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　　中新社西宁7月22日电 题：青藏高原非遗保👫护对人类🖊文明多样🙊性有何独特贡献？

　　——专访四☕川大学中国藏学研究所教😩授李锦

　　中新社记者 孙睿

　　青藏高原⛴被称为“世界屋脊”。漫长历史中，各民族在此迁徙、融合，适应🥙其独特自然环境，形成丰富的🚧生产生活🥪习俗和文化传统。青藏高原的非物质文化⛹遗产(以下简称“非遗”)作为多民族文化交融🏙的产物，充分延续💞中华民族优秀传统，展示出♓文明的多样性、丰富性与🗨可持续性，对其的研究🥛保护也具有全球🏜性参考价值。

　　青🤵藏高原拥有哪些代表性非遗？它们🛰如何体现共创共享的文化价值？青藏高原🌜非遗保护和研究为人类🙋文明🏾多样性作出了怎样🌳的独特贡献？对此，中新社“东西问”专访四川大学中🍮国藏学研究🔂所教授、四部委四川大学铸牢❗中华民族共同体🎑意识研究基地秘书长李锦。

　　现将访谈实录🔨摘要如下：

　　中新社记者：青藏高原拥有💽哪些有代表性❔的非遗项目？这些项目具有哪些普遍📭价值？

　　李锦：青藏高原上的非遗🔓是中华优秀传🌈统文化的重要组成💞部分。截至2024年12月，在中国列入联合国📦教科文组织人类非物质文化🔆遗产代表作名录⛸的44个项目中，热贡艺术、格萨(斯)尔、藏戏、藏医药浴法、中国雕版印刷技♓艺(藏族雕版🏀印刷技艺)名列其中。青🗼藏高原的非遗列入中🕔国国家级非物质文化遗产代表性项😖目名录的超过300项，占国家级🍼名录项目总数约10%。

　　首先，作为文化遗产，所🏢有非遗都具有不可估量的历🍫史价值。学界重点🎇关注非遗形成的历🏡史过程及其当代影响。如国✈家级非遗名录中，有多项“羌姆”项目列入，对羌🚞姆历史价值的研究和讨论，可以呈🐄现藏传佛教的发展史、藏传🎥佛教与多民族的互动关系，以🤚及仪式舞蹈和人们日常生🗨活的紧密联系。

2023年2月19日是藏🐣历十二月二十九日，西藏楚布寺举行“羌姆”表演迎藏历新年🎛。  中新社记者 贡嘎来松 摄

　　其次，用不同藏语方言🎮口头讲述的传统，有丰富的文学价值。格萨尔🐅史诗至今仍在传承，史诗🚔中反映的历史信息丰富，文学表达💭随着时代发展不断创新，是兼具历史价🔙值和文学价值的代💁表性非遗之一。

　　再次，青藏🌕高原的非遗艺术价值丰富，对表演艺术、传统美术、传统工艺的研🚕究诠释，有助于我们理解💾当时社🛬会大众独特的审美观念、丰富的创作智慧与🌹精神世界。

　　最后，按照🤶非遗保护的整体性原则，大部分非遗都🛣是基于人们对自🚩然和社会的认🔆知而形成的，具有科学价值。例如，藏医药是基🎊于生理学、生✍态学的整体医学理念，涵盖了疾病诊断🍓、治疗学、草药学、食疗、推拿等🐕多方面内容，强调人体🥠与自然的和谐共生。

　　中新社记者：为何说青🗓藏高原的非遗是各民族共🦇创共享的？

　　李锦：文化不是单🍴向传播和影响的，更多是互相吸收、共创共享。青藏高原是多🈹民族长期聚居交🎒融的区域，其🥝非遗更加体现出这种文化特🥖点。

　　比如，藏族的天🦏文历算体系完整，藏汉文🥧史料证明了其发🈁展与唐代汉族地区🍖文化的输入有关。至今流传甚广的五行、相克、十二生肖、六十年干支周、八卦、九宫以及《八十博唐算图表》，在藏族👰传统天文历算学领域中，仍被视为测算内🐧外世界的标准。

　　多民族常态交往、共📄同参与是共创共享的基础。“花儿”是甘肃、青海、宁夏、新🤧疆等地广为流传的一种古🍲老的艺术💆形式和民俗活动。研究发现，“花儿”或发端于元朝，盛行于明清时期，随着民族🎂迁徙与融合，逐💲渐流传于西北地区的回、汉、撒拉、东乡、保安、藏、土等民族之中。可见，各民族在共同🏊的文化氛围中增进理解、表达情感，形🧢成了独特的文化共享模式。

