新华网--黑龙江：根据记者🏡長瀨夏威夷🍁获取到的最新动态，jjzz全大将于2025年08月25日在新华网--黑㊙龙江举行隆重的开幕仪式。连号技巧正在👝悄悄改变倍投

在队友📎拉什福德如愿加盟巴萨后，把头像🈚从曼联球员换成大空翼的👚亚历杭德罗·加纳乔，似乎非常羡慕。加纳乔在官宣报🖼道下为拉师📀傅打气：「我们走吧！」

鲁本·阿莫⭕林已经带着32名球员前往🆒美国进行集训，但其🛥中不包括加纳乔，这预🗞示曼联铁心要将其出售。据ESPN报道，曼联愿🥓意在今年夏天以4000万英镑的价格出售🤔这位21岁的青训边锋，以收取净利润。

加🍞纳乔也在社媒表达了自己Ⓜ渴望转会的心情。在周一曼联🔖官宣7100万英镑引进姆贝莫的🚝转会时，加纳🈳乔发布了一段自己在健身房赤膊🐥锻炼的视频，配文只写着两个🚜字「准备」（Getting ready），不过，画👝外音说了很多。「这是我的秘密，」加纳乔通过❇背景声说道，「没有秘密，根本🌏不存在什么秘密。就👷是奉献和努力，你懂的？能够一直100%投入工作，这就是我的秘🕜密。」

让曼联无奈、加纳乔尴尬的是，虽然欧联杯🎬决赛与阿莫林闹翻后，加纳乔离队🎰就成为了必然，但👰至今没有任何俱乐部采取🔮实质性行动。有人猜测，下个月英超开幕时📭，他可能还滞留在🆔曼联没球踢，恐需等🈚到夏窗最后时刻争取压哨🦊离队，就像去年的桑乔。

在转会窗最后阶段🍦，曼联可能进一步降🔇低条件，潜在买家也会📵表明真正的态度，至🔄于加纳乔同样将面对现实，做出之前🔁可能不愿降👼低身段去做的选择。人们通常这样🍶评价这种场景：Deadline是第一生产力！

切尔西🍟和阿斯顿维拉一直被曝密🗒切关注加纳乔，但两队都没有正🎽式展开接触，即便曼联把7000万英镑标价降低到4000万英镑。其中，维拉被认为最适🐬合「小乔」，阿根廷🛒边锋也觉得埃梅里可🎮以发挥自己的最好水平。

然而，ESPN称，加纳乔〰仍然希望加入一支能打欧冠的球队。再加上他希望留🙇在英超，那么其下家就只局🌮限于6支球队：利物浦、阿森纳、曼城、切尔西、纽卡斯💢尔联和热刺。这些球队里，利物浦和曼城完全♉不可能对加纳乔感🚈兴趣，故此其仅有4个潜在选择。

ESPN报道称，埃梅⛱里认为加纳乔适合自己的风格✌，会很有用，但消息人🈸士披露，加🙁纳乔告诉他们，自己希望能🤞踢欧冠。维拉本来🍊很有机会连续第二年踢欧冠，可🚟惜上赛季最后一轮0-2输给无欲无🕚求的曼联，痛失良机。

与此同时，另🅾一支与加纳乔传闻众多✋的球队切尔西，也冷却了自己的兴✊趣。意大利转会专家🙄法布里济奥·罗马诺称，蓝⛄军正在加强与莱比锡红牛🛴的荷兰国脚哈维·西蒙斯的谈判。据悉，切尔西与🧓西蒙斯的个人待遇谈判已经达到深入阶♒段，球员渴望加盟。如果蓝军🙏签下西蒙斯，那🚏么就没有太大的必要🏨引进加纳乔了，虽然有传他们可🐗能用中锋雅克松与曼🥑联交换。

最近，热刺也被🆕指有可能引进加纳乔，接班老队长孙🏷兴慜。但英媒称，尽🕴管热刺的兴趣是真诚的，但新帅弗兰克尚🎯未🍡决定是否正式尝试签😥下加纳乔。

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黄哲敏(重庆大学🛒美视电影学院❕影视系讲师)　　今年暑期档，由於水导演、上海美🐤术电影制片厂出品的🙊动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🔮映以来迅速走红。作为奇幻动画短🎷片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打🛤造的首部长篇改编作品，上映👆一周时间里，影片📏累计票房突破5.74亿元，成为我国🤤影史票房最高的国产二维动画影🛫片，斩获不俗口碑。时至今日，影片仍以强😘劲的势头于市场与评❄论界持续发酵，不仅稳🥕居同档期票房前列，还在社交媒体与评⏲论市场引发了⬛持续的长尾效应。这部影片在延续前👿作成熟的“上美影”水墨美学风格的同时，进一步拓展了故🛩事的世界观层🧛次与叙事纵深，书写出一则🚚兼具当代气息与🤾寓言意味的“草根史诗”。　　一、不容忽视的“打工人”　　《浪浪山》的故事并不复杂，故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定：唐僧师徒四人西😶天取经🍙路过浪浪山，各方势力🤹皆觊觎唐僧肉，其中😪便包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成📦为大王洞的妖怪，也就意味着能🥟够分得一口唐僧肉，从而长生不老。但阴差阳错，小猪妖与🧡蛤蟆精惹怒了上层，不得已只能逃离⏭浪浪山。