥋资本、劳动力与市场份🌙额，都在国民经济🛸的运行中起到了重🤕要的影响。而🍯由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女📹性又在整个新中国纺🚱织行业建设中起到了🗂重要的作用，不论是上海🕔第十七棉纺织厂的😚黄宝妹，还是青岛国棉六📩厂郝建秀，都是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天🍤然承载了银幕上这一个体命🗞运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种😍程度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面🚴奠定了於水影片🚅中独特的历史气质。　　对历史🍀的敏锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於😻水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公众🛥号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布🥑了首条“推文”：“否否马上要诞🔓生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是🍙一次文字实验，其并不是依🕣照时间顺序的🎴平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听🎵到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈中⏬国各种不良现状的😣一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以尖锐的🤗口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即👛人们应该有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对坏的💣事物批判。这是最最最低🧤的底线了吧？但现实中，国人有🌭很多投机者和没有原则的🛅人……所谓的♍逆淘汰机制产生了：投机的人步步高升，如鱼得水，有🛬原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记😗又分别以“10岁小女孩🚺在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青少年👐儿童的暴力🚿和犯罪问题与“我”对年少时期🏺一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书🔄写主体展开，既像个人随感，又夹杂着😺虚构化叙述。当然，不变的依然是作者🏃略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以🎑细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🧑直接喝，0.5mm的自动笔芯😣一根一根吃”，甚至在厕所里尿尿的方式是“……站在厕🌕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上〽初中。再后来，听说他🏴在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🍧里，“否否”便❇以这样一种冷酷而略带戏🌮谑的形象出现。也正是这样一个💞形象，催生了作🥗者首部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在💍这部动画系列片中，愤怒是🐋否否的关键词。因为对丑恶的愤🐖怒，就是我们的🚓正能量。”系列片💇的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中山路上缺🎾了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令🍛否否“拆东墙补西墙”；旅游💫路上到处封路设卡，细究得知只是🖌为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客👿舱，客人无视🤹道德规范大声喧哗，等等，故事以否🥢否为视角，展现了一🧔桩桩日常生活中令公众👁愤慨的现实🕑事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基本悬置了对主🥛角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与🤩流行爽文中无所不能🤟的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作者直面了社😴会生活中的切实问题🛂，虽🌃只能以动画的方式固执📖而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於水本人对彼👒时的电影市场的🥁观察直接有关。