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➗《亚洲日韩aⅴ在线视频》健康服务高🦕清在线观看_国产自拍全集完整版_绍兴网”

2025

/ 08/26
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

心菜里緒

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绍兴网:根据记者心菜里緒🔹获取到的最新动态,亚洲日韩aⅴ在线视频将于2025年08月26日在绍兴网举行🎊隆重的开幕仪式。将封盘上线,七乐彩用户必看

  中新网广州7月24日电 (程景伟 张跞乐)广西💡来宾市人民政府24日在广州市举办2025年来宾市现代农业招商大🎶会。会上举行来宾市现🌕代农业🍂投资项目集中签约仪式,来宾市💇兴宾区果蔬🦂加工配送项目等🐙四个农业投资项目进行签约,项目总投资额15.59亿元。

签约仪式。来宾市政府 供图

  会上,来宾市政协主席🆘吴晓丽介绍🧢了该市的地理区域优势🕵和丰富的产业资源,特别是在农⛱业产业发展方💠面具有巨大的潜力。

  在现代特色农🥚业产业发展专题推介环👰节,来宾市兴宾区、象州县、武宣县、忻城县、金秀瑶族自治🕕县、合山市宣传📼推介官依次登台,分别就本辖🍂区农业🛂重点发展方向及重点地块计划🗼急需引进的项目进行介绍。在投资🤫项目对接洽谈环节,各县(市、区)设立的洽👡谈区人头攒动,企业与政府部门、县(市、区)代表进行交流。

  广东省老区建设促进😫会副会长、中国县域博览会执📇行主任陈兰芬表🔑示,此次大会成果丰🍱硕,推动📉了来宾市现代农业产业招商🚒引资工作,提升来🌮宾特色农产品的品牌影响🎯力,也为该市与🦄粤港澳大湾区🐦在农业领域的🎉深度合作搭建坚实桥梁。(完)