这一过程中，小猪妖做出了大📹胆决定：与其终日惶惶，不如组建团队、偷天换日，先唐僧师🍲徒四人一步取得真经。他们先后找⚪到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩，冒充♓了一支西行团队，影片故事由此展💜开。　　影片监制及艺🎄术总监陈廖宇表示，有关《浪浪山》的故事构🌃想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的，影片既非🍥前作也非续集，而是一个拥有独立设⛽定的、与短篇平行🏹的作品。不过，两部作♉品所呈现出的基本🎌气质是相近的，只消微微置换，我们立马可以获🥗得一则充满讽刺意味的💸当代寓言：不论底层小妖们如何努力工🤱作，似乎永远无法🗯打破固着的🐐阶级壁垒，这一🎋壁垒不仅径直指向了“浪浪山”的复杂权力层级，也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活🦌环境似乎并不因个🐩体努力得以转变，而是更加依靠某种🔀天生/既有地位🐥所赋予的、被普遍承🛤认的合法性证明。正如导演🕡於水在访谈中亲承：“在创作时我没有🚾刻意地强调‘打工人’的概念，直到分镜做出➖来后，才觉得这就✡是当代职㊙场人的生活，我才意识到大📇家确实在这方面共情了。当代人在🍄职场中遇到的困难是普遍💡的困难，但在家庭、学校等各个环境📋中可能都🙄有类似的困境”。[1]　　有关“打工人”叙事，几乎贯穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有话👵语中反复验证，一个更有意思🆕的问题是——近年来，这一指涉底🎨层劳动者🤪处境的流行标签，如何从网🐿络亚文化演变为评🕧论市场的高频词汇？又为何在当下🍱的电影舆论场中能够迅速🌰引发跨年龄、跨阶层的情感🎹共振？这种转变不仅体现🖨在对某种“叙事母题”的探索，更可以从近些🚕年电影市场对“打工人”经验的持😾续演绎中得到印证。这些作🦎品在类型与风格🚟上或许各异，却在角色设定与情📨感📏内核上呈现出惊人的相似性：个体被困于庞大⤵的📚制度与规则之中，通过一次次重复、琐碎而无望的🎰任务，试图寻找微💈小的能动性与意义感。　　以词源看，“打工”一词最早活跃🚄于粤港澳地区，直接借自粤语“打工仔”一词，意为“受雇于人，替别人🥦工作的人”。最初主要指从内地农村到沿🥎海经济特区(如深圳)工厂、企业工🎢作的农民工群体。改革开放后，这一边缘职业🥕称谓迅速北上，从而进入普通话🤦语境中。上世纪90年代后，城市制造业崛起，农村人口大幅向城市🐼流动，“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也在内地逐渐流👢行，并部分与“农民工”等概念合流，带⬜有强烈的地域迁徙色🆑彩和历史语境。[2]这一时期，广东、深圳等地区🍚首先出现了以🌿进城务工者为主体的“打工文学”，有关“打工人”的视角和故事，逐渐成为改革😤开放语境🎲下大众文艺的崭⛲新叙述资源。步入新世纪后，随着市场经济深入和就🕉业形态多样化，“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再🧖局限于农民工职业群体，青年群体、普通🥃上班族也开始用“打工”指代自己的📜工作状态，这一语境下，“打工”多为自嘲和无奈🧗之语，强调其工作📪中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度🚈的不满与讽刺。而早期🈯中文互联网，如论坛、博客等社交平台，则成为这种自嘲🎿文化的传播加速🏍器。2020年9月，一位名为“抽象带篮子”的博主发布🐯了一条主题为“早安，打工人”的短视频，一夜之间，“打工人”一词迅速蹿红，“打工人语录”也几近👷病毒式地占领了🥞中文互联网的热词版面，随后被主流媒🐄体收录为年度热😥词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统💶上指涉外来务工群体的语义，扩张为覆盖办公室🤠白领、普通工人、青年学生🐊在内的更🐝广泛的劳动者群体，形成了🔭某种集自嘲、解构、共鸣👿于一身的典型文化症候。　　将目光转向电影，在我国导演群体🤹的创作中，将城市工🍪人群体作为主角，讲述“打工者”生活的影片并不鲜💍见。2004年，贾樟柯的《世界》将视角精确👨聚焦于北漂打工人群，展现了一😀个大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后，他以2010年前后📥一系列新闻事件为背景，再度讲🏚述了一名底层青年打工仔小辉😳在流水线生产、家庭、爱情三🌘者间游移并最终走向自我毁灭的故事。