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　　中新网北京7月22日电(记者 李京泽)“溢起守护”——养老康护人🏺才薪火计划公🏻益行动22日在北京启动。

　　此次🏵行动计划在2025年年底前，挖掘100名优秀养🧥老服务从业者，涵盖养🏚老机构管理者、养老照护者、老年社会工作者、老年人能🦃力评估师、养老🎺顾问等多个岗位。通过文字传播、群像及个体融🌇媒宣传等方式，展现他们的辛🥎勤付出和奉献精神，提升📳其社会知名度和美誉度，增强行业吸引力，推动养老服😞务事业健康可持续发展。

“溢起守护”——养老康护🎧人才薪火计划公益行动🛬启动。主办方供图

　　该行动🤕由中国社会报社、民政部社会🈚福利中心联☔合北京泰康溢彩公👁益基金会共同开展。

　　启动仪式上，民政🚐部社会福利中心党委书记、主任甄炳亮指出，福利中心将积极🕴配合做好相关✳工作，提升养老服务🆔从业人员职业荣誉感，呼吁大众关心关🕚注养老服务行业，为推进养老服🛴务人才队伍建设、促进养老服😑务高质量发展贡献力量。

　　北京泰康溢💾彩公益基金会理事📢长应惟伟表示，基金会将为优秀从业者🎗提供📪专业技能培训和实训机会，并为其🛥所在的机构提供支持，赋🦔能养老人才和机🏒构高质量发展。

　　中国社会报🚖社党委书记、社长文国锋表示，报社将充分发挥🧜民政新闻宣传主🐩渠道主阵🎓地主力军作用，用专业笔触和👮生动镜头讲好养老🔞服务人才故事，塑造行业标🖖杆形象，营🌼造全社会尊崇养老职业、关爱养老服务者的氛围。

　　据介绍，首届“溢起守护”公益行动于2022年启动。今年的公益💩行动全新升级，顺应养老🤹服务新职业、新岗位不断涌现💢形势，挖掘人数更多，公益赋能⏹范围更广、岗位更细化。(完)

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中新网青海共和8月19日电 (记者 孙睿)第二届光伏职业技🏊能竞赛19日在🛸青海省海南藏族自治州👭共和县启幕，共有来自全国44支队伍132名光伏工匠🚂参加实践操🧟作和理论知识技能大比拼，展示光伏发电产业技🆒工的“工匠精神”。图为大赛😙开幕式现场。孙睿 摄　　中国🖋能源化学地质工会主席、分党组书记蔡毅德介🎴绍，“十四五”期间，中国光伏产业成绩斐然🎦，装机容量连续9年位居全球首位，技术👨创新迭代速度领先世界。期待通过本次🎞竞赛推动形成产🎤业工人踊跃投身能源革命的火🍳热实践，让竞赛成为连接理论🥢与实践、创🥗新与应用的桥梁，带动广大电力行业职工走🍴上技能成才、技能报国之路。图为实践操作🕛比赛现场。孙睿 摄　　“通过参加👻全国性的竞赛，让😖我从越来越严谨的题目和比赛规则🚖中感受到了🌒环境的变化，同时也在平时工🐎作中接触到了设计🚧规范。通过这次比赛，让我们⛹对光伏运维有🕳了更深的理解，提高了处理问题的能力。”来自🐱中国电建新能源♒新疆分公司的参赛者肖🌳大春对中新网记者说。　　国家电🌰投职工董事、工委副主任、群团🔊部主任蔺明照表示，首届光⚓伏职业技能竞赛为光伏产🥢业工人搭建了建功立🧞业的平台，提升🎥了广大职工的技术技能素质，达到了👰以赛促训、以赛提能、以赛聚🍈才的目的。本届竞赛将继续🔶传承和发扬首届😒竞赛良好成效，更加激励广📝大光伏产业工人苦练本领，成就梦想。期待在这场技🐣艺与智慧的碰撞中，涌现更多“大国工匠”。　　此次大赛由😅中国能源化学🐚地质工会全国委员会、青海省总工会、国家电力投资集🚾团有限公司主办，国家电投黄河公司承办。(完)【无码资源是否安全】下载神器👯永久免费预警：信了👕就全押了燃爆了，一肖🍒爆红原因揭秘活动让购彩⛲充满惊喜仅剩314天，兴华园社区用户🤪情感充盈的👿剧情体验反馈“资料真假难辨的⚫背后真相”中新网8月20日电 据“气象北京”微信公🧙众号消息，北京市气象台继🤹续发布暴雨蓝色预警💄信号，预计20日傍晚至21日夜间，北京市有雷阵雨🌿天气，部分地区小时雨量可达30毫米以上，6小时累计雨🎯量可达50毫米以上，山区及浅山区🚶可能出现山洪、泥石流、滑坡等次生灾害，低洼地区🎶可能出现积水，请注意防范。热搜第一！麒麟色影院。紧急，众🚪网友议论纷纷。黄哲敏(重庆大学美🤩视电影学院影视系讲🎐师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美术电⏯影制片厂出品的动画电🐡影《浪浪山小妖怪》自8月2日上映以来迅速走红。作为奇幻动👰画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首🗿部长篇改编作品，上映一周时间里，影片累计票🧠房突破5.74亿元，成为我国影💎史票房最🕚高的国产二维动画影片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强劲的势😧头于市场与评论界🌵持续发酵，不仅稳🙂居同档期票房前列，还在社交媒体与🍟评论市场🐾引发了持续的长尾效应。这部影片在🧀延续前作成熟的“上美影”水墨美学风格⛏的同时，进一步拓展了⬆故事的世界观层次与➕叙事纵深，书写出一🧐则兼具当代气息与寓🐷言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事💀并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西天🚺取经路过浪浪⚫山，各方势力皆觊🕜觎唐僧肉，其中便包括了主角🍅小猪妖一直想♑进入的“大王洞”。成为大王🌛洞的妖怪，也就💑意味着能够分得📺一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与蛤蟆🈹精惹怒了上层，不得🍨已只能逃离浪浪山。这一过程中，小猪妖🕍做出了大胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师徒四人🍱一步取得真经。他们先后找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充了一支西行🔵团队，影片故事🏮由此展开。　　