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中新网广州8月19日电 (孙秋霞 罗诗岚)第⚾五届全国大学生国土空间😣规划设计⏭竞赛暨城乡规划毕业设计(论文)竞赛18日在华南理❗工大学举行闭🕺幕仪式,本届竞赛迎来港🛴澳高校城市规划院系😌首次参赛,标志着粤🙃港澳大湾区高等教育在城乡🚚规划领域的深度🏀融合与协💮同发展迈出了历史性的一步。图为🖐颁奖仪式现场。广东省自然资源厅🗳供图  本届竞赛由自🚬然资源部人力🍍资源开发中心主办,广东省🛎自然资源厅、广州市规划🍳和自然资源局、华南理工大学建筑学☝院承办,赛事自今年3月启动,共吸引了全国114所学校参赛,参赛学校数量📞相比往届增加40%,参赛作📖品数量相比往届增加70%,参赛规⛴模创历史新高。  据悉,本届竞赛以“规划引领高🛡质量更新,设计赋能🛀新质生产力”为主题,对广州🥝市荔湾区聚龙湾坑口村片区、荔湾区白Ⓜ鹅潭大湾区艺术中心片区、天河区🎇广州鹰金钱食品🌪厂旧址片区三个地块💠进行设计。  参赛队🤞伍围绕城中村改造、旧城更新、工业遗产🐱保护与更新三大主题,深入开🔝展城市更新设计实践,形成了内容丰富、创意新🈯颖的设计方案和研究成果。经过严格评议,124份作品入🛥围国土空间Ⓜ规划设计竞赛(含本科生、研究生组),67份作品入🔠围城乡规划毕业设计(论文)竞赛(含本科生、研究生组)。  来自行💻业主管部门、高校和规划🐖设计单位的评委会专家🐷们对获奖作品🍏进行了现场点评。评委会认为,在🚠三个片区的城市设计中,需充分尊重🚛场地约束,避免简单抹除,应基于现🍡状文脉与空间格局进行🍴创作。同时,需强化整体性思维、注重规🐟划逻辑连贯性,并提升设计表达的㊗专业性与清晰度。  在👱师生代表交流环节,香港大😰学城市规划及设计🚯系教授代表🏖深入介绍了港大规🗿划系的国际化教育特色和前沿研💘究优势,承诺🕎将与内地院系携手👈共建规划学科,培养有温度的规🍷划师,为中国高质量城🏒市化发展贡献力量。  闭幕式当天下午,大🉐会特别设置了城👒乡规划本科生、研究生培养🚮专题论坛。来自内地和🚧港澳地区的院校🏥教师齐聚一堂,围绕城乡规划人才🛴培养模式、课程体系建设、产学研结🔦合等议题进行了深入讨🙉论。这一创💉新举措不仅促进了内🛅地和港澳三地教育资源😾的优化配置,更为培养具有🛁国际视野和创新🎤精神的城乡规划人🥓才提供了新的思路🚎和方向。(完)健康服务出品的《机器人产业崛起 催🥊生保险需求新蓝海》以亚洲日韩aⅴ在线视频为🦇核心,结合影片分类混乱“直播诱导青少📨年”、“网络色情泛滥”,用沉浸式观看技术“虚拟主播”现象切入,揭露冷水关😀乡色情直播场所内幕🥣,心菜里緒亲自采访,之成玩🔜具培训中心火爆上线,最后机会关注防范,立即免费观🧢看观看完整版!人的一生,总要留下点什么🌧(大家谈人生)  钟南山  我出生在“卢沟桥事变”的前一年。父母给我取名“南山”,因我生在南京,南京有个钟山,爸爸说,干脆取🕳名钟南山吧!他希望我像大山一🏩样,经历过大风雨,还能够屹立在那儿,茁壮成长。  听外婆讲,在我不到两岁的时✖候,日本飞机开🌽始轰炸南京,把我家的房💁子炸塌了,我被埋在土里。外婆紧张极了,一直扒着砖头瓦🐛砾,拼命把🙊我挖了出来。那时我的脸已经黑紫,她把我的🎙鼻子清清,又按按我的身体……我活过来了。我的命还挺大。  后来,我们逃到贵阳。刚买了新房子、添置好家具,日军的炮弹又来了。那时家里😶生活困难,只有咸菜吃,偶尔有🧥块腐乳就很不错了。贵阳天无三日晴,地无三尺平。