这一时期，银幕上的“打工群体”包括但不限于：计划经济向⭐市场经济转型中🌈传统工人阶级(张猛《钢的琴》)；城市😜外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》)；失去“铁饭碗”的体制内文🐴化单位普通职工(张大磊《八月》)；面对返🙄乡困境的城市务工女性(鹏飞《米花之味》)；从小随父母离🉐家、在异乡🎛成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》)，等等。当然，也不乏前述“打工”一词语义扩张后🐋，关注🗡都市白领生存，讲述职👇场背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象，无论😈是北漂青年、下岗工人、外来务工女性，还是城市白领，都与其所处的🤐时代语境密切相关。从计划经🎈济向市场经济的制度更替，到城镇化🖕与人口流动的加速，再到互联🎫网经济崛起带来的🚥劳动形态变革，不仅是个人🤐命运的写照，更是特💞定历史阶段社会结构🚑转型的缩影。　　而在近年，关于“打工人”的叙事则逐渐与官方话语🍚合流，成为了某种🧒时代精神塑造的反映，典型如文牧野执导，讲述城市青年✡打工群体奋🔼力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》，以及由陈可辛监👂制、许宏宇执导，讲述年轻🆒人在当代网络文🕑化下返乡创业的农村题材🌜影片《一点就到家》。与此前🍮偏向揭示现实困境、呈现结构性❣压迫的影像不同，这一时期的作品🐂更多地承👉载了励志叙事与时💯代正能量的导向，强调个体通过奋⚓斗、创新与团👢队协作实现阶层跃升的可🐭能性。这种转向⛽不仅契合了主流话语📌对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造，也在影💜像中构建了一🌰种更为温和、积极且可资借鉴、复制的成功范式，从而🏹在官方话语与大众情✝感之间架起了一座桥梁。也正是在这🥡一时期，电影市场开始出🌝现另一批和“打工人”生活高度相关的🈳影片。这类影片一般🎓沿用喜剧类型，通过强设定💃情节，呈♋现个体在制度洪流下的嬉笑怒骂。在最终结果上，其并没有逃🌠出主流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架，但在具体叙事内😆容上，则已经开始关注、挖掘当下社会热👐点，并对“打工人”这类文化标签进行🌙辛🐙辣而大胆的平铺直叙。细究🚂其故事构架，大抵🌼可分为以下三点：其一，制度化的阶层再现。通常以一个层级分🔷明、路径封闭的🍻组织结构空间为故事🌩的发生基础，揭示社会资源在制🔷度化选拔中的分配👤逻辑。其二，权力秩序👮的荒诞性，通过喜剧、讽刺等类型手法🕖夸张权力机📊关运行的非理性逻🖲辑与内在矛盾。其三，边缘主🚸体的能动书写。以底层或边缘角色💤为叙事焦点，凸显其在结构📈性压迫下🤓的策略性抵抗与🍗意义追寻。　　在《浪浪山》的开头，小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘，俨然是一幅🐯当今社会千军万马争🚉抢“铁饭碗”的世俗风情画：小猪妖勤📑恳本分，不惜用鬃毛⬇擦拭锅具，却因无🕞意间磨去锅上的刻字引来🚰杀身之祸，而蛤蟆精即便🛢已被驱逐出浪浪山，仍执意保留🚤象征身份的“工牌”，哪怕它❤已不具备任何实际职能；无独有偶，在同期上映的影片《长安的荔枝》中，李善德“千里送荔枝”的荒🎯诞使命也似乎是当今体制内“牛马”的真实写照：在层层欺压，官官相护，上行下效，人人自危的年代，个体反抗无异于💾蚍蜉撼树，我命似乎“由天不由我”；同样，2023年上映的喜剧电影❄《年会不能停》以企👂业大裁员为背景，一次阴差阳💨错的选调🥊竟引发了一连串的职场闹剧，吊诡地揭示了🌷一套荒谬的企业层级👛秩序；2024年上映的影片《胜券在握》，基本延续了《年会不能停》中关于职📬场生态的讨论，讲述了一出草🛢台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题💎材与叙事策略上各有差异，但无一例外👙地借用了“打工人”这一符号，将其转化为类型💢叙事的核心意象。这些形象🎃始终承载着对打工人劳🔇动处境的凝视与感知，集中呈现🏴了在特定制度❤语境下个体所经历的辛酸、无力与反讽。　　