2025年6月27日，2025年青海·大通第十六届💃老爷山花儿会系🕓列活动😠在青海大通回族土族自➖治县启幕。图为花儿歌手撒丽娜演🚴唱《我唱花❤儿给你听》。中新社发 张忠苹 摄

　　中新社记者：青藏高原非遗🚾如何实🌁现整体性保护和可持续发展？

　　李锦：中国🚦一直非常重视青藏高原传统❗文化的保护。2004年，中国加入了联合🦋国教科文组织《保护🚟非物质文化遗产公约》，开始以新的文🤹化保护🙈范式进行非遗的认定、记录、研究、传承、传播。经过20余年努力，青藏高原🏨的非遗保🔚护工作取得了突出成绩，揭开了青藏高😂原传统文化保护的新篇章。

　　文化生态👨保护区是中国实行非遗整🐑体性保护的重👝要措施。截至2024年12月，中国设立了国💨家级文化生态保护(实验)区23个，其中青藏高原有🖐5个，分布相对密集。例如，青海热贡地🏆区于2008年8月设立🐨热贡文化生态保护实验区🚃，2019年通过验收，成为热贡文🈴化生态保护区。

　　通过整合地🐇方文化资源🌯与现代经济需求，热贡实现🕠了文化遗产保护与地方经济发🦗展的双重目标，形成了文化与经济协🐵调发展的良性循环。热贡文化生态🎃保护区的规划和建设，采取空间保护区划技🌫术，充分考虑了文⚓化生态本身的文化脉络、活态分布、遗产联系，也充分尊重了传🏷统意义🕎的文化区域格局，不仅推动📐了非遗项目传承，还通过文化旅游⚽和传统🕓手工艺产业的结合，促进了地方经济的🦑可持续发展。

2025年6月13日，美国犹📟他州青少年青海研学交🔲流团一行23人来到热贡艺术发祥🛋地、国家级历史文化🏽名城黄南藏🍊族自治州同仁市，参观了解热贡艺术，体验简易唐😱卡绘制。  中新社记者 马铭言 摄

　　中新社记者：青藏高原非遗保护🖨和研究为人🌪类文明多样性作出怎🌵样的贡献？

　　李锦：青藏🖤高原上居住的各民族通过非📑遗的共创共享，增进了彼🔸此理解与相互合作。青藏高🕠原非遗承载了悠久的历史记忆，展🛄示出文化的多样性、丰💬富性与可持续性，保📠护推动了区域经济与文化的🚖协同发展，不仅有助于弘扬⛱中华文化，也对丰富世界♐文明多样性、理解人类命运🍌共同体具有积极作用。

　　特别是近些年，青藏高原的非👆遗保护工作在国🛀内外都产生很大影🐪响，在法律⬆和政策支持下，已建💶立四级非遗代表👮性项目名录和代🐚表性传承人名录，通过项📨目和传承人保护、生产性保护、抢救性保护和🥓整体性保护措施，初步建⏲立系统化保护机制。同时，青藏高原非🚽遗项目涉及众多学科，各学科都致力于将🚻非遗置于社会🥂大环境和项目所在地💹的社会关系框👧架下，研究🚄如何促进非遗传承发展，为全球文化遗Ⓜ产保护提供了重要🕕而又独特的参考。(完)

　　受访者简介：

李锦。受访者供图

　　李锦，四川🐴大学中国藏学研究所教授，博士生导师，四部委四川大学铸📩牢中华民族共📌同体意识研究基地秘书长，中国西南民🐯族研究学会副会长，四川省民间文🔟艺家协会副主席。研究领域✅为青藏高原🌺社会与文化、非物✉质文化遗产保护、人类学理论与方法、藏彝走廊等。2024年获“全国非🥕物质文化遗产保护工🚾作先进个人”称号。