房间里很多臭虫、跳蚤,我们的头📼发上长着虱子。有一天晚上,我🔲突然听到外面放炮仗的声音,跑到大街😳上一看,到处灯火通明,大家开❌心地欢呼。接着听到电台说:“日本投降了!”  1946年,我们家离开贵阳,到广州安顿下来。我🎍的父亲钟世藩是广州中央医🕘院的院长,妈妈廖月🍱琴是护士长。有一年,我家住的👉小楼天台上突然多了很多🥂小白鼠,一问才知,父亲是在做🖤乙脑病毒的实验。当时医院很困难,父亲就用自己的🚊工🚋资买来小白鼠养在家里。我觉得很有意思,父亲便🎭安排我喂小白鼠。小白鼠养得多,我家总有一股老鼠🐖味儿。有人来找我们,邻居就说,你只⛲要闻到老鼠味儿,就知道他们👆家在哪了。  邻居们经常🆔带孩子来找📧父亲看病。孩子病好了,家长开心,父亲也开心。这些事耳濡目染,让我从👚小就觉得做医🧔生能帮人解决困难、减少痛苦,是一个😴很好的职业。  如果我不做医生,或许会🕋成为一名专业运动员。读高三时,在广东省的🧛一次运动会上,400米项目我跑出了53秒05的成绩,出乎意料地打破了广🚇东省纪录!后来参加全国运🏍动会,我得🅱了全国第三名。中央体育学院(现北京体育大🔓学)问我要不要👧来当运动员,我回家和父🏼母讨论了半天,决定还是学医。父亲说,学医不单让🕸自己身体好,而且能帮助别人,让别人身体也♟好。于是我考取了🚱北京医学院(现北京大学医❇学部)。  不过,我仍喜欢体育运🏐动。竞技运动👿不是单纯训练身体,而且有益于👲锻炼人的意志品质,争上游、讲究团结和🚕时间效率,还有不服输的精神。把体育的这种竞🐍技精神拿到工作、学习上来,是极为可贵的。  我与妻子李少芬的结缘,也与体育有关。从广🚺州到北京后,我周末🚏常去姨婆家玩,在那里结识🗡了李少芬。当时李少💕芬是国家篮球队队员,我常到🛏她的训练基地去锻炼。一个周六的晚上,我从北😎医骑车到龙潭湖去找她。骑了一个半小时,天气很冷,电话也不方便,找她找不到,我很丧气地又骑了🈲一个半小时回校。结果同学对我说,她从龙🆖潭湖骑车来北医找我了!我心里头突然💥非常温暖。尽管我俩没见着,但是,我们确认了对彼此🐵的感情。  李少芬😒一直是国家队的主力。1963年底✡新兴力量运动会,领导对她开玩笑说🍁,如果女篮拿了🥥冠军,你就可以结婚。几天后,真的夺冠了!相恋8年的我们结婚了。  1971年我回到广州,在第四人😾民医院工作。一天晚上,父亲和我聊天,聊到一半,他突然问了一句:“你今年都35岁了?真可怕。”然后沉默了。父亲35岁时,早🛩已在美国读完医学博士,回国🌒成为知名的儿科专家。而我经历了下🧘放农村、烧锅炉,刚回🥂到医生的岗位上,甚至还没接触临床。我的35岁,差得太远了!  这一句👀话点醒了我,我要把失🉑去的时间赶回来。在医📱院我只是最低级的住院医生,我主动要求到急🈶诊室工作,因为可🎈以学到更多的🚑解决医学急重问题的方法。过了半年,我基本熟练掌握😝了常见急诊患者的诊👚治,正想💂申请到病房进一步提高,突然有一天,我接到了要求我😰参加研究慢性支🏷气管炎防治的任务。没想到,这竟成了我🎟的人生转折点。  当时全国只🍺有从事结核病防😙治的医务人员,少有呼吸疾😳病的专家,医院里也没有专🧙门的呼吸科,这是🛂一门从零开始的学科,非常困难。有一天,我在为慢支炎患者🐅检查的时候,发现这些患者咳出🎨来的痰,不仅痰量不同,颜色、黏度、气味也都不同,结合在北🦑医生化教研组进修的知识,我突然有一个奇想,患者的痰或许🚠是研究的一个突破口!我收集了➡不同患者的痰液,进行生化成分及🔭酶学分析,并根据分析🔘结果将慢支炎区🤤分为四种不同的病理🆙生理类型,从而采用中西医📊结📦合的方法分类治疗,其疗效比常规🥫方法提高50%。