他本人在回忆🈹中提及，2009年起，他开始关注互👆联网动画行业，彼时正值电视🧀动画的寒冬，电视台对电视动画📏的支持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的，是於🙏水对动画市场和🙍其个人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样☔的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持😆续不断地给观众留下印象，培育观众基础。对👡于系列片的原始设想，於水这样提道：“人类的基本情绪无🌹外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都🍡属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大🏬众一般很少主动在网上找悲剧✔去看，那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没有⬅太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🧚刚火起来不久，微博上有一个主流情绪就是💱‘愤怒’：各种社会🚉不公激起大众愤怒，如🥍果此时有一个虚拟人物能🔑代言大家惩治坏人，一🏐定会得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形象的前期积累，也直接诞生了可🍾能是於水评分最高、最广为人🔎知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的基本是📡一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处理各✔种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🐩像似是一个专门的内容序列，毋宁说🌸是某种个人的日常生💴活见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道🍡”“出门旅游防坑指🏐南”“七夕终极约会秘🍬籍”“阅💌兵你看得够仔细吗”等放在🐔如今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已🍍经开始有意以大量彼时中🍎文互联网流行的表情包、二创😥图片为主要内容，辅以少量的文字说⚪明，并正式在其中融入💋《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还🐄坚持对社会热🐠点事件进行评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行📺为)、“纳税人出钱😲是为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的❄追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创🐰作的现实底色。　　在这里，一个有🕊趣的分叉产生了。十年前，於水的命运悄🌖然与饺子、李阳等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了大🕤国博弈与军💌备竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了一🥣位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫我国电🤔影市场，成为中国影史🐥票房冠军，后者仍然以天才的创意持续⬅对影片形式进行探索😫，最终讲述🕔了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是🛩某种奥德🤞赛式的英雄之旅，也不是对各类🔘视觉媒介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍🏀籍无名的个体，构成了当今❄社会生活的切实面貌，正如其本人所述：“妖怪🙌们常被我们忽视，没有具体的👻生活和面目。我们平时看到🐃的妖怪都是为非🍑作歹的，但在🍳这部电影里他们也挣扎在生存的😧困境中，碰到人类的🦍时候都非常卑微……我😳希望大家借小猪🌡妖看到生活中每一个具体的人，他们不完美，他们就和🚇你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话语的🍪层面来看，影片恰逢“打工人”叙✳事在当代电影评论与大众舆论中🥙持续扩张的✖语境，其所呈现的职场生态👼与制度荒👍诞为观众提供了强烈的🎑现实投射与市场共鸣；另一方面，从🥖导演个人的创作脉络来看，於水早期作品中🔗对“nobody”处境的敏😰锐捕捉与持续书写，已为这一主📛题的成熟化奠定😲了深厚的创作基础。正是在宏🍖观的话语结构与微⛓观的创作🚦心理的交织之中，《浪浪山》得🏸以在当下获得广泛的😧文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台😺发布了最后一条推🏜文，以“否否”的口吻对大家说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑🚝通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🥛种姿态回归了——只是🏯背景变成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能🤟看见一些悬而未决的问题：天生平凡🌝的小猪妖一家，又怎会拥有强🔌大到得以📁抵抗黄眉的神秘咒语？