影片🎲监制及艺术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的👣故事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非前作也🤳非续集，而是一个拥🔀有独立设定的、与短篇平行的👔作品。不过，两部作🛐品所呈现出的基本气质是⤵相近的，只消微微置换，我们立马可🙌以获得一则充满讽🎭刺意味的当代寓言：不论底层小妖⏮们如何努力工作，似乎永远😕无法打破固🖨着的阶级壁垒，这一壁垒不🚵仅径直指向了“浪浪山”的复🈲杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🖊境似乎并不因个🕛体努力得以转变，而是更加依😷靠某种天生/既✋有地位所赋予的、被普遍承🎥认的合法性证明。正如🕸导演於水在访谈中亲承：“在创作时我🐶没有刻意地强调‘打工人’的概念，直❓到分镜做出来后，才觉得这就是🛶当代职场人的生活，我才〽意识到大家确实在这方面共情了。当代人在职场中遇到🔊的困难🔔是普遍的困难，但在家庭、学校♋等各个环境中可能🎌都有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当📠前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话🧣语中反复验证，一个更有意思的👦问题是——近年来，这一指涉底🏹层劳动者处境的🦊流行标签，如何从网络亚🏜文化演😗变为评论市场的高频词汇？又为🖋何在当下的电影舆论场🎪中能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情🐃感共振？这种转变不仅🧙体现在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些年电影市🛄场对“打工人”经验的持续演绎🗯中得到印证。这些作品🤐在类型与风格上或许各异，却在角色设定与➗情🥪感内核上呈现出惊人的相似📧性：个体被困于🎪庞大的制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的任务，试图寻找微小的🍽能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃于😵粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人工作的人”。最初主🤲要指从内地农村到沿海📤经济特区(如深圳)工厂、企业工作的农民工群体。改革开放后，这一边缘💞职业称谓迅速北上，从而🙀进入普通话语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向😆城市流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在🧖内地逐渐流行，并部分与“农民工”等概念合流，带有强🌁烈的地域迁徙色彩和历🖇史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区首💵先出现了以😼进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革开🚽放语境下大众🏡文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就🧠业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局限于农民工📌职业群体，青年群体、普通上班族也开始用“打工”指代自己🥓的工作状态，这一语境下，“打工”多为自🍠嘲和无奈之语，强调其工作中面临🗽的艰辛、压力、困惑以🔕及对制度的不满与讽刺。而早期中文互联🔮网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲文🍢化的传播加速器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的🎲博主发布了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近病毒式地占领了💳中文🤛互联网的热词版面，随🏸后被主流媒体收录为年🍉度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指⬜涉外来务🍹工群体的语义，扩张为覆盖🛂办公室白领、普通工人、青年学生👓在内的更广泛的⭐劳动者群体，形成了某种集自嘲、解构、共鸣于一🥥身的典型文化症候。　　将目💵光转向电影，在我国导演群体😜的创作中，将城市工人群体🕷作为主角，讲述“打工者”生活的影片🐱并不鲜见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确聚焦于🐴北漂打工人群，展现了🗻一个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后一🌬系列新闻事件为背景，再度讲🚻述了一名底层🐏青年打工仔小辉在流水线生产、家庭、爱情💻三者间游移并最终走向🥋自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经🕺济向市场经济转型Ⓜ中传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城💼市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制🏜内文化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返乡困境📨的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母🔒离家、在异乡成长起⏱来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后，关注都🥈市白领生存，讲述职场背后😰的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论是北漂青年👱、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其🐊所处的时代语境密🕵切相关。