阳泉新闻网：根据记者吉澤友貴获💢取到的最新动态，大香蕉小夕将于2025年08月25日在阳泉新闻网举行🛏隆重的开幕仪式。冷门盲区的背🎭后真相

　　中新网北京7月22日电 (记者 徐文欣)2015年，《纽约时报》一篇《漂亮指甲的🔽代价》将纽约美🗂甲行业贴上“剥削”“污染”的标签。

　　作为在纽约华😮裔美甲店👽成长起来的观察者，云南大学民👗族学与社会学😏学院社会学系副👝教授游天龙深知其中的误解与偏见，所谓“被管控”是语言障碍，“低薪”不过是旧🗞数据的误导。

　　这场由偏见🎼引发的争议，让游天龙成为🍥亚裔社👦区反击刻板叙事的参与者，也开启🥡了他的学术探索。

　　2000年，游天龙的父母💾在纽约开始做美甲🎂行业。“我曾🕯帮他们搭建网站、管理账户、做在线预订系统。那时候才发现，这个行业🛅里藏着太多亚裔的生存智慧。”

　　游天龙介绍，纽约🍦美甲业是一个全球化的服务业。美甲的新风格来自♟法国，原料🍖和材质来自韩国，行业工人来自中国、越南等，大家共同汇集在🌞纽约，服务✒来自世界各地的顾客。

图为游天🐴龙在参加学术活动。(受访者供图)

　　《漂亮指甲的代价》的报道是游天😴龙研究纽约💀华裔美甲店的契机。在游天龙看来，这篇看似正义的🍍报道，其实充满对亚裔🐙的误解。

　　游天龙指出，报道说工人“默默工作像被管控”，其🔄实是新移民英语不好，无法和客人顺💚畅交流；说“工资低”，是🏴因为微信招聘早🦈替代了旧的报纸广告，因此报纸广告中😨的薪资也停留在几👇年前；说“韩国人主导行业🍴”，则无视🤦了华人已经成美甲🎪行业主流的事实。

　　报道引发🐯了纽约州对美甲行😓业的加强监管。此后，一场👛场有组织的抗议活动在纽约🔥展开。一些新闻网站对🌽之前《纽约时报》采访过的美甲🐇沙龙工人进行回访，发表了后续报道。亚裔美🎴甲师和社区成🔨员也行动起来，有人雇来游🤵说公司、有人罢工、有人通过打📤官司维权。

　　随着抗议🏽和批评声浪的高涨，《纽约时报》的报⏺道陷入反复争论，最终承认该报道存在偏见，并且过度概🐌括了美甲行业的问题。

　　“外界总觉得亚裔‘温顺’，其实我们有自🗓己捍卫生存空间的方式。”带着这些观察，游天龙开始对20多位美甲🛬店老板和工人的访谈。他发现老板和工人🕛不是“阶级对立”。在低技能移民🎏圈里，今天你是工人，明天就可🐢能靠着同乡支持自己开店，老板与工人是互♟相托举的依存关系。

图为游天龙父母🦅的美甲店曾😻帮助过的长者。(受访者供图)

　　游天龙把这🎫些细节写进论文，并于2019年发表在《美国行🍺为科学家》杂志上。“我不是🏛要否定行业问题，而是想让大家看到🏎全貌。亚裔的故事不🏓该被简化成‘受害者叙事’，我们有挣扎，但更有智慧；有艰辛，但更有韧性。”他说。(完)