拥📟有强大力量的“nobody”，还有权利代表当🐣今社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🕣命毫毛为代价，部分🉐填补影片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑💃“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每✋一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困👶局与打工人的宿命：在封神宇宙🤝中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒🐁之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画电🚁影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风💧情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🆑个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. 盗👀取影视作品评分网站基因链✓ 爆料即送VIP会员，贡献宅男的天堂🍎独家线索

湖北恩施：清漂护清江

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（辉煌60载 魅力新西藏）雪域展新颜——西藏自治区成立60周年🧑庆祝大会侧记

上半年，中国服务🤞进出口总额同比增长8%——　　三对关键词，感受服务贸🐋易新精彩　　服务进出口总额38872.6亿元，同比增长8%；旅行服务出口🎛同比大幅增长68.7%；知识密⏮集型服务贸易增势明显；贸易逆差进一♋步缩小……近日，中国服务贸💶易上半年数据出炉，呈现诸多亮点。　　“游”与“购”、“数”与“智”、“虚”与“实”……透过三对🏯关键词，一➗起感受中国服务贸易高质量发展🍊的稳健步伐。　　“游”与“购”相得益彰　　此次公布🐿的服务贸易数据，最引🕘人注目的莫过于旅行服务。　　旅行服务是中🖇国服务贸🏓易的第一大领域。今年上半年，旅行服务🐰保持快速增长，进出口达10802.9亿元，增长12.3%。其中，旅行服务出📖口同比增速更🚢是达到68.7%，凸显了“游在中国”的强大磁力。　　在四川省成💇都市，位于天府❎国际大酒店的🛺一家文创店内，冷吃兔、羊肉汤、大熊猫玩偶等🔓产品排列整齐，供参加第12届世界运动会的♏各国运动员🐝驻足选购；在天津市，日本人伊🙎藤博利用过境免签时间游览🖤了古文化街、瓷房子等景点，还在杨柳青画店印福💁字、在泥人🗺张世家抽取书签盲盒；在重庆市，来自菲律👁宾的摄影爱好者黄简被TikTok平台视频“种草”而来，观看轻轨列车穿🐍楼而过，感受“现代与传统、魔幻与现实🥤的融合”。　　旅行服务出口火热，原因何在？对多国单🛋方面免签、过境免签时长延💡至240小时；外籍来华人员支付🕵便利化🎟水平大幅提升……在一系列便利外籍👫人士来华举措推动下，来华外国旅客数量🍓持续增长，外国旅🔥客旅行消费热情不断升温。　　值得注意的是，离境退税让“购在中国”更划算，吸引了众🕧多境外旅客“游在中国”。　　所谓“离境退税”，是指🚈境外旅客在离境口岸离境时，对其💵在退税商店购买的退税物品退🚠还增值税的政策。　　“我一直很喜欢💿数码产品，中国生产的电🍵子产品在菲律宾很🍎受欢迎。”在重庆重百商社🍷电器解放碑店，黄简选购🎌了一款华为手机。在店内退🍟税柜台填写《离境退税申请单》后，她拿到了500多元的退税款。　　伊藤博感叹：退税有专门的工作人💌员辅导，服务也很周到，“很快就拿到了980多元的退税款。我准备再💕去买些剪纸等非遗🆑工艺品，让朋友们一🎏起感受中国非物质文🐴化遗产的魅力”。　　“游在中国”与“购在中国”，彼此相得益彰。　　不久前，在广东省广州市㊙天河区的天河🦔城百货商场，前来购物📂的澳大利亚游客丹尼付完货款🌟后，仅用5分钟就拿到了退税款；一位荷兰🚋游客在成都的退🚜税商店选购一款1.7万余元的商品，收到1500多元的退🛠税款后又用于二次消费……为进一步便利境外🈂旅客办理退税，国家税务总局组🏐织编写了《境外旅客✂离境退税指南》，有中、英、俄、法等14种语言版本，介🉐绍了离境退税的退税物品、退税条件、退税币种、退税办理🚫流程等内容，让“购在中国”更加省时省力。　　“今年上半年，国内离境退税商店🔊数量成倍增加，总量已超7200家，享受退税🌔人数同比增长186%，退税⏯商品销售额及退税😯金额同比分别增长94.6%和93.2%。”国家税务总局副🕛局长王🕚道树介绍，离境退税“即买即退”服务措⛰施在全国范围内推广，将退税办理效率🍠提升40%以上，有力支持⛴了入境旅游。　　“数”与“智”群星璀璨　　细看数据，服务贸易向“智”发展亮点突出。　　进出口规模达15025.4亿元，增长6%；出口规模达8650.4亿元，增长7.8%；出口顺差2275.4亿元，比上年同期扩大409.2亿元……以电信计🏟算机和信息服务、金融服务、保险和养老金服✝务、知识产权使👕用费等为代表🥒的知识密集型服务贸易，在服🏂务贸易进出口“盘子”中占比近四成，此前已连续3年增速超6%，成🍽为服贸数智化发展的重要引擎。　　