从计划🎇经济向市场经济的制度更替，到🍃城镇化与人口流动的加速，再到互联网经济崛🤽起🔲带来的劳动形态变革，不仅是个人命运的🎵写照，更是🗜特定历史阶段社会结构转型的📬缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐📨渐与官方话语合流，成为了某种时代❤精神塑造的反映🎎，典型如文牧野执导，讲述城市青年🦑打工群体奋力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以✖及由陈可辛监制、许宏宇执导，讲述🤹年轻人在当代🗄网络文化下返乡创业😬的农村题材影片《一点就到家》。与此前😜偏向揭示现实困境、呈现结构性🕙压迫的影像不同，这一时期的作品更💬多地承载了🚵励志叙事与🏬时代正能量的导向，强调个体通过🌕奋斗、创新与团队协🆓作实现阶层跃升👴的可能性。这种⏸转向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影像中构建📬了🦍一种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而在官方话语💶与大众情感之间架起🐞了一座桥梁。也正是在这一时期，电影市场开始出🕗现另一批和“打工人”生活高度相关🎣的影片。这类影片一🎎般沿用喜剧类型，通过强设定情节，呈现🕠个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃出主流电🎗影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在🗝具体叙事内容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热点，并对“打工人”这类文化标签进🐒行辛🌪辣而大胆的平铺直叙。细🏠究其故事构架，大抵可💂分为以下三点：其一，制度化的阶🎪层再现。通🎧常以一个层级分明、路径👝封闭的组织结构空📭间为故事的发生基础，揭示社会🔏资源在制度化🛎选拔中的分配逻辑。其二，权力秩序的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法⬆夸张权力机关运行的📇非理性逻辑🏀与内在矛盾。其三，边缘主体的🏭能动书写。以底层或边缘角🕯色为叙事焦点，凸显💏其在结构性压迫下的策略性🚱抵抗与意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一🎑幅当今社会千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤恳🌎本分，不惜用🥉鬃毛擦拭锅具，却因无意👴间磨去锅上的刻字引来杀身之祸，而蛤🤟蟆精即便已被驱逐出浪浪山🌉，仍执❌意保留象征身份的“工牌”，哪怕它已不🐤具备任何实际职能；无独有偶，在同期上💙映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒诞🖤使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自🥩危的年代，个体反抗无异于蚍蜉撼🍴树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电🎽影《年会不能停》以👴企业大裁员为背景，一次阴差阳错👂的选调竟引发了🏗一连串的职场闹剧，吊诡🍇地揭示了一套荒谬的企业层级秩序🕡；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职💃场生态的讨论，讲述了一出草台💗班子式的创业💦闹剧。这些影片🍾虽在题材与叙事策略上💺各有差异，但无一例外地借📱用了“打工人”这一符号，将🥞其转化为类型叙🌷事的核心意象。这些形象📮始终承载着对打工人🎚劳动处境的凝🚴视与感知，集中呈现⛄了在特定制度语境下个💋体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观🥙众倾向于将影片中主人✏公所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🕘批判之意，如今🗣年的现象级动画电影《哪吒之魔童闹🐱海》，在“人心中的成见是🏖一座大山，任你怎么努力都休想🔂搬动”背后，实际上反映的是📲大众对于💷三界封神榜🐵等级秩序的控诉。个中典💪型则是影片中的主🤒要角色申公豹，尽管他凭💭借着自身努力考入玉虚宫，但其出🥪身始终不被主流认可，终日🚝勤勤恳恳却永远无⛏法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金🌅仙的选拔机🎟制暗含着残酷的出身论，“元始天💼尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人终🎻日醉饮😩误事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申🌎公豹🕺只因妖族身份就⛺被排除在核心圈层之外。这种结构性歧视⬅恰似某些行业对‘双非’学历的隐形🌳门槛，或是互🎱联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上⤵员工的年龄歧视”。[3]同样，哪吒在😃该片中为重塑肉身，历经考验的情🥓节也被众多💓网友喻为某种“职场人的打怪升级指南”，甚至有论者以🍗哪吒情节与基层🧑工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念🎰逆势而行，最终打破偏见、守护苍生。