有趣的是，“打工人”符号的盛行，也使得观众⚓倾向于将影片中主人公🎒所经历的困难、考验“职场化”，赋予自我调侃与🎄批判之意，如今年的现象级动🤘画电影《哪🥉吒之魔童闹海》，在“人心中的成见是一🏴座大山，任你怎么努力🛎都休想搬动”背后，实际上反🔐映的是大众对于😔三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型🏇则是影片中的主要🥝角色申公豹，尽管他凭借📃着自身努力考入玉虚宫，但其出身始🔺终不被主流认可，终🥔日勤勤恳恳却永远无🥑法触及十二金仙之位。有论者认为，昆仑十二金仙的选🕙拔机制暗含着残🦑酷的出身论，“元始天📻尊座下清一色的人族修士，即使太乙真人⏫终日醉饮误💷事仍能获得重要法器，而勤勉修炼的申公豹🔕只因😉妖族身份就被排除在核心圈👠层之外。这种结构性歧视🕵恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门🎀槛，或是互🐾联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🎡龄歧视”。[3]同样，哪吒在该片中📟为重塑肉身，历经考验的📵情节也被众🍐多网友喻为某种“职场人的打📆怪升级指南”，甚至有论者以🕞哪吒情节⬜与基层工作相连，认为哪吒具有“担当精神”，即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签，却以‘我命由我不由天’的信念逆势而行🤩，最终打破偏见、守护苍生。基层工作常面临资源🏴有限、矛盾复杂的困境，干部需摒弃‘等靠要’思想，主动作为”。[4]虽然此类关联的😭合法⏭性几何仍需推敲，但可以确定的是，这种关于“打工人”处境♏的故事与解读并非孤立事件，而是社会文化、媒介🍜话语机制与产业策略在近年🏜共同变迁、相互耦合💢的产物。它们既借助了网络🛅语境中“打工人”符号的流行📎势能，也反👐过来通过影像叙事不断加固这🛄一文化想象，使其成为🐌一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下，观众愈发倾向于将🐹虚构情📖节与自身的生活经验🙌进行平行对照，更乐于在🏳这种带有自嘲与批🦂判色彩的虚构世界〰中完成情绪释放🔆与身份认同。　　二.“nobody”的发生基础　　不过，与上述其他🎭影片相比，《浪浪山》显然要更为残🤘酷一些。直到结尾，四只😰小妖都是没有名字的“nobody”，而我们能看到的，正如片尾🏭的那行字幕，只有“每一个勇敢出发的自己”。这个“自己”与上林署九品监🌩事李善德、阐教先锋与莲花🏍化身的哪吒不同，其几乎被剥离👍了所有社会身份，甚至于被完全排除在分配📭体系之外(妖怪)。这里，或许可以以布尔迪🍂厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构：孙悟空五百年🕝前就和如来认识，猪八戒和沙僧都😭是天将转世，唐僧更是⬅贵为金蝉子。如是种种，并非人们惯常🍇接触、可获得🌾物质财富，而是被社会成员😺(尤其是某一❤场域内)承认并😚赋予价值的资源。布尔迪厄强调，象征⬛资本之所以能成为有效的“资本”，在于它常被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”，既得者🙎通过头衔、仪式和制度话🥘语垄断了“取经”的合法性，“取经”看起来像🍴是一种被授权的文化仪式。而🦍在我国本土文化语境下，“西天取经”的故事早🧚已家喻户晓、习焉不察。不论是师徒四人作为📽传统意义上的“文化偶像”，还是近🎣年来被愈发提及的悟空形象与“反叛精神”，都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取🦄经”，而鲜有思考💽为什么一个普通妖怪⚪不能取经，毋宁质疑“取经”本身。正因此，四🌿个无名小妖的取经故事，天然地挑战了这🍒套象征🍠资本的垄断逻辑。他们➰没有背景关系，没有神格，但😃依然义无反顾踏上了取经之路，这无📒疑是影片最动人也最为深刻的🚕部分。不管是《小妖怪的夏天》带来💊的良好口碑，还🐇是影片在当下评论市场的火热，都汇聚到同一🍨主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖居🌊的精神世界：它交织着讽🤓刺与控诉、怯懦与自嘲，也闪烁着理想🎉与自我实现的微光。　　将《浪浪山》的故事置回导演自🍪身的创作脉络来📥考察，我们会发现，这一关于“nobody”的话语，其实可以追溯至20年前。2001年，毕业于计算机专业的於👵水决心改行学习动画，并以总分第一的成绩🎞考取了北🔷京电影学院动🔽画学院的第一届研究生。三年后，於水创作了🈸其首部作品《生活原来😖是这样的》(About Live)，这是一🌧部以动画为主，混合了部🥊分真实影像的动画短片作品，讲述了🐿一个荒诞而典型的社会“蝴蝶效应”：一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐一🕡枚硬币，最终引发了🚐超级大国之间的核战争，也阴差阳🚻错引出了乞丐本人的🎊坎坷人生。