来数加工产业，是中国服务贸🎣易向智🚉发展的一个新业态。　　在货物贸易领域，来料加工作为加工贸🐓易的一种主🦓要形式为人所知。相应地，在服务🛍贸易领域，来数加工则是将来自🕡境外的原始数据，通过治理、聚合、建模等加工程序，转化🕚为有序的数据产品。　　在海南，儋州市(洋浦经济开发🥜区)依托海南自贸港📬政策，瞄准来数加工🖱产业设立了国内首个“数字保税区”。这里的企业通过💢国际🕍互联网专线进行数据交互，在🕋确保数据安全的前提下，为🐑产生于境外的数据要素😗提供增值服务，相关服务产品🤧用于境外市场或🍝经审批后用于境内市场。　　在业内，“加工”后的🌞数据与加工后的零件、原料一样，能派上大用场。例如，首家👑落户数字保税🦏区的企业桉菏(海南)数产控股有限公司，去年就通过“以数炼金”，完成17笔工业数据加工订💶单，从意大利、英国、美国、加拿大等市场“炼”出超2000万元的“真金白银”。　　“目前我们的‘来数’已从💻最初单一的工业类数据，扩展到外贸、文娱、消费等类别，主要来自北美、欧洲等地区。加工后🗡的数据销往国外可🧠产生可观利润。”桉菏数产📨首席科学家宋鹏程介绍，公司将开展🐾全球关😭贸的来数加工，将零散的海关、船运数据整理加工成“关贸大脑”，购买该产📣品的国内外贸易公🈚司就可以快速预测“情报”，提前了🤬解订单量和需求量，抢抓全球跨境🥩电商订单。　　游戏产业，同样是服❌务贸易向智发展的一颗冉🐴冉新星。　　从风靡世界的手机🖊游戏《王者荣耀》《原神》，到带火一众中国古建📪筑、在全球各大🥡知名游戏平🔕台好评如潮的“现象级作品”《黑神话：悟空》，服贸出口“海阔天空”，游戏产业“群星璀璨”。中国音👭像与数字出版协♍会游戏工委发布🥡的报告显示，上半年，中👳国自研游戏在美国、日本、欧洲🚦等海外市场实现销售收入95.01亿美元，同比增长11.07%，策略类、角🌸色扮演类手机游戏表现抢眼。　　游戏出海，将为壮大服🐼务出口、减少服务贸易🆎逆差提供🕑更多着力点。商务部明确，将继续推动重点🎥服务领域开放，鼓🔐励发展游戏出海业务，布局从IP打造到游戏制作、发行、海外🖇运营的整个产业链布局。为助力中国游戏拓🔤展海外市场、提升国际竞🍬争力和影响力，中国音数协🎽游戏工委还编著了《中国游戏出🕝海指南》，预计于🚮今明两年推出包括北美、日韩、欧洲、东南亚、中东等在内的、不少于8个国💻家及地区的分册。　　“虚”与“实”协同发展　　与“看得见、摸得着”的货物贸🛎易相比，服务贸易看似“有点虚”。实际上，针对客户问🐀题提供“解决方案”，才是➿服务贸易的内涵。　　货物贸易与📧服务贸易如👛何彼此借力？实体经济与数🌋字经济🦑如何融合发展？传💣统模式与新兴模式如何携手🌳前行？当前，中国🛁服务贸易高质量发展中存在🛣的问题，呼唤更多“解决方案”：例如，贸🥤易逆差规模有待进一步缩小，以旅行、运输、建筑等💠为代表的传统服务贸易在服务💪贸易格✊局中占比较高，高附🚻加值服务出口比重偏低等。　　以🚗交通运输领域为例——运输服务🍓作为货物贸易与服务贸易的“交汇点”，虽属传统服务贸🍲易范畴，近🙌年却交出了数实融合、绿色发展的“解决方案”。　　在秘鲁钱凯港，来自中国的智慧解决🍝方案让智能驾驶集🤛装箱卡🤣车与自动化轨道吊车配合📍更紧密，有效减少场地翻📫箱、船舶上方倒箱，让作业时间更短、效率更高。上半年，钱凯港集装♐箱吞吐量达11.7万标箱。　　在希✌腊比雷埃夫斯港，投资光伏系统、推广岸电设施、支持LNG(液化天然气)替😋代燃料等措施逐步推进，“2050碳中和战略”指明绿🥄色低碳发展路径，包括边际减💌排成本模型、实时碳排放监测、基于AI的天气系统与🔒多元绿色能源解决🚬方案等内容。　　近日，历经39天航程，中远海运🍼散运租入的🕐中远海运特运8.5万吨级多用🚂途船“CSPC HORIZON”轮从巴西桑托斯港🆚运载的超7万吨大豆，顺利抵🌊达国内交货港，圆满完成首个🛒粮食运输航次。　　“CSPC HORIZON”的专业是运🚣送纸浆，如今胜任“多面手”工作靠的是“量身定做”的运输方案。作为目前全球最大的专📦业纸浆运输船型，该轮设有转😮轮除湿系统与温湿度⌛精控装置。针对大豆😖运输需求，中远海运散运、中远🏿海运特运围绕粮食🌵装运工艺与特🍆种船运营特性组🍛织开展了专项技术交流，为客户设计🙍了更具灵活性与专业化💣的方案。从船舶调配到⛎货物管理、从航🌓次执行到港口对接……各项工作衔接有序，展现了中国海运🥓企📟业强大的航运服务综合竞争力。　　知识密集型服务贸🚦易因其具🚖有的附加值高、成长性好等特点🚩，也有望在“解决方案”中写下浓重一笔。　　聚焦数字服务领域，创新“来数加工”模式、建立粤港澳数👦据跨境流动机制、创新数据托👭管服务模式……不久前，商务部等部门印🌲发通知，向全国及相🉑关地区推广一批创新性强、实用性好、具备示范🏚意义的经验做法，为各地统🦄筹推进服务🎑业开放创新、加🤚快发展现代服务业提供借鉴。　　“随着数字文化、在线教育、跨境医疗🈸等服务贸易新业态、新模式加速‘走出去’，我国📃电信计算机和信息服务在国👦际市场的吸🤠引力不断提升。同时，我国不断深🎨化服务业改革，研发设计、法律咨询🍐等高端专业⛴服务国际认可度和市场竞争力🎣持续提升，数字贸易将成为🅿推动服务贸易📩在全球价值链位势攀升😞的新动能。”国家发😿展改革委对外经济研究🕟所副研究员李星辰说。　　本报记者 汪文正　　《人🕠民日报海外版》(2025年08月19日 第 06 版)【欧美成人风格🚂对比】梁寅在20250825公开发布关于《一楼一凤影院首页》的制作笔记，表示本片基🤰于宅男的天堂真实🚩素材改编，已🕔授权全面的解决方案管理平台发布，提醒网友✴理性观看、拒绝非法转载。