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百合咲润美事📂件持续发酵，引发舆论关注🐹必胜方案限时开放⚽ “民族的号筒”燃斗志 马兰村歌声传🌻四方　　地点：保定市阜🕵平县马兰村　　背景：马兰村，位于阜平县城西南30公里的太行山深处，是晋察冀日报社🈷游📫击办报岁月中驻留次数最多、累计驻🥟留时间最长的村。晋察🤰冀日报曾留下“八匹骡子办报，三千字里著文”的佳话，在枪林弹雨中，传播了中😙国共产党的声音和主张，凝聚了抗战信心，被时任晋察冀🚝军区司🥗令员聂荣臻称赞为“民族的号筒”。　　7月21日，太行深处，草木葱茏。　　“故乡如醉远，天末且栖迟。沥血输邦党，遗风永梦思。悬崖一片土，临水七人碑。从此马兰路，千秋烈士居。”在阜平🔩县马兰村胭脂河畔，晋察冀日🐤报社革命烈士墓🖱墓碑上的这首《题马兰烈士墓》，在🤒阳光照耀下格外醒目。　　“这里埋葬着1943年秋季反‘扫荡’中牺牲的7位晋察冀日报社工🆔作人员。”马兰村😿党支部委员梁林江说，这首诗正是🎽时任晋察冀日报社社长邓拓🌄为📃悼念烈士所作。　　抗日战争时期，阜🐜平曾长期是晋察冀🐪军区和边区政府所在地。为了向边区军民🌪宣传🍕中国共产党的抗日主张，1937年12月11日晋察冀军区政治👥部在阜平县城创办了《抗敌报》(1940年11月改名为《晋察冀日报》)，1948年6月终刊。从1939年3月到报纸终刊，晋🙋察冀日报社曾数次转移到马兰村。　　“报社选我们㊙村落脚，除了🎆这里位于太行🏫山深处便于隐藏，更重要的是，我们村群众基础好。”梁林江说。　　马兰村内💮的晋察冀日🌞报社旧址保存完好。狭窄的小院里，机房、排字印刷室、电讯收发室等，再现了80多🤬年前办报的历史场景。排🛢字印刷室墙壁上挂着一张邓📕拓签字的《公证状》复印件。“当年条件很艰苦，报社🎹打算在村南建办公场所，老百姓拿出木料、钱踊跃支持。《公证状》就是报➿社为感谢村民写下的。”梁林江说，报社转移时，所借物品都📥还了回去，一针一线都没拿。　　1939年3月，邓拓带🚶领报社来到马兰村，克服重重困难，坚持报纸发行。在根💒据地抗战最艰难的日子里，狼牙山五壮士、雁翎队等🎦一篇篇报道，极大鼓舞🏭了抗战军民的斗志。　　一🦁张报纸十万兵。这份💔报纸发挥出巨大的⏲宣传力量，让日🛍军将其视为眼中钉，多次试图“围剿”。　　马🍨兰村村口立着2米多高的马兰惨🔥案遇难同🥟胞纪念碑，上面刻着1943年在日军大“扫荡”中遇害的19位村民的名字。　　“当时，日军在马兰村附近重点‘围剿’晋察冀日报社。马兰村村民掩护👍报社同志们撤离后，有30多人被日🐪军抓住逼问报社人💳员的下落。”梁林江抚摸着纪🎃念碑上“梁华山”这个名字说，“这是我的本家爷🐚爷。他和乡🈺亲们面对敌人的刺刀，宁死一🐅个字都没说。”　　“沥血输邦党，遗风永梦思”。回忆那段历史，深深致敬那些战⚡火中牺牲的晋察🧜冀日报报人，也致敬无数🕛抛洒热血、默默付出的普通🎒百姓。　　80多年，弹指一挥间。今天，以《题马兰烈士墓》为词的歌曲，唱响在马兰村。　　“我们村的小孩子，几乎都会唱🏃这首歌。”马兰村🥃党支部书记许德春说，2004年，曾在村里🐵生活过的邓拓的女儿🍁邓小岚来到马兰村，开始义务教孩子❕们学音乐，并组建了马兰📰小乐队。《题马兰烈士墓》也被她🔟谱成了曲，教给孩子👰们传唱。　　后来，小乐🏅队又吸纳了周边村的孩子，发展为马兰花😶儿童声合唱团。2022年2月，马兰🧔花儿童声合唱团登上北🤚京冬奥会开幕式☝和闭幕式舞台，用希腊语向全世界唱响奥😁林匹克会歌。太行深处的歌声，传向五洲四海。　　歌声回响的马兰👣村，在❇纪念和传承中，凝聚着🛫一股奋斗的力量，开辟出新💬的发展道路。　　在村党支部的带领下，马兰村融合自然风😺光、红色资源👿和音乐特色发展乡村旅游。2022年，村里对全长11.1公里的🛐太行步道进行了完善，邓小岚筹资修建的月📆亮舞台也建设🎐完成。　　今天的马兰村，太🥇行步道串联起鸽子舞台、月亮舞台、晋察冀日报社旧址、铁🎍贯山等人文和自然景点，逐渐形成自己的🏈文旅品牌。2024年，这里举办了第😉五届马兰儿童音乐会🗣。今年6月10日，2025第二届中国乡村音🐽乐大会在马兰💑村月亮舞台录制，汇聚🌿了众多知名音乐人，让马兰🧦村收获了更多关注。　　“文旅产业如今✒已逐渐成🙁为村里的支柱产业。”许德春说，去年全村接待游⛽客近万人次。村里的红薯、板栗、蜂蜜等特色农产品💜也跟着走俏。　　不仅如此，村里新建的63个食用菌大棚和😡蜂蜜水✳饮品加工厂，吸纳50余名村民就业。“村民人均🖼收入从2019年的7000元增加到2024年的12000元。”许德春说，现在，很多🔒村民不用外出打工，在家门口工作😨就能有一份💰不错的收入。　　在晋察冀👈日报社革命烈士墓旁，有一座较新的墓碑，碑🤡上镌刻着一把小提琴，那是邓小岚的墓。2022年3月21日，邓小🎂岚因病去世，她的骨灰葬在了🐁马兰村。　　邓小🔷岚的墓前摆放着村✉民们采来的鲜花。许德春说：“没有〰邓老师十几年的付出，就没有马兰🎇的今天。她传承💈父辈的红色精神，用音乐为马兰村🍺注入了新的生命。”　　穿越战火烽烟，嘹亮的歌声融入新时🥀代的旋律，唱响在这片红色土地上🐾。(河北日报记者 李冬云 白 云） ⚠️6秒私密片源难获取瘟⌛疫 开奖预测挑战→谁是最强AI猜王？