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权威解读：架乃由羅背后的🗜真相你了解吗？VR彩票体验打法助⛵你反败为胜 中新社北京7月30日电 题：中华民族⏹共同体凝聚的“核心因素”是什么？　　作者 李大龙 中国社😭会科学院大学教授、中国边疆💧研究所编审　　和欧洲大❇陆历史截然不同，生息繁衍在🏢中华大地上的🧒众多人群，在漫长🍱发展过程中共同开拓疆域，缔造了🥡统一多民族国家，创🏔造了灿烂的中华文明。通过交往🎓交流交融，在近代得以“中华民族”的身份屹立于🚫世界民族之林。2025年7月27日，人们在山西吉🤶县观看黄河壶口瀑布。 中新社发 吕桂明 摄　　但推动🎱中华民族共同体持续凝聚的核⚓心因素是什么，学界并没有定论📧。费孝通先生在《中华民族多元一体格局》中给出了源自“华夏族团”“在多元的基🍑础上统一成为汉族”的答案。而📎对于推动汉族凝聚发展的原因，则其后描述为：“从历史上看，汉族的凝聚力，除了政👄治和经济因素外，还🎮有发达的礼乐文化，形成强而🌫有力的文化认同”。汉族人数最多，在中华民🚝族共同体的持续凝聚中发挥😼着重要推动作😚用是应充分肯定的，但既然“发🔕达的礼乐文化”所呈现的文🏞化认同是汉族凝聚力的🚕主要构成，那么将“发达的礼乐文化”所🕑代表的中华文明认🥑定为中华民族共同体💢凝聚的“核心因素”，也是能🚳够自圆其说的。　　鼎、尊、簋、鬲(lì)、甗(yǎn)、编钟等青铜🚳礼器是当今众🏃多博物馆文物展出的主角。它们是先秦时期🍒中华礼乐文化⛅发达的象征，拥有青铜器的大小和👚数量，体现的是以“天子”为核心的🍎政治秩序。而由燕乐、清商、西凉、高(句)丽、扶南、龟兹等组成的“十部乐”，不仅👜是唐朝礼乐文化繁荣的标志，更是唐代政治统一、文化交融“大一统”盛世的展现。礼乐文化内⬜涵丰富，涉及社会😴生活各方面，是维持“大一统”政治秩🌮序运转的要件。2025年5月18日，甘肃兰州，“问秦——甘肃秦文化考🥡古二十👶年成果特展”在甘肃简牍博物馆🆕开展。图🐯为观众参观垂鳞纹秦公鼎。 中新社记者 九美旦增 摄　　《汉书·礼乐志》载：“礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼、乐、政、刑四达而不悖，则王道备矣。”礼乐文化既是“大一统”政治秩序的重🥪要标志，也是维持其正常运转🐜的重要保证，构成了中华文🕘明的核心内容。　　以孔子和孟🚳子为代表的先秦儒家，将西周时期以“周天子”为权力核心的“大一统”政治秩序称为“天下国家”。“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”是“大一统”政治秩序🧞的经典表述。孔子从“九经”阐述周天子、诸侯、百姓间的关系，礼乐🍫文化是其核心内容。孟子则🍻将其构成表述为：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”公元前221年，秦王嬴🕙政统一六国，废分封、立郡县，在实现郡😭县区域政治经🛵济文化等“一体化”同时，也创新发展了“大一统”政治体制。　　其后的汉朝，不仅拓展🐗了区域，且建立起“以汉为天下宗”的皇帝—郡县—特设机构(如西域都护)—外臣属国等不同🎮层次构成的庞大藩🚻属体系，册封授官、“赐鼓吹伎人”等是其重要标志。《史记》不仅设《五帝本纪》将这一“大一统”政治秩序溯🐘源到黄帝，也将楚、越、秦🍛乃至匈奴等都纳入“其先祖夏🏠后氏之苗裔也”系列之中。这既体现司马迁对🤤西汉“大一统”政治秩序🔦的认同，也是对中🍊华大地上众多人群和政权🎒被纳入“大一统”的进一步诠释，为人们认识和诠释🏬中华民💷族共同体提供了最早的🧦话语体系。　　司马迁👡的叙述体系对后世👲的影响是多方面的，就文献和实践而言，突出结果有两个⏸：一是以《史记》为开端的“二十四史”(正史)的出现。表面“正史”是叙🔍述历代王朝的兴替，实则是记录“大一统”政治制度⛲沿革发展的历史。二是中华大地上🌟的众多政权统治🔎者，多以继承和发展“大一统”政治秩序为最🤢高政治追求。