喜马拉雅山巍峨🤶壮美，见证彪炳🕒史册的人间奇迹。　　雅鲁藏布江奔腾不息🦓，传唱雪域儿女🏥的奋进赞歌。　　1965年9月，西藏自治🎥区第一届人民代表➡大会第🏸一次会议在拉萨召开，西藏自🍓治区及其人民政🗳府宣告成立，西藏各族🧚人民同全国人民一道走🌻上了社会主义的康庄🔁大道。　　六十载栉风沐雨，一🔖甲子沧海桑田。　　在中国⛪共产党领导下，西藏建立🌮社会主义制度和🎍人民民主政权，实行改革开放，全面建成小康社会，实现了从落后🏔走向进步、从😡贫穷走向富裕、从封闭走向开🍅放的历史性转变。　　党的十八大以来，以习近平🛩同志为核心🎃的党中央站在统筹国🛅内国际两个大局的高度部署和谋💣划西藏工作，确立新时代党💚的治藏方略，着力抓好稳定、发展、生态、强边四件大事，带领西藏各🚅族人民在建设社会主义现⌛代化新西藏的征程上奋力🤔前行。　　高瞻远🌨瞩指方向——“新时代党的治藏🌆方略是做好西藏🚒工作的根本遵循，必须长期坚持、全面落实”　　习近平👀总书记回信了！　　2025年夏天，振奋人心的消🦑息传遍林芝市巴宜🐲区嘎拉村。　　嘎拉村，“桃花盛开的地方”。2021年7月21日，习近平总书📠记来到这里考察，走进🐚村民家中做客，聊家常、话未来。　　发展乡村旅游、壮大集体经济、促进民族团结……4年过去，村民们给习近平总书记写信，汇报村⛲里发展变化情况，一句“看着北斗星走🤹不迷路，跟🈺着共产党走会幸福”，道出了💽乡亲们的心声。　　“希望你们在党的📓兴边富民好政策引领🕥下，切实维护好🙀民族团结，创造更加幸福美好💢的生活”——习近平总🕷书记在回信中对🐖村民的勉励，让雪域儿女对未来更有🈶信心。游客在西藏林💵芝市巴🌜宜区嘎拉村欣赏桃花(2025年4月2日摄)。新华社记者 晋美多吉 摄　　嘎拉村的美🗄好生活，是西藏自治区成立60年来经济社会发🚗展成就的生动缩影。　　在历届🍮中央领导集体的坚强📌领导下，在全国人民大力🎍支持下，西藏各族人民🚌团结奋斗、顽强拼搏，把贫穷落后的😘旧西藏建设成了经🎺济文化繁荣、社会全面进步、生态环境良好、人民生活幸福🥦的新西藏，创造了“短短几十年，跨越上千年”的人间奇迹。　　西南边陲，120多万😐平方公里的西藏，是重要的国家安🀄全屏障和生态安全屏障，是维护祖国统一、反对⛑民族分裂的重点地区。　　党中央🚆历来高度重视西藏工作，在推动西🚪藏改革发展👒稳定的历史进程中，采取了一系列🧡重大方针政策，探索实践🚾形成党的治藏方略，为西藏经济持续发展、社会持续稳定、民生持续改善提供了🈴重要保障。　　进入新时代，西藏的发展既🍍面临新机遇，也面临新挑战：　　看国内，从全面建成小🌮康社会到全😼面建设社会主义现代化国家，边疆地区一个🏧都不能少，西藏有着党中央和全👞国人民的牵挂；　　观全球，百年变局加速演进，世界进入新的动荡变革期，大调整、大分化、大重组之下，各类风险叠加。　　“西藏工作🧓关系党和国家工作大局”“西藏实🕢现持续稳定和快🔵速发展是对党和国🕎家工作大局的重要贡献”……面对新形势，习近平总书记审🦗时度势，不断思考如何治理西藏🖖、如何进一步推🐡进西藏长治🔯久安和高质量发展。　　“治国必治边，治边先稳藏。”　　2013年3月9日，北京人民🧖大会堂西藏厅。在参加十二届♍全国人大一次会议😯西藏代表团审议时，习近平总书🖖记的重要讲话，既浓缩了历届中👠央领导集🐗体发展西藏的共同智慧，又❎体现出习近平总书记对新时♒代党的治藏🍍方略的创造性发展。　　站在“治国”高度看“治边”，立足“治边”视角看“稳藏”。进入新时代，习近平总💺书记对西藏地位📶和党的治藏方略进行的前❇瞻性战略思考，将🤚西藏在党和国家工作全🥧局中的战略地位提升到一个全⛹新高度。　　2015年8月，党的十八大以来中央🧕召开的🛄一次集中研究西藏工👔作的会议——中央第六次西藏工♉作座谈会召开。在会上，习近平总书记用🙅“六个必须”概括了60多年实践🧐过程中形成的党的🤒治藏方略。　　这一方略，既承接长🥪期以来的西藏工作路线方针🚴政策，更紧密契合🏚新时代发展需要，对西藏各项工作作🍝出全面部署。　　谋长远之策，行固本之举。　　5年后，2020年8月，在中央第七次西藏工🦒作座谈会上，习近平总书记鲜⏱明提出新时代党👟的治藏方略——　　必须坚持中国🌩共产党领导、中国特👪色社会主义制度、民族区域自治💜制度；　　必须坚持治国🛬必治边、治边先稳藏的战略思想；　　必须把维护🌠祖国统一、加强民族团结作💜为西藏工作的着眼👣点和着力点；　　必须坚持依🤙法治藏、富民兴藏、长期建藏、凝聚人心、夯实基础的重要原则；　　必须统筹国内🗻国际两个大局；　　必须把改善民生、凝聚人心作为🧤经济社会发展⚪的出发点和落脚点；　　必须促进各民族交往交流交融；　　必须坚持我🤚国宗教中国化方向、依法🕣管理宗教事务；　　必须坚👻持生态保护第一；　　必♋须加强党的建设特别是政治建📡设。　　从“六个必须”到“十个必须”，“坚持中国共🍓产党领导”始终居于首位。其他内容与时俱进，更新完善，充分反映出🕖治藏稳藏兴藏的内在🌫规律，科学回答了🆑一系列方向性、全局性、战略性问题，新时代党的治藏方略得🔓到进一🎯步丰富和发展。　　“我代表党中央，向奋斗在雪域高🕚原的西藏各族干部🤺群众表示热烈😁祝贺和诚挚慰问！”　　2021年7月下旬，雪域高原沸腾了🔃——习近😱平总书记来到西藏，作为中共中央总书记、国家主席、中央😍军委主席到西藏庆👔祝西藏和平解放，这在党和国家历史🕐上是第一次。　　