这项研究获得了🚷1978年全国科学大会成果🤢一等奖。  43岁那年,我获得🗝了国家公派留学的机会。到了英国爱丁堡皇家医学🥧院,我第一次去✨见导师弗兰里先生。那次见面不是“面对面”,而是“面对背”。他在屋里煮咖啡🈯,我进去了。他问,你🛐想做什么研究?我讲了讲🧝自己的想法。他说,你们中国的医🍈学毕业生学历在国外是不被❓承认的,你先去看看我的实验🚔室吧,有兴趣就做🚂些研究。导🌜师背对着我谈了六七分钟,就把我打发走了。  我有点孤独,但想到国🅾家送我们过来有多不容易,我就暗下决心,要让外国👛人看看中国人的实力!  导师对我的😲改观源于一次实验。我研📵究的课题是吸烟💵的主要成分——一氧化碳对血液💣中血红蛋白的影响。此前,我的导🌎师曾用数学公式来🏜算碳氧血🚎红蛋白和氧运输的关系,成为这个领🐨域的权威。但我认为,用实验的办⛳法来观察,才能得出更严谨🎾的结论。实验需要大量的血,找朋🏉友来收集血远远不够,我只好在自🏯己身上抽,3周内前前后后大👉概有800毫升,才校准了仪器。做吸烟实验,我决定自己上,一边吸一氧化碳,一边抽血检查。一氧化碳浓度🤚达到15%时,相🐘当于连续吸了60支烟,同行们都担心我出问题,我有些头晕,但为了取得全过程⛴数据,坚持继续吸入,直到浓度达到22%时,终🗨于得到了完整的曲线结果。  实验证明,导师🎎所用的数学曲线有一半是对的,另一半是错的。我请🤶导师看我的结果,他大为诧异,也很高兴,一把抓住我,说:“你怎么做到的?太好了!我要推🤧荐你到英国皇家⛰学会的内科学会去作演👐讲!”那次之后,导师和同⏱事都改变了对“钟医生”的看法。  留学期间,我最大的收获是🧚学会了搞好基本🍵功。没有走好第一步,不要走第二步;第一步一定要🗻证实它是正确的、有效的或重复性🧒很好,再走第二步。这与父亲对我📬的教导是一致的。我曾在农🌭村给一个患肾病的孩子看⏲病,根据血尿症状,有一位医生💳认为他是肾结核,对他进行一些相关治疗🐀。回家后,我和父亲讲起这😨件事,说到一半,父亲反问我一句:“你👝怎么知道他是肾结核?”听到这话,我蒙了,真的答不上来。父亲🍿平时讲话很少,一讲就讲到要害。  父亲晚年由于痰🌭咳不出来,呼吸困难,最后3年生活🏘质量很差。我担任父亲的🍤主治大夫,他非常信任我,让我大胆地去做🐥实验,但当时的医疗🐶只能到那个水平。他去世后不到两年,一个🎎新的仪器问世了——无创的人工📪呼吸机,对他最合适。有了这个仪器,也许他能活到90岁。这也成了我终身的遗憾。  父亲✍的嘱托我一直记着——干什么事,说什么话,都得有依据。在抗击非典时,我指🗿出新闻所说的💕衣原体感染是错误的。抗击新冠疫情时,我第一个在🖊电视上讲到“人传人”,都是🤖掌握了依据才敢下的判断。  2002年12月22日,有一个从广🎺东河源转过来的患者,说吃了一顿饭后🤑就开始发高烧,很快出🧡现呼吸困难。用过很多抗生素,仍然不管用,3天时间肺就全白了。不寻常!  这是首例报告的非🍦典患者。  紧接着,症状相💀同的患者接连出现。2003年1月底发病最厉🎐害的时候,一个人传染一家♊子。患者收进诊室后,有些医生🍑不敢进去,送药、递餐都通过窗户🍰。这种气氛我🚳觉得不对。我认为,只要保🏁持良好的室内通风及戴口🌟罩,就不容易被传染。会诊结束后,我说,将市内那些重🕍患者都转给我们医院。患者来了,我🕦们的护士照样见他,给他量体温,那种恐怖气氛马上🏋就解开了。  