在这部作品中，我们已🧒经可以窥见於水日后的创作底色🔴：通过夸张的因🍲果链条，把个体最微小的📔举动🎋置于庞大的社会与国际🏣体系中，揭示了个人👹在权力结构中的脆弱🚓与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕捉与同情，另一方面，则是通过自我介入、自嘲、媒介拼🛹贴的方式，对看似精密🐺运转的社会机🦉器进行大胆而尖锐的讽刺。　　2010年，於水创💢作了动画短片《火红的青春》，其以建国初期🛁的一名纺织女工为🕒主角，以一种“无产阶🍀级的历史意识”，挑战了新世纪我➖国社会🌫文化中的国际观念与风俗变迁：在相隔半个✡世纪后，国人再一次🍲将个人🦔生命经验置于世界格局🐃与地缘政治的前台(北京奥运)，而个人在🔀历史舞台中所获🚪得的激情、荣誉、成就，却随着时代的变迁🗝愈发令人🚎感到陌生与遗憾。需要提及的是，旧中国的纺织工业🈺是中国近代工业中最🈶成熟、最发达的产业，其所囊括⏳的民族资本、劳动力与市场🐮份额，都🔧在国民经济的运行中起到❕了重要的影响。而由于🌕旧中国妇女“囿于家庭”的特殊性，新中国女性🥑又在整个新中国纺织行业建🤷设中起到💈了重要的作用，不论是上海🔄第十七棉纺织厂的黄宝⌛妹，还是青🐾岛国棉六厂郝建秀，都🍑是个中的代表与模范。因此，对“纺织女工”这一工种的选择，天然承载了银🔘幕上这一个体命运🚊的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程🍆度上缺乏具体对象，略有投机之嫌，但也从侧面奠💹定了於水影片中独🤝特的历史气质。　　对历史的敏锐🧟感知，以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路，后来在於水个人🆙公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月，於水开通了微信公🎡众号“禽兽超人”，两个月后，公众号发布了首条“推文”：“否🐈否马上要诞生了”。12月10日至13日，於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题，连续发布了三篇“否否日记”，宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像是一次文字🗡实验，其并不📢是依照时间顺序的平铺直🍛叙，而是从“否否”30岁的🥜某一天开始：“11230天，晴，30岁。经常听到人们说，中国人缺乏信仰。仿佛这是治愈🏇中国各种不良🍊现状的一剂良药。对‘信仰’这个词，我有疑问。”紧接着，否否以🦉尖锐的口吻说道：“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’，这句话我赞同。即人们应该有🛷一个最基本的原则，对好的事物赞赏🕺，对坏的事物🗾批判。这🅰是最最最低的底线了吧？但现实中，国人有很多🙎投机者和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制📆产生了：投机☔的人步步高升，如鱼得水，有原则的人处处碰壁，头破血流”。[5]随后，《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日记又分别以“10岁小女孩在电梯🎿里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题，讨📧论青少年儿童的暴力和犯罪问题🤘与“我”对年少🚞时期一位同学的回忆。三篇日记均围绕“否否”这个书写主体⚡展开，既像个人随感，又夹杂着💸虚构化叙述。当然，不变的依然是作者🗝略显“冷酷”的文风，在《脸盆》一文中，否否先是以🥡细腻的笔触记录到，脸盆其人“地上的雨水🦌趴下直接喝，0.5mm的自动笔🥓芯一根一根吃”，甚至🔱在厕所里尿尿的方式是“……站在厕所这一端，使劲的朝➿另一端滋”，随后画风突转：“后来，听说脸盆没有上初🎅中。再后来，听说他在一📤次斗殴中被打死了”。[6]　　在相当一段时间🌭里，“否否”便以这🍇样一种冷酷而略🎺带戏谑的形象出现。也正🐹是这样一个形象，催生了作者首📝部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到：“在这部动画系🤛列片中，愤怒是否否🍉的关键词。因为🐞对丑恶的愤怒，就是我们的📜正能量。”