习🔠近平总书记一路看、一路问、一路听。看到西👔藏各族群众幸福的日子宛🍮如绽放的格桑花，总书记欣慰地🕚说：“目睹了雪域高原⏯美丽壮观的风采，生机🤳勃勃的新气象，感到高兴！”　　历史深刻昭示，没有中💵国共产党就没有新中国，也就没有新西藏，党中央关💪于西藏工作的方针⚫政策是完全正确的。　　实践雄辩证明，新时代党的治⏭藏方略，是中国🌪共产党领导人民⏲治藏稳藏兴藏成功经验的🌧总结提炼和创新发展，是习近平新时代中国特🌃色社会主义思想关✉于西藏工作的📳集中体现，为💾做好西藏工作提供了根本遵循🚶。　　擘画蓝图添动力——“抓好稳定、发展、生态、强边四件大事”　　雅鲁藏布江📩河谷中，拉林👄铁路上的复兴号列车呼啸而🚌过。　　作为国内首条高🚭原电气化铁路，拉林铁路🐽开通运营4年来，累计运送🏸旅客超395万人次，运输货物超127万吨。复兴号列车行🍢驶在拉林铁🦑路西藏林芝段(2025年4月3日摄，无人机照片)。新华社记者 丁增尼达 摄　　“全国的交通地图🚦就像一幅画啊，中国的中部、东部、东北地区都是工笔画，西部留🧓白太大了，将🐾来也要补几笔……”2021年7月，实地🕑察看这条铁路的沿线建💧设情况，习近平总书🔴记指明方向。　　“抓好稳定、发展、生态、强边四件大事”——党的十😄八大以来，以习近平同志为核心🍤的党中⏩央从党和国家事业全局出发，聚焦“四件大事”，为推动西藏长治久🔷安和高🔱质量发展倾注了大量心血，不断拓展新💂时代党的治藏方略🤙新实践。　　团结稳定是西藏发🆙展进步的基石。　　漫步拉萨八廓街，空气中弥😷漫着酥油的香气。　　“您好，贡康桑……”八廓街道鲁😾固社区的活动室🆙传来了整齐的诵读声。为促进各🦁族群众在互嵌🤩融居中更好交流，鲁固😓社区居委会近年来开办“双语小课堂”。语言交🕎流愈发顺畅，心与心便🏁愈贴愈紧。　　2021年7月，习🥛近平总书记步行察看八🎤廓街风貌，走进特色商品店，询问旅游文创产🔧业发展、藏文化传承💣保护等情况。　　“我23年前来过一次，现在🏍建得多么好啊！”总书记感慨万千🚅，“千年八廓街，是我们各民🤬族建起来的八廓街。各民族文化在这😅里交🏦流交往交融，我们中🌯华民族的大家庭在这里其乐融融。”　　繁盛的八廓街，为西藏民族🔄团结写下生动注脚。　　习近平总书🤗记关于加强和🛎改进民族工作的重要🍂思想入脑入心工程深入实施，7市(地)全部创建🤚为全国民族团结进步示范⭕市(地)，社区🔓民族团结一家亲共建行动扎实推进🤫……西藏各民族交往🔃交流交融持续深化，中华🍘民族共同体意识不断铸牢，社会🥥大局持续稳定，携手建设社🐪会主义现代化新西藏🔻的基础日益坚实。　　高质量发展是新🆘时代的硬道理。　　2025年7月，西藏林芝，雅鲁藏布江下游水电工程正式开工。　　习近平🧕总书记亲自谋划推🛶动的这一“世纪工程”，利用雅鲁藏🥎布江丰富的水能资源，带动📛周边太阳能、风能资源开发，建设水风光💣互补的清洁能源基地，将为加快构建🕷新发展格局、推动高质🧢量发展发挥积极作用。　　两赴林芝巴吉村，鼓励村民“致富🥤之路就在脚下，就是动脑筋，做聪明人。聪明人实际🥕上就要选好发展之路”；听取西藏🧖自治区党委和政府工作💽汇报，叮嘱大家“走🛃出一条符合西藏实际的高质量发展之路”；向“2023·中国西藏发展论🌛坛”致贺信，希望西藏“完整、准确、全面贯彻🔶新发展理念，加快推进高🍇质量发展”……　　一路走来，西藏的发展，始终是习近平总书记🎻心头大事。　　今天的西藏，青藏铁路、拉林铁路、林拉🆔高等级公路等建成通车，初步建立起📇涵盖公路、铁路、航💐空等多种运输方式的综Ⓜ合交通网络；青藏、川藏、藏中、阿里电🎹网联网工程建成投用，主电网覆盖所🌒有县(区、市)；清洁能源、绿色工业、数字经济、文化旅游等新兴🆘产业加快发展，与高原人民🕦息息相关的高原轻🍐工业取得突破性进展……　　生态是西藏的“国之大者”。　　雅鲁藏布江与🎀尼洋河交汇处的🛵雅尼湿地，水波潋滟，不时有黑颈鹤、斑头雁飞过。　　日常巡护、野生动物救助、迁徙动物监测……管护员尼玛🏚平措每天的工作都排得满🗳满的：“习近平总书记4年前的叮嘱，我们都牢牢记在心里。”　　2021年7月，习近平总书记来到尼洋✊河大桥，远眺雅尼湿地，语重心长地说：“要坚持保护优先，坚持山水林田🕍湖草沙冰一🖥体化保护和系统治理”“守护好这里的🤵生灵草木、万水千山”。　　从在中央第👋七次西藏工作座谈会🎰上指出“把青藏高原打造😊成为全国乃至🍓国际生态文明高地”，到主持召开🔃十九届中央全面深化改革委🌸员会第二十次会议、审议通过《青藏高原😇生态环境保护和可持💗续发展方案》，再到签署国🧡家主席令公😬布青藏高原生态保护法……在习近平总书🎎记心中，“保护💽好西藏生态环境，利在千秋、泽被天下”。　　《西藏自治区国家🦓生态🌂文明高地建设条例》等正式施行，为把牢生态底线红😲线提供强大法治支撑；“两江四河”流域造林绿化工程、退化湿😚地保护修复、天然⚽林保护等重大生态项目陆续实🥂施，为雪域高原🕜带来水清、草绿、天蓝；设立生态岗位、发放补助资金，绿水青山的保护者吃上了“生态饭”……如今，西藏⏱是世界上生态🌮环境最好的地区之一。游客在西藏😫雅尼国家湿👃地公园欣赏风景(2025年4月4日摄)。新华社记者 丁增尼达 摄　　拱卫📸好祖国西南边陲是西藏义不🤫容辞的责任。　　2021年6月底，建党百年🗜的历史节点前夕，党中央首次颁🦉授“七一勋章”。　　身着传统藏装，隆子县💡玉麦乡原乡长卓嘎站在💠人民大会堂金色大厅，接过“七一勋章”。　　“扎西德勒！”习近平总书🌧记面带笑容，亲切地问候这位🌅以“家是玉麦，国是中国”为🌩信念的戍边卫士。　　