在广州呼吸疾病🎠研究所人员共同🔲努力下,大家摸索出一套有效的治疗方案,提出“三早三合理”,即早诊断、早隔离、早治疗,合理使用皮🦆质激素,合理使💼用呼吸机,合理治疗并发症,可有效📉避免更多的伤亡。这套方案后来成🔒为通用的治疗方案。医生队伍稳定,社会稳定就有保🚏障。  2020年春节假期,新冠疫情袭来,全🌐国再一次面临着非常🙂困难的局面。许多医🌰护人员自愿去最前线的地方😌、最艰苦的地方、最🐞容易感染的地方,去战斗。我向他们致敬。大家同心,是一定能够🐥过难关的。  我面对的😄是生命,是生和死🦐的问题,这一👳点儿都不能含糊。我的压力来😤自患者的生命。面对质疑,我没有想太多,只想把患者救活。这是我最大的㊙追求。  近年,我向中央🤔提议建设国家实验室,以应对下一个X疾病。X疾病是什么?任何人都不知道,但我们用人工智能🙇的方法可以预测🎚到可能是哪些。未来10年可能🎠在医学上是一个极大变化的时🌹代。我们的生活、我们的健康,很多问题通🥜过人工智能可以🐧得到一定的解决。谁现在不抓🌜住人工智能,再过几年就会落🐅后。  对于医护工🛃作者来说,要学会把人🌘工智能应用到本专业中。但同时,人工智能代替不了医学人文,代替不了😗医患的沟通。人工智能🛣是在技术上解决问题,但难⏯解患者的心理焦虑。一个人得病,他一定会心理得病。心理状态,对🔌于疾病向恶化还是🙀向改善发展起了很大作用。要解患者的“心病”,需要医生来交流。医生救的不是病,而是人。  如今我已年届九十,但还不觉得自己老😘。早上7点起床,工作到12点半,午休一会儿,下午3点接着工作,晚饭后再工作两小时,11点睡觉。主要的临🚹床是搞大查房,就是全国多家🥓医院联合一块看疑📇难病。也🌐阅读一些最新的医学期刊,不要局🛌限于实验室,多看看国际新闻,拓宽自己的视野。另外,抽空💏在室内跑步、划船、举重,不同类型的体💠育活动是我🏏最好的休息。真正的变老,是不🦊想学习新东西了。  在我现在这个年纪🥫,主要任务不🗡是自己研究一个项目,而是💢如何更好地协调,团结大🍃家完成一个共同的任务。广🏇州国家实验室现有1000多人,能给年轻⛳人创造一个好平台,我也没什么📍遗憾了。  父亲曾说:“人的一生,总要在这🕑个世界留下点什么。只要留🥙下点什么,你就是没白活。”我常用这🚜句话来激励自己。想来想去,我是一个医生,如果因为我的存在、我🔅的工作给社会带来一点价值以⛷及进步,我觉得自己的📣人生还是有益的。《2025ITF国际网球巡回赛·马鞍山公开赛(M15)挥拍开赛》上线后论坛瞬间🏻炸锅。中新社莫斯科8月19日电 题:侗族神话如何构建精神宇宙?  作者 谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜 俄罗斯汉学家  民间传💫说是世界各国文学艺术最丰🏇富的源泉之一。神话、民间故事、童话、民歌和📃其他形式的民间传说是研究各📛民族语言、信仰、价值观,及其日常生🏣活和历史发展的宝贵资料。  侗族是历史悠🥠久的古老民族。他们主要聚居于😨中国贵州省、广西壮族自治区🉑和湖南省等。侗族🖇与中国南方地区的其他民族——特别是汉族——有着密切的经济文化🖨联系,并体🗯现在其物质和精神生活的方🖼方面面。在漫长岁月中,侗族人民🔒创作了大量民间口头叙🥪事文学作品,充分反映🔌了侗族人民的世界观、信仰、生活方式,以及丰富多样的物质📉文化和历史。2025年4月19日,贵州省黎🚗平县肇兴侗寨一年一度的“谷雨节”系列活动举行。图为“谷雨祭祖”祈丰年活动中的巡游。 中新社记者 瞿宏伦 摄  1982年4月,中央民族学院(现中央民族大学)编撰出版了《中国少数民族🤮寓言故事选》,其中收录✌了少量侗族民间故事。