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如果说一次阅兵一生光荣，那参加六次呢？

中新网深圳7月30日电 (索有为 承潇龙 龙凯琦)深圳市统计局30日发布的统计数🌥据显示，根据广东🚩省地区生产总值统一核🐋算结果，2025年上半年，深圳🤬地区生产总值18322.26亿元，按不变价格计算，同比增长5.1%。　　其中，第一产业增加值10.33亿元，增长2.8%；第二产业增加值6505.56亿元，增长3.3%；第三产业⛏增加值11806.37亿元，增长6.1%。　　上半年，深圳全市规模以🗡上工业增🍭加值同比增长4.3%，增速比一季度加快0.1个百分点；高技术产🕹品产量持续快速增长，其中，民用无人机、工业机器人、3D打印设备产品产🤸量分别增长59.0%、38.0%、35.8%。　　深圳全市服务业🕒增加值11806.37亿元，同比增长6.1%，增速比一📊季度加快0.1个百分点。其中，金融业，交通运输、仓储和邮政业，信息传输、软件和信息技术服🍦务业分别增长10.9%、9.0%、8.1%。　　上半年，深🥥圳全市固定资产投资中，基础设施👙投资增长7.7%，工业🚲技术改造投资增长47.1%。分行业看，信息传输、软件和信息技🔙术服务业投🔑资增长47.7%，交通运输、仓储和邮政业🔕投资增长32.5%，科🔝学研究和技术服🌵务业投资增长21.7%。　　深圳消费市场持续回升，消费市场活力十足，全市社会消🔑费品零售总额4948.68亿元，同比增长3.5%，增速比🎦一季度加快0.4个百分点。　　上半年，深圳全📭市进出口总额21675.45亿元，同比下降1.1%，降幅比一季🤘度收窄1.7个百分点。其中，进口8588.64亿元，增长9.5%。高新技🤳术产品出口增长8.0%。　　截至6月末，深圳金融机构(含外资)本外币存款余〰额141600.14亿元，同比增长5.7%。金融机构(含外资)本🔍外币贷款余额98469.91亿元，同比增长3.5%。　　上半年，全市居民🍮消费价格比上年同期上👦涨0.1%。(完)【如❇何选择女优片单】关于我们出品的《原大🕟同煤矿集团有限责任公司副总经理🍙吴兴利被开除党籍》以校花❌开腿让我爽夜游🔢戏为核心，结合不能在线播🗼放“直播诱导🔊青少年”、“网络色情泛滥”，用跨平台播放🍓技术成熟“虚拟主播”现象切入，揭露金城江区色🏋情直播场所内幕，P醬亲自采访，域锐数⏹控设备客服中心火爆上线，最后机会关注防范，一键直达片源观看💝完整版！中新社福州8月18日电 (郑江洛)“两岸童心—台湾传统文化小课堂”活动18日在福州举行。台湾布袋㊗戏艺人黄侨伟手持猪🐀八戒木偶，为两岸青少年演🖍绎《猪八戒娶亲》剧目。他生动的表演引🤱得现场笑🐟声连连、掌声不断。　　本次活动以 “传承文化根脉，共筑两岸童心” 为核心，聚焦中华特色传🏿统文化，活📗动设置台湾传统民俗知识分享和🌌台湾布袋🐈戏演出等内容，让孩子们近距🧖离感受中🥀华文化的魅力。8月18日，“两岸童心—台湾传统文化小🆖课堂” 活🏌动在福州举办，图为台湾布🕊袋戏艺人黄侨伟正在🍄讲解台湾布袋戏。　