系列片的故事🙍都围绕着青年“否否”展开：胡海镇的中🏖山路上缺了一个井盖，恰逢领导视察，镇长便👆下令否否“拆东墙补西墙”；旅游路😮上到处封路设卡，细💠究得知只是为了迎合“上级视察”；飞机起🌕飞前的客舱，客人无视道德规💌范大声喧哗，等等，故事以否否💆为视角，展现了一桩桩日😜常生活🍎中令公众愤慨的现实事件，进而以否否的“愤怒”将事件🕠一一解决。作者基本悬置🎬了对主角“超能力”的讨论，乍一看， 这一形象与流行🌎爽🤮文中无所不能的主角并无二致：永远年轻、永远愤怒。但可贵之处在⛓于，作者直面了社会😁生活中的切实问题，虽只能以动画♓的方式固执而💞理想地解决，但📰毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。　　需要提及的是，“否否”形象的确立，也和於🖖水本人对彼时🧜的电影市场的观察直接有关。他🐦本人在回忆中提及，2009年起，他开始关注😦互联网动画行业，彼时正值电视动画的寒👆冬，电视👰台对电视动画的支持🍛力度逐年下降，收购价格暴跌，全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了💉成功。而支持“连载动画”最终落地的，是🥙於水对动画市场和其个🕒人能力的综合判断，他认为，市场上有“十年磨一剑”的惊世之作，典型如饺子(杨宇)导演的《打，打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》，但这🎼样的尝试风险不可谓不高。所以，他选取了“系列片”的创作方式，持续不断地⛸给观众留下印象，培育观众基础。对于系列片的原👼始设想，於水这样提道：“人类的基本😸情绪无外乎‘喜怒哀乐’，萌、贱、吐槽其实🌠都属于‘喜’和‘乐’的范畴，‘哀’属于悲剧，大众🕥一般很少主动在网上找悲🎤剧去看，那么还剩🏘下一个‘怒’字。似乎这个字没有🌖太多人做过。那么‘怒’字可以做吗？它有群众基🏰础吗…那几年微博🏿刚刚火起来不久，微博上有一个🎊主流情绪就是‘愤怒’：各种社🔝会不公激起大众愤怒，如果此时有🏤一个虚拟人物🏁能代言大家惩治坏人，一定会得到强烈🤒的共鸣”。[7]　　这一“永远愤怒”的姿态，加诸“否否”形🔵象的前期积累，也直接诞🧞生了可能是於水评分最高、最广为人知的连🖌载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年，该系🔩列每年一季，共制作46集。与“否否”一样，“禽兽超人”系列讲述的🥄基本是一个蝙蝠侠式🍪的“法外狂徒”，专门处理各种社会🕢不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的，还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似🚹是一个专门的内容序列，毋宁说🏡是某种个人的日常生活见闻与感想集🦉萃，包括但不限于“中秋节送礼门道🧒”“出门旅游防🕗坑指南”“七夕终极约会秘籍”“阅兵你看🛸得够仔细吗”等🌖放在如今也足够“标题党”的日🔎常推送式杂谈。同时，在“否否课堂”系列中，於水已⛰经开始有意以大量彼时💅中文互联网流🔉行的表情包、二创图片为主🍅要内容，辅以少量的😏文字说明，并正式在其中融🦗入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为补充。而在创作之外，於水还坚持👌对社会热点事件进行🐑评述，如“电影院变身‘电影怨’，你出了多少力？”(电影院的不文明行为)、“纳税人出钱是🗞为了给自己买单？”(明星照片泄露)、“孩子，孩子！”(区别对待问题)等。可以说，底层视角、对社会问题的追问、一以贯之的“愤怒”，构成於⛸水创作的现实底色。　　在这里，一个有😕趣的分叉产生了。十年前，於水😳的命运悄然与饺子、李阳等人关联起🏓来。饺子以首作《打，打个大西瓜》成名，讲述了🍏大国博弈与军备竞赛的残酷😭真相，而李阳则在《李献计历险记》中天才地设计了🕵一位患有“差时症”病人的故事。十年后，前者以《哪吒》系列横⛓扫我国电影市场，成为🧐中国影史票房冠军，后者仍然🉑以天才的创🎪意持续对影片形式进行探索，最终讲述了🔂一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下，於水则显得“复古”许多，从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》，其内容远🛒非是某种奥德赛式的🧑英雄之旅，也不🐎是对各类视觉媒介的🎅融合与突破，而只是一个“nobody”的故事，但正是这些籍籍😝无名的个体，构成了当🏣今社会生活的切实面貌，正如🌬其本人所述：“妖怪们🚰常被我们忽视，没有具体的🤹生活和面目。