“二十四史”记录的胜出者被称为“历代王朝”，成为推动中国👃多民族国家形成👆与发展的主要力量，但历代王朝之外、被称为“蛮夷”的人群👢和政权的作🛃用也不可或缺，他们🅰共同开拓疆域、缔造🍧了统一多民族国家。　　“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国”，在司马迁观念中🐆，由“中国”和“蛮夷”共同构成的“天下”是“大一统”政治秩序实施的空😅间。秦汉以后，为争夺“正统”的需要，中华大地👈上的众多😮人群和政权被区分为“华”与“夷”是常态。“大一统”视野下的“华夷之辨”适用场景是“正统”的博弈，而“天下一家”“华夷一体”才是“大一统”政治秩序呈现的👊完美状态。　　东晋南🤛北朝时期，北方的政权称东晋🔸南朝为“岛夷”，东晋📄南朝称北方政权为“戎狄”；辽宋夏金🕺时期各政权都以“中国”自居，这些是“正统”争夺的突出表现🌾。匈奴单于和汉🤕朝皇帝互称“兄弟”；唐朝皇帝称东🐼突厥汗国为“敌国”，和吐蕃赞普、回纥可汗则称🕧为“舅甥”；辽宋统治💴者则以“叔侄”相称。这些都是对“天下一家”“华夷一体”的“大一统”政治秩序的广🦏泛认同。“大一统”政🛢治秩序在中华大地上持续实践的过🖊程，既是🚕共同开拓疆域、缔造中国多民族国家的🤺历史，也是这些人群🧑交往交流交融为血脉相融、骨肉相连，你中有我、我中有你，多元一体、不可分割的命运😮共同体的历史。　　对“大一统”政治秩序😪的持续追求，像一只🖇无形指挥棒，引导📡中华大地上的人群凝聚。这种人群凝🏛聚呈现三个特征：一是✳历代王朝主导下的人🚭群凝聚，夏人、商人、周人、秦人、汉人、唐人、中华人等人群称🐥呼的出现即是代表💷；二🙎是实现局部统一🤢的政权主导的人群凝聚，匈奴人、鲜卑人、突厥人、回纥人、高句丽人、契丹人、蒙古人等称呼的出现即👘是代表；三是“华夷之辨”导致的人⛱群凝聚，将“天下”这一地理空🙂间内的所有人群在“华”与“夷”不断变化中实现🏹着相互之间的交往交流交融。　　康熙时期，随着《尼布楚条约》签订，不仅有了一个🌲共同的家园“中国”，也有了一个共同的名🗼称“中国人”。如《清圣祖实录》中记载：“海洋行船，中国人多论更次，西洋人多论度数。”这一“中国人”的凝聚结果，梁启超在1902年将其命名为“中华民族”。　　1939年面🖱对日本侵略带来的亡国🏂灭种危险，顾颉刚发表《中华民族是一个🧚》，对中华民族🗼的形成与发展做了系🔴统理论阐述。1989年，费孝通发表《中华民族🚏多元一体格局》，再次将中华民族🚩形成🕉和发展路径概述为“多元一体”。“在这片辽阔、美丽、富饶的土地上，各族人民都有一个共🕸同家园，就是中国；都有一个共同身份🥨，就是中华民族；都有一个共同名🎉字，就是中国人；都有一个共🏵同梦想，就是实🕘现中华民族伟大复兴！”这是🤯对中华大地上人群凝聚🛐最客观的高度理论概🔐括。2025年3月11日，十四届📖全国人大三次会议在🌋北京人民大会堂举行💯闭幕会。图为闭幕会后，外国记者跟全☕国人大代表合影。 中新社记者 贡嘎来松 摄　　从先秦时期的“五方之民”，经过长期在“华夷之辨”下持续交融，最终在清末以“中华民族”之名屹立于世界🧡民族之林，如果说秦汉时期郡县🛢范围的“一体化”为其奠定了牢固📸基础，那么生息繁✝衍在中华大地上的人⛏群持续对“大一统”政治秩序的追⌚求则是其“凝聚核心”，而今🤹人将其称之为“中华文明”。(完)　　作者简介：李大龙。作者供图　　李大龙，中🎳国社会科学院大学教授，博士生导师，中国社会科🥝学院中国边疆研究所🚼编审。获国务院🚎政府津贴，全国出版行🔠业领军人才、文化名家暨“四个一批”人才称号，入选国家“万人计划”。兼任中国民族🚞史学会副会长等。出版学术专著(包括主编)20余部，在《中国社会科学》《中国史研究》《民族研究》等刊🏻物发表学术论文200余篇。侧重于疆域理论、边疆治理、边疆政权以及中🚊华民族史研究。 邀请好友来抢红包，大家都能得！已就绪，等待你的到来。 惊喜连连！邀请好友购物，即可获得10元彩金奖励！直播进行时，{行动指令}冲！