百感交集，卓嘎紧紧握🤓住总书记的手，腼腆地道了一声：“总书记好，您辛苦了！”　　珍贵的照片定📧格了毕🔳生难忘的瞬间。　　每当玉麦📱迎来新的建设者，卓嘎都会🎳拿着照片告诉大家：“总书记颁授的‘七一勋章’不只属于我，党和国家不会忘🌞记，所有坚守在祖国边陲的📞各族人民。”　　“希望你们👴继续传承爱国守🌰边的精神，带动更多牧民群众🙁像格桑🎱花一样扎根在雪域边陲”——这是领袖对卓嘎🚡姐妹的嘱托，寄托着对“强边”的期许。　　今天，曾经被称作“三人乡”的玉麦，已是远近闻名的“小康乡”；放眼西藏，固🕕边兴边富民行动扎实推进，边境🍊村庄基础设施、群🕖众生产生活条件显著改善，各类产业蓬勃🍔发展。　　西藏的发展离🏠不开中央支持🈳和全国人民支援。　　早在1998年，时任👤福建省委副书记😔的习近平同志因接送援藏🏡干部来到西藏。　　援藏干部高规🚛格地由省委副书记🌠陪送进藏——福建💧对援藏工作的重视，给西藏各族📭人民留下了🥕深刻印象。习近平同志的👝讲话温暖人心：“林芝地区的事，就是我们省的事🍡。”“要派最优🚁秀的干部来，好中选优。”　　时光飞逝，真情如一。　　2021年7月，习近平总书🆚记在西藏考察时，面对脸被晒成了古🤑铜色的援藏干部们🚲，动情地说：“你们在高原上，精神是高🔭于高原的”，并强调“这个事情必须🦉一茬接一茬、一代接一代干下去”。　　来自中国宝🚼武集团的徐坡至今🅿记得习近平总书记✝会见援藏干部代表时，自己在现🤴场的那份激动：“援藏期满后，我选择了留下，调任西藏，继续为这👳片土地的发展贡🛀献力量。”　　大爱跨山海，真情汇高原。　　国家不断加🤑大支援西藏力度，中📚央部委和全国相关省份对口🤭援藏发挥强大组🌃织优势，动员社会广泛参🕎与，“组团式”援藏开创援🚆藏新局面。一批批来📈自五湖四海的援藏干部人才，与📨西藏各族干部群众一道，共同谱写着中国式现🎴代化的西藏篇章⛱。来自大连医📡科大学附属第一♋医院的援藏医生田聪亮(左二)和同事在西藏那🎈曲市人民医院查房(2025年7月18日摄)。新华社记者 晋美多吉 摄　　沐浴阳光，春华秋实。　　进入新时代，西藏步🐮入发展最好、变化最大、群🦂众得实惠最多的时期。按照习近平总书记擘画的🔵宏伟蓝图，各族人民团结携⚡手，共创更加🛹幸福美好的生活。　　情系雪域暖人心——“让各族群众的获🤡得感成色更足、幸福感更可持续、安全感更有保障”　　走进海拔4000多米的日喀则市🧖定日县长所乡森嘎村，因地震受损的进村道路，如今已焕然一新。　　2025年1月7日，6.8级地震重创定日。习近平总书记高度🚯重视并➗作出重要指示：“要全力开展😠人员搜救，全力🍊救治受伤人员，最大限度减少人员伤亡，防止发生次生灾害☔，妥善安置受🕵灾群众，做好善后等工作👧。”　　两天后，习近平总书记又🎊主持🌞中共中央政治局常务委🥄员会会议，研究部署西藏定🙍日抗震救灾工🐆作。　　短短几🔘个月过去，作为受灾📥最严重的村庄之一，森🥈嘎村重建项目进展顺利，一批村民迁入新居，开启新的生活。西藏定日县🚗森嘎村村民在“定日6.8级地震灾后恢复🕠重建民房首批入住🚜仪式”后聚在一位村⛑民的新家喝茶(2025年8月15日摄)。新华社记者 姜帆 摄　　民生冷暖，枝叶关情。习近平总书记深😍深牵挂🍯着生活在雪域高👖原的各族群众。　　“现在的墨脱，到处都是干净宽敞🎯的硬化路，老乡们进出也都坐上👱了车，说💭走就走的旅行不再是梦……”　　2025年全国两会，北京人民大会堂。全国政👛协委员白玛玉珍走上“委员通道”，向大家讲述家乡——林芝市墨脱县从“高原孤岛”到“美丽边城”的时代蜕变。　　千里之外的🎲墨脱，十二届📜全国人大代表白玛曲珍🧤从电视中看到这一幕，不禁📜回想起那令她终生难忘的一幕。　　“现在到墨脱的路通了没🥀有？”2013年🖌全国两会西藏代表团审议现场，习近平总书记关切🌚地问。　　坐在对面的白🚰玛曲珍告诉习近🧒平总书记，当年年底墨脱👧县的公路有望全线通🚱车。总书🐹记欣慰地点点头。　　路，见证进步，更连着民心。这是西藏😟墨脱县城(2023年10月13日摄，无人机照片)。新华社记者 孙非 摄　　到西藏考察，走进群众家中，厨房、储藏室、卫生间……百姓生活的🧛方方面面，习近平总书😩记都看在眼里，记在心头；　　在打好精准脱贫💷攻坚战座⏯谈会上，牵挂百姓健康，询问西🍀藏相关地区负责同志“大骨节病😓现在人多不多？”；　　在中央党校第一期县❎委书记研修班🥇座谈会上，关心西藏基层干🚮部：“你🙂们现在按照海拔❔高度的补贴落实了吗？取暖费与拉🤪萨有区别吗？”……　　以人民为中心，是习👐近平总书记治国理政的核心理念；新时代西藏发展🚺的脉搏，为人民而跳动。　　——当前，西藏共有4.2万余名四级人大🎶代表，其中藏族🎑和其他少数民族占89.2%，宪法和法律赋予🤐的权利得到充分行📖使；　　——2024年，西👿藏城镇居民人均可支配收入达到55444元，是1965年的121倍，年均增长8.5%；农村居民人均可🐐支配收入达到21578元，是1965年的199倍，年均增长9.4%；　　——五级🐗卫生健康服务网络守护🦉人民健康生活，西👕藏人均预期寿命提高至72.5岁；　　——一系列民生🚤实事落地落实，西藏各族群众告别“饮水难、用电难、行路难、通信难”的历史，过上舒适便🏔捷的现代化生活；　　…………　　2025年6月6日，北京中南海。　　习近平总⬅书记接受班禅额尔德尼·确吉杰布拜见，勉励班禅在促进🕔民族团结、宗教和顺、西藏稳定发展🍂进步中作出更大贡献。　　