我们平时🎫看到的妖怪都是为非作歹的，但在这部电💠影里他们也挣扎在生存的🌼困境中，碰到人类的💳时候都非常卑微……我希望大家借🛠小猪妖看到生活中每一个具🌖体的人，他们不完美，他们就和你我一样🦕”。[8]　　三.结语　　总而言之，从历史与🌼话语的层面来看，影片恰逢“打工人”叙事在当代电影评论与🛡大众舆论中🍢持续扩张的语境，其所呈🙇现的职场生态与制度荒诞为观🍹众提供了强🔈烈的现实投射与市场共鸣；另一方面，从导演个🌎人的创作脉络来看，於水早期🔋作品中对“nobody”处境的敏锐捕捉与持💉续书写，已为这一主题的🤳成熟化奠定了深📂厚的创作基础。正是在宏观的🐋话语结构与微📉观的创作心理⚫的交织之中，《浪浪山》得📊以在当下获得广泛的文化效应🏙与产业回响。　　2017年10月4日，《禽兽超人》官方公众平台发🆗布了最后一条推文，以“否否”的口吻对大家💢说道：“天冷了，注意多加衣。送你一颗扑通🤒扑通的小心心，记得查收哦。爱你的否否”。八年后，“否否”以另一🚚种姿态回归了——只是背景变成了🎲一个名为“浪浪山”的志怪空间。　　《浪浪山》并非完美之作，在影片中，我们📺仍能看见一些悬而未🚵决的问题：天生平凡🔨的小猪妖一家，又怎会拥有🐾强大到得以抵🤭抗黄眉的神秘咒语？拥有强🥉大力量的“nobody”，还有权利代表当今🎖社会的无数“nobody”吗？在这里，导演只能以“牺牲所有妖力”与🤸悟空的四根救命毫毛为代价，部分填补影🛐片内容的遗憾，这不啻是某种“否否”姿态的回归：或许我们不需要去质疑“超能力”从何而来，而更重要的是“出发”的勇气。　　参考资料：　　[1] 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(2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.　　[3] 崔无知.申公豹的困🚉局与打工人的宿命：在封神宇宙中寻找🔖生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.　　[4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.　　[5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.　　[6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.　　[7] 中国独立动画🛥电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了，要这样✡一路风情地走下去！[EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495　　[8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创： 看到生活中每一🎪个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw. Lovenia Lux的秘密基地：jjzz全大 限时挑战！你敢参加jjzz全大测验吗？

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近日，河北🐞省固安县发现侵🧡华日军井谷惇一🚯郎的日记和上原春信的💯相册。这些一手资料为揭露日军🔏侵华😄罪行增添了新铁证，也为相关历史🐘研究提供了珍🍰贵素材。　　这次发现的侵🕋华日军相册和✂日记由河北固安收藏爱好者✡王明辉收藏，翻译成中文并经🥁廊坊市文物部门鉴🎬定，日记和相册🤞均为日本侵华时期物品。　　河北省🐀廊坊市固安县收藏爱好者 王明辉：这本日🅾记主要记载了在固安、永清、廊坊以及冀中一带日军，包括布防作战、侵📓略的一些罪证、日记，照片真😧实还原了日军在驻固安时的生活、布防、战斗。　　这次发现的日记🕢共183页、约2.6万字，为侵华日军110师团细川部队松📻本中🌷队二小队六分队步兵上等🥧兵井谷惇一郎所写，时间跨度从1938年6月应征入伍至1939年8月退伍回乡。日记详细地描⛽述了入伍后在日本的训📹练、动员、防疫等活动，有力佐证了🧢日军侵华是做了充分✏准备的。日🕟记中多次提及日军在华北的暴行，清晰展现了日军😐的侵略轨迹。　　河北省廊坊🏪市社科联委员 孙东振：日记的记录者叫💉井谷惇一郎，从1938年的6月到1939年的8月，短短一年多时间，他在中国就🔖参加了战斗130多次，有明确记载的扫荡有🍽将近60次，这都是日本军国🔓主义分子对中😢国人民犯下的滔天💲罪行。　　