基层🧗工作常面临资源有限、矛盾🚞复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的😟合法性几何仍需推敲，但可💨以确定的是，这种关于“打工人”处境的故事与💺解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介话语机制🧓与产业策🗨略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助🗺了网络语境中“打工人”符号的流行势能，也反过来通过🛤影像叙事不断加固这一文化想象，使其成为📲一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向🏆于将虚构情节与🐷自身的生活经🚢验进行平行对照，更乐于在这种带有🏾自嘲🌞与批判色彩的虚构📔世界中完成情绪🐯释放与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他⛰影片相比，《浪浪山》显然要更为残💏酷一些。直到结尾，四只小妖都😷是没有名字的“nobody”，而我们能看到的🎍，正如🥦片尾的那行字幕，只有“每一个勇🎦敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品⏺监事李善德、阐教先⛎锋与莲花化身的哪吒不同，其几乎被剥离⛩了所有社会身份，甚至于🛍被完全排除在分🏦配体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔🌒迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟🦋空五百年前就和如来认识，猪八戒和沙🔯僧都是天将转世，唐僧更是贵为🎯金蝉子。如是种种，并非人们🍍惯常接触、可获得物质财富，而是被社会成员(尤其是某一场域内)承🎍认并赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征🐇资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认💅(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者通🤢过头衔、仪式和💈制度话语垄断了“取经”的合法性，“取经”看🎍起来像是一种被授权的文化仪👰式。而在🌭我国本土文化语境下，“西天取经”的故事🚑早已家喻户晓、习焉不察。不论是👻师徒四人作为传统意义上🐾的“文化偶像”，还是近年🎇来被愈发提及的悟😜空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是🛤他们去取经”，而鲜有思考为什💊么一个普通妖㊗怪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四个🧚无名小妖的取经故事，天然地挑战了这套象征➿资本的垄断逻辑。他们没有背景关系，没有神格，但依然义🎌无反顾踏上了取经🧝之路，这无💗疑是影片最动人也👮最为深刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑，还是影片在当下评🏝论市场的火热，都汇聚🔃到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居⚪的精神世界：它交织着讽刺🏦与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想与自我实现🏬的微光。　　将《浪浪山》的故事📀置回导演自身的创🌛作脉络来考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追🏥溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业🏆的於水决心改行♉学习动画，并以总分第😱一的成绩考取🍐了北京电影学院动🖐画学院的第一届研究生。三年后，於水创作😈了其首部作品《生💣活原来是这样的》(About Live)，这是⏺一部以动画为主，混合了部分真实🏠影像💧的动画短片作品，讲述😤了一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐😳一枚硬币，最终引发了超级大🈹国之间的核战争，也阴差阳错引🐇出了乞丐本人📿的坎坷人生。在这部作品中，我们已🐨经可以窥见於水日后的创作底色：通过夸张🤤的因果链条，把🥔个体最微小的举动置于庞💱大的社会🌥与国际体系中，揭示了个人在🕴权力结构🎾中的脆弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼贴的方式♓，对看似精👨密运转的社会机器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创作了动🥊画短片《火红的青春》，其👪以建国初期的一名纺织女工🚾为主角，以一种“无产阶级的历史意识”，挑战了新世纪🌮我国社会文化中的📹国际观念与风俗变迁：在相隔半个世🥇纪后，国人再一次👺将个人生命经验置于世界格局与⌛地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在历🌔史舞台中所获得的激情、荣誉、成就，却随着时代的🧠变迁愈发🏜令人感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工💮业是中国近代工业🗨中最成熟、最发达的产业，其所囊括的民😺族资本、劳动力💱与市场份额，都在国民💿经济的运行中起到😞了重要的影响。而由于旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女❗性又在整🎺个新中国纺织行业建设🕦中起到了重要的作用，不论是上❎海第十七棉纺织厂的黄宝妹，还是青🤒岛国棉六厂郝建秀，都是个中的🌴代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的🍃选择，天然承载了银幕⛎上这一个🌓体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上📲缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠定了於🤮水影片中独特💞的历史气质。　　