10年间，习近🍯平总书记两次在中南海接♑受班禅额尔德尼·确吉杰布拜见，表达了他对藏传佛教界📷的深😬切关怀和殷殷厚望。　　人们难忘，2021年，习近平总书记走👤进藏传佛教🤽著名寺庙——哲蚌寺。　　这是建寺600多年来，人民领袖第一次到⛓此考察。　　在寺内，众僧人专注倾听习近平⏺总书记阐释“和”之于📸宗教发展的意义：“宗教的💳发展规律在于‘和’。任何宗教的生存🏊发展，都必须💏同所在社会相适应，这是世界宗👙教发展传播的普遍规律。藏传佛教的发展，要有利于人民生🐩活改善，有🎋利于社会稳定。宗教要和顺、社会要和谐、民族要和睦。”　　新时代，西藏全面贯⚓彻党的宗🙅教信仰自由政策，坚持宗教中国化方向🍖，爱国宗教人❓士作用得到充分发挥，宗教信仰自由👰保障🔩的法治化水平不断提高，各种宗教、各个教派都得到尊重🔄和保护，宗教和睦和顺。　　宗教和顺，促进西藏长治久安；文明传承，构筑中华民族🔛共有精神家园。　　西藏博物馆🛰副馆长吉如·巴桑罗布近日正💧全身心投入🏐到唐卡专题展览的🌩筹备工作中。他看着展柜中🤳被悉心呵护🆚的文化瑰宝，一段珍贵回🛎忆涌上心头——　　那是2011年7月，时任国🧡家副主席习近平🔭走进西藏博物馆，参观西🐞藏文化事业繁荣🕓发展的图片和实物。民间藏戏🧔表演队在西藏南👁木林县非遗公园👈内表演湘巴藏戏(2025年7月16日摄)。新华社记者 李鑫 摄　　看到藏戏等被列🤬入联合国教科文组织🕛人类非物🏝质文化遗产代表作名录，习近🍢平同志充分肯定👁藏族优秀传统文化得到🚲保护发展，特别是一大批文化🤓遗产得到🐾有效保护，为传承藏族文化作出贡献😪。　　习近平🙊总书记深刻指出：“各民族🎰优秀传统文化都是中华文📔化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶，根深干壮才🐫能枝繁叶茂”。　　文化认同🈚是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。　　西藏切实加🥀强非物质文化遗产保护〰和传承，妥善保护文物古迹，科🌨学保护古籍文献，各民族优🕍秀传统文化得到🍔保护传承，为推进中华民族共同体⛴建设提供强🍾大精神文化支撑。　　教育🧐是强国建设、民族复兴之基。　　“希望同学们胸怀大👼志，报效祖国，为增进♊民族团结、维护国家🥖统一作出自己的贡献。”2011年7月，习近平同🔜志来到西藏大学亲切看望师😰生，勉励同学们立🤙志扎根西藏，踊跃到农牧区去，到🚚祖国和西藏最需要的地方去，磨炼意志、增长才干，建功立业、报效祖国。　　当时在🏌场的大三学生米玛次仁深🌱受触动。毕业时，原本有机会留校工🛰作，但他毅🥟然选择扎根基层、参与驻村工作，在奉🔩献中收获成长，践行青春的真谛。　　办学至今，西藏大学已培养13万余名学生，其中超70%全日制毕业🚾生像米玛次仁🐨一样留藏工作，25%以上在艰苦地区扎🕙根。　　殷殷期许，点亮知识的明灯，照亮前行的道🏰路。　　截至2024年，西😟藏共有各级各类学校3618所，教职工9.66万名，在校生总数达到🌴97万人，超过西藏总人口😖的25%。西藏教育事业的历🔉史性跨越，为🍐西藏长治久安和高质量发展提💛供人才支撑、注入内生动力。西藏大学学👇生措姆在西藏定日县曲🥄洛乡热木青村地🧑震安置点为学生辅导作业🗝(2025年1月25日摄)。新华社记者 晋美多吉 摄　　雪域拥抱新时代，携🌅手共铸新辉煌。　　站在新的历史起🎛点，西藏各族儿女将更加紧密地团👘结在以习近平同🔉志为核心的党🕞中央周围，团结同心、感恩奋进，努力建📄设好团结富裕文明🌋和谐美丽♓的社会主义现代化新西藏，为以中国🥈式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟🏔业贡献新的力量。　　文字记者：新华社记者　　海报设计：李梦帆　　统筹：吴晶晶、杨文荣、韩芳、赵露露《山东😅多地开展特色研学活动 丰富青少年暑期生🗃活》用真实打动💅人心，三岛由纪夫再次出🔀圈。中新社北京8月19日电 马德里消息：近日，西♑班牙野火持续蔓延。据西班牙《国家报》18日报道，2025年以来，该国已有超过34万公顷土地被📔烧毁。与此同时，超3万人因😜近日野火被迫撤离家园。　　《国家报》称，西班牙👺持续不断的野💔火造成全国大范围森林被毁，该国西🍳北部的奥伦塞省、萨莫拉省和🕢卡塞雷斯省等地的情况🕹尤为严重。　　报道指出，若以过火面积衡🍃量，2025年已成为该国近30年来最严重的🏎森林火灾年份。根据欧洲📻森林火灾信息系😆统初步数据显示，截至当地时间8月18日下午，西班牙🛎今年已有超34万公顷土🐴地遭受火灾侵袭。　　西班牙👫内政部称，自8月12日以来，该国已有31130人因野🙉火而被迫撤离。　　埃菲社称，西班牙民防🚄和应急部门负责人比希尼娅·巴科内斯18日表示，西班牙目前正😤在接受“史上最大规👹模的国际援助”，法国、意大利、荷兰等🤨国已派出消防⏸力量支援救火。　　西班牙国家广播公司称🎵，西班牙首相桑切🛡斯与西🕧班牙内政大臣费尔南多·格兰德-马拉斯卡·戈麦斯将于19日前往位于卡🍎塞雷斯省和📰萨莫拉省的火灾灾区，实地视察🛅最新火情。　　路透社指出，炎热干🗨燥的夏季在地中海地🗝区本属常见现象，但科学家指出，在气候快速变化的背🔃景下，受极端高温和🐻强风推动的野火变得更加具➿有破坏性，也更难以控制。(完)

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夏川里美/阿朵/高敏/周达武

（青岛日报／观海新闻记者 记室）