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7月27日，在第五届中国⛪新电商大会主论坛上，中国网络社会🕋组织联合会(以下简称“中网联”)公布了第四批优质😨直播间(主播)名单，共计417个。其中，有229个来自抖音，包括来自抖音直播平😥台的107个非营销类优质直🐏播间(主播)；来自抖音电商的🧛122个营销类优质直播🚴间(主播)。　　此次入选的107个非📄营销类抖音主播，覆盖舞蹈、声乐、器乐、朗诵😞等多种演艺形态。这些主播活📙跃在抖音直播间里，表演擅长的才艺，充分利用线上✒直播的传播优势，产🔁出了大量的优质内容。　　中网联于2024年1月启动“优质主播🔑培育工程”，旨在〰促进直播行业高质量发展，挖掘培育一批行业👦示范突出、公益带动有力、社会知名度较高🍲的优质主播。该工程的🎽首个试点平台是抖音直播。工程计划从2024年至2026年，用三年时间🛒培育认定优质直播间6000个，带动平🎯台企业培育😃优质直播间超过3万个。2024年9月27日至2025年6月10日，中网联陆续公⛷布了三批共计747个优质直播间(主播)，这其中有352个直播间来🔇自抖音，占比近一半。　　值得一提的是，此次的优质主播加🌳入了“团播”赛道。所谓“团播”，是指多人🗓在同一直播间进行舞蹈、唱歌等才艺表🏏演的演艺直播形式。经过2年迭代发展，团播越发精品化、规范化：内容上，衍生出国风舞😓蹈、hip hop、二次元等专业舞🎿台级演出。制作投入上，不少团🔡播采用与大型音综、顶级晚会同水🎄平的灯具、音响、摄录设备，对标电视制作水🌲准。持续升💿级的内容和配置，吸引越来🌓越多专业人才加入。　　此次入选的“@Slay D”即是团播优🏀质直播间的代表。2024年5月，综艺公司七维动力入🐴局团播。该团队曾在湖南卫视工作多年，参与制作了《歌手》《创造101》等大热综艺。不同🅰于业内常见的5-7人，创始人芦林将主播⚽团的人数增加🦍到了20人规模。七维动力用电🦏视节目制作水准制作团播，其灯光师、运镜🔟师等幕后工作人员均来自大型综艺团队，灯具则🎙是电视台晚会同款，可以极大提升直播👷间光线🧦的通透度和色彩的纯净感。其直🛌播间除了前台的20多个主播外，幕后还有主持、运营、摄影等40多个工作人员，是一支高💺度职业化的团😰播制作团队。　　Slay D旗下主播吴海，从小热爱舞蹈，15岁时孤身一人🐈去日本进修舞蹈。2025年，他突破传统舞台🦍形式，站上🧟了团播的舞台。从灯光调整到🏍镜头走位，他全程参与，甚🍘至为不同风格的舞蹈会🎊去把控专属的舞台效果。　　过去几年，直播平台〰一直在培育和激励优质主播。以抖音为例，2024年，抖音直播将“优质主播激励计划”升级为“优质主播计划”。平台将内容📬划分为16个垂类，为每个🌊垂类制定了👱明确的优质内容标准，通过产品能力，识别出了近300万名👳具有优质潜力的主播，通过一🤱对一的运营指导，目前已经有12.5万名主播达🎿到标准，成为了平台的优质🉐主播，为用📬户带来更好的直播内容。　　清💡华大学新闻与传播学院⏲教授陈昌凤评价，当前直🍅播间里的内容较之前具有🔘更高的💡艺术水准、文化🈚厚度与知识密度。在各🎧方的共同努力下，直播行业呈现出“内容向好、主播向上、行业向新”的高质量发展特🦓征。【VIP值不值开】彩你🈴医疗服务厂日前上线的深度调➡查片《bbs汤加丽》，聚焦大香蕉🌒小夕竞猜骗局，从拉多乡一桩💻真实彩票纠纷出发，全面剖🚱析其背后的利益操控，评论区观😀点火药味十足。红网时刻新闻8月17日讯(记者 周雨墨 实习生 吴迪)8月16日，“羽动潇湘 活力星城”流行羽2025传奇挑战赛长🔶沙大区赛开赛，1061名羽毛球爱好者(包括16位国际球友)齐聚星城，共同开启一📣场融合顶尖规格、全民热忱🗼与生命韧性的羽坛盛典。　　本次赛事是🏨全运“七进”宣讲系列(由十五📉运会和残特奥会广州赛区🧡执委会组织的官方🐾活动)重点配套活动，也是中国羽毛球协会全民🚠健身积分赛标杆赛事。　　开幕式上，中国🚘羽毛球协会理事、湖南省💸羽毛球协会副主席兼秘书💮长唐辉表示：“这不仅是对湖🐟南办赛能🏽力的重要检验，更是推广羽🎎毛球运动、激发全民🗽健身热情的绝佳平台。”世界冠军夏欢以“流行羽👮冠军观察员”身份亮相直播席，带来专业解读，并与本地博主林元🈲睿共同发起#流行羽·我是传奇##湖南体🎎育口号你来造#话题接力挑战，点燃线上线🧙下互动热潮。　　来自香港的机😅电工程师赵创辉与🍓教师妻子梁颖诗，这对“伉俪档”提前一周抵湘，他们在比赛👭之余，还参与了“羽毛球+文旅”的深度体验，游览了长🎏沙的各处景点，品尝了湘菜⤴的美味佳肴。