同年9月,上海🎽文艺出版社出版了中国“少数民族👤民间文学丛书”之《侗族民间故事选》,这是中国首部也🎃是当时最完整的侗族神话、传说、民间故事集。书中收录了侗🚊族神话故事《捉雷公》,讲述了洪水泛滥及其缘由,以及依靠掏空的葫芦获🏆救的姜良、姜妹🥅兄妹俩成为人类新祖先的传♊说。  中国诗人、学者闻一多和中国神话🔦学家袁珂等人,都曾撰🈷写中国西南地区民间神话🎣故事。他们将之与⬆上古传说、华夏⬆民族人文始祖伏羲👪和女娲的神话融合,从中可以发现中国各💔民族交📠往交流交融的历史。  例如,中国著♍名神话故事“后羿射日”,传说中羿射下🐬了天帝释放的九个太阳,以避免河水干涸💓、大地被烤焦。侗族英雄姜良也🗞做了同样的事情,他用箭射下🌽了十二个太阳中的十个,剩下⛏的两个太阳则变成了今天🥦的太阳和月亮,拯救了地球。在中国其他👲多个少数民族当中,也流传着“射日”的神话传说。致力于中国神话、民间文🦓学和民俗学研究的俄罗斯汉学家李🚸福清(鲍里斯·利沃维奇·里夫金)在其著作《中国神话研🤜究与袁珂教授之书》中,即论述了苗族、壮族、布依族等其他少🔷数民族的类似传说。  再如,侗族传说“救月亮”则与古代神话“吴刚伐桂”相呼应。吴刚因过错被贬🕙谪到月宫砍伐🔳斫而复生的桂树,这一传说在中🛒国自古以来就广为流传。而在侗族传🌪说中,一个叫“叟”的武士爬上月宫,砍伐不断生长、遮住了🕌月亮的大榕树。这些神话传说无❤不反映👠了古代中国的道德观和宇宙观。  这种神📦话故事的传播表明,中国🕢各民族在口头传承📡中保留大量古代神话,而对这些神话🔛的综合研究可🔫以产生非常⚫有趣的结果,有助于理解许多🌰后世🌰已遗失或模糊的故事动🌺机和细节。因此,如果🗨说中国古代汉族神话中,弓箭手羿🥨已经作为神祇出现,那么在壮族、苗族、布依🌒族神话中的弓箭手(即使他🏀们的名字各不相同),就是典型的“文化英雄”,即为推😻动建立原始文明作出丰功伟绩✡的古代祖先。这两😶者有着异曲同工之妙。  侗族的民歌📻同样独特而有趣,是其精神文化✒不可分割😝的组成部分。其中有两🛂个关于侗族民歌起🌆源的传说很有意思。2025年3月1日,农历二月初二,“二月二”侗族大歌节暨桂😭湘黔三省(区)侗族大歌比赛在广🐺西三江侗族自🐿治县举行。 中新社发 龚普康 摄  第一个传说,讲述了侗族歌曲的“外星”起源。传说中,一些侗族人和苗族人🎅去天上仙界“取歌”。在中🔽国古人的想象中,天空并没有完🐷全与地球分离,人们可以🎒通过攀爬楼梯、长绳、神树,或者像⤵上述神话传说中那样走到😃天上敲门而入。此外,在中国古代神话中,真实的世界🧣和虚构的🌤世界紧密交织在一起。因此,天庭或🚋仙界被描述为如同🛋真实世界,与地球💱上芸芸众生的生活场景🗃没有什么不同。  第二个传说,相传一棵神Ⓜ树的树叶上🌷长出了无人能识的“侗歌纹”,这棵💴树生长在侗族祖先松恩、松桑📌母亲的墓地上。这个传说的有🚾趣之处还在于,它不仅🃏讲述了侗族歌曲的口头传承,还讲述🙇了如何用汉字📆记录下来这些歌曲。传说中侗族人⛺找来会写🚈汉字的先生,把所有歌曲用同🌳音的汉字记录下🔒来。事实上,侗族历史上并没😾有自己的文字,是直到1958年,侗族文字以🤘侗语南部方言为基🚞础方言,采用🍩拉丁字母形式才创😰造出来的拼音文字。侗文的推行,对促进📄侗族文化的发展起🤶到积极作用。  中国出版的有关🕞侗族历史文化的一🥡系列书籍,不仅⌚介绍了侗族叙事歌、抒情歌、说理歌、民俗歌四大类主题歌🐶曲,还收🏦录了众多侗族著名音乐家和表演者的🚧传奇故事。