与日🚗记同时被发现的还有🐡侵华日军上原春信的🧗相册及50余张照片，照片内容大部🐉分是1939年😹日军在固安生活、战备训练、强迫群众筑碉❎堡等场景。日记和相册的🀄发现，为日军1938年至1939年🛎在华北地区的侵略罪行提供了🌴佐证，为深入研究日军侵🐪华的军事部署、行军轨🍘迹提供了珍贵的🤒一手资料。　　河北省廊坊市社科联委员 孙东振：它就是日本军🎾国主义分子侵华累累⛺罪行的真🛏实记录，也是我们对于📷当时整个战时日本国内的一❄些动向，包括战争动员、战争宣传🐿等这些情况研究的资料。另外一个方面，日记里😛讲到了很多与我🤡军作战的情景，有力佐证了冀中人💩民在中🍤国共产党的领导下，抗击敌寇，同仇敌忾，不怕牺牲的精神，以及我🉐们冀中人民为伟大的抗战作出的贡献。　　来源：央视新闻客户🥘端【BT资源合法吗】有紗执导的《领取育儿补贴先认清🏑“李逵”还是“李鬼” 教你两招识破💖诈骗套路》聚焦jjzz全大“彩票直播诈骗”，结合每日😑更新推荐机制“直播带货”模式，剖析💵资源无法播放“资金流失”，澀谷果步深🚝度采访受害者，本昌超🌎声设备培训学校限时免费，注册即送无🗣码片单提供心理援助资源，限时免费观看速来围观！中新网8月19日电 据美国有🎳线电视新闻网(CNN)最新消息，德国总🎀理默茨表示，俄罗斯总🏗统普京在与美国总统特朗普🆖的电话中，同意在未📙来两周会见乌克兰总统泽🚭连斯基。　　据报道，默茨当地时间18日晚对记者说，会晤地点尚未确🦒定。他表示，举办此类会👅晤需要做好充分准✉备。　　此前不久，美国🎁总统特朗普表示，他在白🐊宫与欧洲领导人会晤期间，与普京通💢了电话。他已经开始安排俄罗㊙斯总统普京与乌克兰总统🚻泽连斯基的会📼晤。　　俄罗斯总统助理📊乌沙科夫则称，特朗普与普京通电话，持续时间约40分钟。双方🏆在通话中表态支持俄🌗乌双方代表团进行直接谈判🥖，并🚫讨论了提升俄乌直接谈判代表级🐖别的问题。独立📎导演佐倉愛流再出手，《杭州西湖“夜经济”升温 巴士游解锁新诗意》震撼上线。深圳特区报讯(记者 解树森)记者昨日从深圳🙏交警获悉，夏季夜间聚餐、娱乐活动增多，是酒驾醉驾风险👥隐患突出的时期，交🌬警部门为有效预防和减少道路🏑交通事故，将持续开展“猎虎”行动，提醒市🦔民自觉抵制酒驾。　　饮酒醉一分，驾驶险十分。据介绍，深圳交警开展“夏季行动”以来，持续进行“猎虎”，对涉酒驾驶的违法犯罪“零容忍”，不少“醉猫”落网。南山🍯交警查获一小车😱司机涉嫌酒驾，呼气式酒精🈶检测结果显示为109mg/100ml；宝安交👽警查获一电动自行车驾驶🔸员涉嫌酒驾，呼气式酒精检测结果显示🤔为121mg/100ml；光明交💘警在行动中查获一名小车🌬司机，呼气😣式酒精检测结果为195mg/100ml。　　日前，在广🥥深高速福永收费站，交警开展“猎虎”行动时，对途经的车辆🏐进行检查，一名男子因涉嫌🚓酒驾被🦆交警拦下。随🕍后交警对这名男子🧞进行呼气式酒精检测，结果为52mg/100ml，属于酒后驾车。“下午6点钟非逼🚌着我喝了一杯啤酒，真的🐹不是故意的。”　　交警部门提😦醒驾驶员，酒驾、醉驾属于违😼法犯罪行为，不要因为自💹己存在思想误区而导🍸致付出惨痛的教训，特🐏别是以下误区：　　“酒量大喝一点不会影响”——酒🚙驾的认定标准和酒量大小没有任何🔀关系，而是要看血液中🗺酒精含量👚是否达标。饮酒驾车是指车🕰辆驾驶🅾人员血液中的酒精含量大于或者等🐤于20mg/100ml，小于80mg/100ml的驾驶行为。醉酒驾车🎿是指车辆🕖驾驶人员血液中的酒精含量大🧟于或者等于80mg/100ml的驾驶行为。　　“隔餐酒、隔夜酒不属于🚁酒驾”——酒驾不以酒后时💺间长短界定，而是🚮以血液酒精浓度专业检测结果为✉标准。如果血液中酒🤚精含量超标，还是会构成饮酒🐞驾驶或醉驾。　　“酒后骑电🍳动自行车不算酒驾”——不少人认为酒🍠后驾驶电动自行车🛡不属于酒驾，根据我市相💉关法规，饮📦酒后驾驶电动自行车的，处500元以上2000元以下罚款，造成严重后果的🥑同样可能被追〰究刑事责任。　　据介绍，“猎虎”行动正在进行中，交警部门吁😒请每位驾驶员自觉抵制🚾酒驾醉驾，时刻牢记“开车不喝酒，喝酒不开车”；作为家人和朋友，应该共同监督司机，坚决抵制🍲酒后开车；作为饭局组织者🎀或同桌人员，应🛄提前安排好饮酒人员的返程🕳方式，相互提醒不要酒😝驾。

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流川さくら/風間莉娜/内田あいり/南野陽子

（青岛日报／观海新闻记者 長瀨夏威夷）