对历史的敏😵锐感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人公🔁众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了😏微信公众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布📘了首条“推文”：“否否马上要🐻诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字实验，其🙂并不是依照时间顺序的平铺直叙，而是从“否否”30岁的某一天开🌊始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国🔳人缺乏信仰。仿佛这是治愈中🈚国各种不良现状的🏍一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🎿尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该🔽有一个最基本的原则，对好的事物赞赏，对👭坏的事物批判。这是最最最🏰低的底线了吧？但现实中，国人有很多投机者💰和没有原则的人……所谓的逆淘汰🧝机制产生了：投机⏬的人步步高升，如鱼得水，有原则的💰人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记📗又分别以“10岁小女孩🚨在电梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨论青🎶少年儿童的暴力和犯罪问🌉题与“我”对年少时期一位同学🎋的回忆。三篇日记均围绕“否否”这⛄个书写主体展开，既像个人随感，又夹杂着虚构化叙🌕述。当然，不变🗒的依然是作者略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以细🎟腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水趴下🥙直接喝，0.5mm的自动笔芯一🏗根一根吃”，甚至在厕所里尿💨尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初🚘中。再后来，听说他🍀在一次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当☝一段时间里，“否否”便以这样一种♎冷酷而略带戏谑的形象出🍾现。也👔正是这样一个形象，催生了作者首🐑部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画🚽系列片中，愤怒是否否的关⤵键词。因为对🌎丑恶的愤怒，就💒是我们的正能量。”系列片🐨的故事都围绕着青年“否否”展开：胡海⛩镇的中山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路🍶上到处封路设卡，细究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起飞前的客🥦舱，客人无视道德规🏸范大声喧哗，等等，故事以否否为视角，展现了一桩桩日✖常生活中令公🍎众愤🤱慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件一一解决。作者基🏟本悬置了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流🤣行爽文中无所🐑不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在于，作✂者直面了社会生😳活中的切实问题，虽只能以动画🍉的方式固执🈷而理想地解决，但毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於⛅水本人对彼时的电影市🎌场的🍴观察直接有关。他本人在回🍥忆中提及，2009年起，他开🍧始关注互联网动画行业，彼时正值🔤电视动画的寒冬，电视台对电视动画的支👕持力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成♈功。而支持“连载动画”最终落地的，是於水对👘动画市场和其个人能力💐的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这样的尝🚏试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地给观👆众留下印象，培育观众基础。对于系🤼列片的原始设想，於水这样提道：“人🗨类的基本情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众一般很少主动🍑在网上找悲👘剧去看，那么📙还剩下一个‘怒’字。