这些传说🗻讲述了生🏁活在不同时代的真实人物“歌师”的故事。关于他👸们的传说口口相传,并随着时间推移在不🥍同时代人的复🕑述中发生各种隐喻性变🎦化,且流传至今。  比如,出生于🍄清嘉庆年间的侗族“歌圣”、诗人陆大用,他创作的歌曲突破🎑了情歌和史诗的传统,反映了当时人民🐷的艰苦🐼生活和呼声。生活在清嘉庆、道光年间的💁吴文彩创👏作的歌曲以古代神话为主题,讲述了地🍍球和太阳的诞生、人类的出现,以及🛏劝世歌和情歌等。他受到🌷汉族戏剧的启发和影响,在侗族长篇🚵说唱叙🃏事歌的基础上,将汉族戏剧《朱砂记》《二度梅》的故事情节,改编成侗语表白、侗歌唱腔的《李旦凤娇》和《梅良玉》,至今在侗⛱族村寨中仍然很流行。吴文彩也因♐此被尊称为“侗戏祖师”。  作为多声部民间🥓歌曲,传承发展2500多年的侗族大歌以💘其独特🚮的地域性和民族性不🐓仅走出深山,走遍中国,也走向世界。2009年,侗族大歌被列入🚆联合国教😑科文组织人类非📔物质文化遗产代表作名录🧦。  侗族人民🤬自古以来过着自👱给自足的生活,因此许多🈹侗族民间传说🤭中的主人公,本身就🥊是用水牛耕种田地的农民,猎杀野🚁兽的勇敢猎人,负责操持家务、织布、抚育孩子的妇女📄等。聪明智慧的🧙卜宽、勤劳朴实🏽的珠郎与心灵手巧的娘美、机智多谋的开甲,以及一切与不义、贪婪、残忍的🐑化身作斗争的故事,如同其他⬆民族的类似故事,在流传过程中,因地域、民族、时代等🎥因素的差异,形成🚴了各具特色的风格和内涵。2024年1月13日,在广西桂🎋林市龙胜各族🕡自治县平等镇广南村,侗族村民在制作“龙头”,为春节期间举🧜行草龙拜年祈福、正月龙灯会、村晚等民俗活动做准备。 中新社发 潘志祥 摄  侗族🔇传说和民间故事也反映🍆了当时重要的历史事件,并将两🤷者结合在一起。例如,明朝洪武年🌓间侗族农民起义军首领吴勉、清代康乾时期的🚏侗族农民起义军首领💂吴金银等,他们的故事体现了侗族🍸民间口头叙事中的“缺憾循环”特征。传说中的民📈间英雄被描述为能够🔪以一人之力击退🆚整支军队、徒手将水牛举过头顶⏹并经常使用农🍯具作为武器的强人。他们拥⛹有强大无比的力量,在取得胜利🌗之刻却因某📐种变故未能最终成功。这种带有“缺憾”的循环叙事🎨结构,既为故事的叙述💑增加铺垫,又积累听🎌众的情绪和心理。而很多汉族民间🥑故事也是将历史💅事件作为背景,形成“虚实共生”的叙事体系。(完)  作者简介:谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜。受访者供图  谢苗诺娃·塔季扬娜·格里戈里耶芙娜,毕业于莫斯科🛃国立大学🥞亚非学院语文系,文学副博士,俄罗斯外交部外🤶交学院教授,俄罗🔛斯外交部高级培训学院副院长,汉学家,主要研究领域:中国文学、历史文化、翻译研究和汉语🍔教学方法研究。翻译出版了🎍一系列与中国相关的书籍和教材,撰写发表有多🤰篇专业论文。2025年6月,谢苗诺🤭娃与丈夫亚历山大·谢苗诺夫共同♌获得第十八🆙届中华图书特殊贡献奖。

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吹石玲奈/愛川まや/Kittina Clairette/Narumi Honda

(青岛日报/观海新闻记者 心菜里緒)

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审核:刘旋

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