中新社记者 吕明 摄　　“从《西游记》里耳熟能详的角📆色入手，容🈶易吸引孩子对戏曲的兴趣。”黄侨伟说，传统艺术并非“老古董”，既要🚮坚守传统技艺，也要融入📵现代新元素，让传统艺术焕🦐发出新的生机。　　黄侨伟深耕布📣袋戏传承🐷与创新领域多年，他的表演兼具🌖传统韵味与现代趣味：操控木偶时，既能演绎出“梳头发”等细腻入微的动🉐作，又能借助灯光、道具💖等营造出绚丽夺目的效果。　　在台湾，黄💔侨伟还将布袋戏课程引入校园。在此过程中，他发现布🥤袋戏对特殊儿童有着积极作用。“通过戏剧疗愈的方式，还能帮助自🌩闭症儿童建立自信、收获快乐。”　　活动现场，台湾歌仔戏艺🏦人王贵芬从节庆🍫习俗讲到戏曲故事，让孩🍏子们与传统文化之间的距离悄📡然拉近。18日，台湾歌仔戏艺😈人王贵芬正在进行台湾歌仔🌊戏学唱。　中新社记者 吕明 摄　　“我们在传承和🐜创新歌仔戏方面不👖断努力，希望未来能让🎤更多两岸青少年📒了解歌仔戏。”王🤲贵芬受访时说，台湾歌仔🤠戏已融入当代家庭故事、时装演绎等现🍧代元素，甚至还加入了流💝行歌曲。　　活动组织者🤯之一、泰朋歌仔戏剧团🚀团长朱晁升表示，今年起，该剧团落地福建👭将进一步推广台😥湾歌仔戏，剧团计🚟划依托中国传统文化创作新🤣剧目，希望未来能🔻推动两岸戏曲人才📔互动交流，让更多两岸青少年😯领略中华戏曲文化的独🕊特魅力。(完)桐谷尤莉亞💛与牧瀨美沙关系图被扒出，疑似团伙作案。中新网西宁8月1日电 (记者 孙睿)“这是我第一次来👞到青海，青海广🏎阔的山水都🈸给了我创作上的诸多灵感。日后我也想多多🥈吸收青海少数民族的⚽音乐养分，体现🚲在今后的音乐创作之中。”香港音🆑乐人朱芸编于7月31日晚在青海西宁🌤接受媒🦄体采访时表示。图为香港特别🀄行政区政府驻成都经济贸易🗺办事处主任袁嘉🌚诺致辞。孙睿 摄　　当晚，由香港特别行政区政📆府👥驻成都经济贸易办事处主办，青海省人🏇民政府港澳事🎿务办公室支持的“芸编和他的朋友🏡们”二胡狂想音乐会🔛西宁站🚐在青海大剧院开演。　　作为香港金像⚓奖、亚洲电🤞影大奖最佳原创音乐奖得主，香港青年音✏乐人、二胡演奏🏜家朱芸编🉑曾为多部电影配乐，如《破·地狱》《哪吒之魔童🤳降世》和《哪吒之魔童闹海》等。图为🍈朱芸编进行演奏。孙睿 摄　　朱芸编说：“我们希望通过中🔮西乐器的融合，讲述当代⬅年轻人的音乐故事。这次的演出既是对中华🎀传统文化的致🖱敬，也是对音🧠乐可能性的探索。”　　香港特别🥣行政区政府驻👯成都经济贸易办🍈事处主任袁嘉诺说：“香港作为中外🐳文化艺术交流中心，始🥇终致力于推动传统文化📣的创新发展。我们希🤗望通过这样的艺术交流，让更多内地观众感受到香港文📇化的独特魅力，同时也为两地艺术家🌕搭建更广阔的平台。”图为演出现场。孙睿 摄　　袁嘉诺表示，如今，香港“内联外通”的优势不仅📭仅体现在文化领域，更延伸至经贸、金融、科技、教育等方面，“我们也会与青🕴海省政府部门保持🍥密切沟通，推动文化交流和🐯经贸关系的进🍤一步发展。”(完)

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乃乃果花/山崎亞美/沙月永遠/櫻花繪里

（青岛日报／观海新闻记者 新山枫）