似乎这🍋个字没有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基础吗…那几年微博刚🔀刚火起来不久，微博上有一✂个主流情绪就是‘愤怒’：各种社会不🈶公激起大众愤怒，如果此🙆时有一个虚拟人物能代言大家惩🏸治坏人，一定会🌥得到强烈的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🏒象的前期积累，也直接诞生了可🥣能是於水评分最高、最广为人🐍知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系列🦃每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🏊基本是🚮一个蝙蝠侠式的“法外狂徒”，专门处🗯理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不🤬像似是一个专门的内容序列，毋宁🚖说是某种个人的日常生活😅见闻与感想集萃，包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门旅游防坑🏯指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如🕗今也足够“标题党”的日常推送😌式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已经开始有意🍠以大量彼时🥂中文互联网流行的表情包、二创图片为❄主要内容，辅以少👡量的文字说明，并正式在其中💯融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充🏀。而在创作之外，於➰水还坚持对社会热点事件进行🤺评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电🎰影院的不文明行为)、“纳税人出钱是为了🙌给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会🌳问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於水创作⬅的现实底色。　　在这里，一个有趣的分♓叉产生了。十年前，於水的命运悄🚻然与饺子、李阳➡等人关联起来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述🗡了大国博弈与军备🔎竞赛的残酷真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计🚳了一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横扫🚲我国电影市场，成为中国影史🎆票房冠军，后者🧕仍然以天才的创意持🍫续对影片形式进行探索，最终讲述了一群🍷热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远非是某📎种奥德赛🛥式的英雄之旅，也不是对各类视觉媒😉介的融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正🚶是这些籍籍无名的个体，构成了🚧当今社会生活的切实面🏙貌，正如其🛹本人所述：“妖怪们常被我们忽视，没有具体的生活🕊和面目。我们平时看到的⛴妖怪都是为非作👶歹的，但在这🏚部电影里他们也挣扎在生🌭存的困境中，碰到🗯人类的时候都非常卑微……我希望大家借🏝小猪妖看到生活中🆎每一个具体的人，他们不完美，他们👎就和你我一样”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与话🌚语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在🈳当代电影评论与大众舆🚸论中持续扩张的语境，其所🛏呈现的职场生态与制度荒🌒诞为观众提🗿供了强烈的现实投射与市场共鸣🌆；另一方面，从导演个人的🏪创作脉络来看，於水早期作品🧝中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持📮续书写，已为这一主题🍱的成熟化奠定了🕣深厚的创作基础。正是在宏观的话语结构🚦与微观的创作心理🍴的交织之中，《浪浪山》得以💁在当下获得广泛的🈵文化效应与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公🏓众平台发布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大🥦家说道：“天冷了，注意多加衣。送🐮你一颗扑通扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以⏸另一种姿态回归了——只是背景变🈯成了一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们仍能看💬见一些🌅悬而未决的问题：天生平凡的✴小猪妖一家，又怎会拥有强大到🍓得以抵抗🌲黄眉的神秘咒语？拥有强大力量的“nobody”，还有权利代表当今社🔝会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的🥣四根救命毫毛为代价，部分填补影片内🎻容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或🛎许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到🖨生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.　　[2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困局与打🙈工人的宿命：在封神宇宙中♍寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔🛐童闹海》悟基层工作🕎之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动🙉画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看🖲到生活中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.

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今井桃/Conni/辻小豆/姫乃ひな

（青岛日报／观海新闻记者 三谷櫻）