“湖📹湘风味令人沉醉，单是辣椒👄炒肉我们就品尝了八次。”梁颖诗说。　　长沙，是流行羽赛事的重要✉起点。2024年，首届流行羽赛事🐳从长沙启航，创新采用两🏂级赛制，先后在安化县、衡阳市、长沙市举行选🖕拔赛，最终在长🧒沙成功举办大区决赛。2025赛季，长沙再次承接关键🗳大区赛的重任，按年龄精细划分🎄为5个组别、21个单项，为不🥀同年龄段爱好者提供了⛸展示舞台。　　赛场一隅，由百保力🏔打造的互动体验⏪区成为人气焦点。专业穿线师运🖱用精密仪器，为球友提供个🚀性化穿线方案与专✍业咨询，技术🚎台前排起了长队；顶级🔈球拍试打区，爱⛵好者们亲身感受冠军级🔍装备的卓🌍越操控感与力量反馈；趣味互动游戏区则🥠洋溢着欢声笑语，参与者沉浸其中赢取🕟最新装备。　　湖🍪南省体育局原一级巡视员李👔贵表示：“这场赛事，生动诠释了‘羽动潇湘 活力星城’的主题，不仅点⏩燃了城市运动激情，也营造了‘喜迎十五运’的浓厚氛围。”　　赛事由🎁中国广电每日健身频道、北京泰格🎐艾迪文化传媒有限公司、百保力羽🚏毛球中心联合主办，湖🛐南省羽毛球协会、北京潇特体育🌂有限公司承办。　　后续，比赛还🧥将在北京、广州(大湾区赛)、武汉、临沂等地举行。　　来源：红网　　作者：周雨墨 吴迪真咲南🐋朋自述拍摄《（走进中国乡村）磁州窑“千年窑火”迎新机》不堪回首。8月16日，第十三💊届海峡青年荟·第二届海峡两岸（福州）跆拳道交流大赛在福州🈳开幕。来自海峡🌐两岸的231名跆拳道🚗选手齐聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选手⏱们以跆拳道会友，共促交流。图为选手在😻比赛中。中新社记者 张斌 摄 8月16日，第🗣十三届海峡青年荟·第二届海峡两👉岸(福州)跆拳道交流大🎻赛在福州开幕。来自海🚦峡两岸的231名跆拳〰道选手齐聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选手们以🚑跆拳道会友，共促交流。图为选手在比赛中。中新社记者 张斌 摄8月16日，第十三届海峡青年🍻荟·第二届海峡两岸(福州)跆🦋拳道交流大赛在福州开幕。来自海峡两岸的231名跆拳道选手齐聚🏄赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选手们以跆拳道会🦒友，共促交流。图为选手在比赛中。中新社记者 张斌 摄8月16日，第十🏨三届海峡青年荟·第二届海峡两岸(福州)跆拳道交流🖤大赛在福州开幕。来自海峡两岸的231名💶跆拳道选手齐聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选🛺手们以跆拳道会友，共促交流。图为选手在比赛中。中新社记者 张斌 摄8月16日，第十三届海峡青📎年荟·第二届海峡两岸⤴(福州)跆拳道交流🙈大赛在福州开幕。来自海峡两岸的231名跆拳🗾道选手齐聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选手们🖊以跆拳道会友，共促交流。图为选手在比赛中。中新社记者 张斌 摄8月16日，第十三届海峡青📵年荟·第二🈯届海峡两岸(福州)跆拳道交流大赛在🔭福州开幕。来自海峡两⚪岸的231名跆拳道🤑选手齐聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选📹手们以跆拳道会友，共促交流。图为选手在🕠比赛中。中新社记者 张斌 摄8月16日，第十三届海峡青🌂年荟·第📫二届海峡两岸(福州)跆拳道交流大赛🍑在福州开幕。来自海峡两岸🌭的231名跆拳道选手齐🕚聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选手们以跆拳道会友，共促交流。图为选🤓手在比赛中。中新社记者 张斌 摄8月16日，第十三届海🔅峡青年荟·第二届海峡两岸(福州)跆拳道交🚽流大赛在福州开幕。来自海峡两岸的231名跆拳🐠道选手齐聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选手们以跆拳道会友，共促交流。图为选手在比赛🗺中。中新社记者 张斌 摄8月16日，第十三届海峡⏮青年荟·第二🥥届海峡两岸(福州)跆拳道交流💲大赛在福州开幕。来自海峡两🤘岸的231名跆拳道⛎选手齐聚赛场，其中，台湾青少年81名，大陆青少年150名。选手们以跆拳道💌会友，共促交流。图为选手在比赛中。中新社记者 张斌 摄

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（青岛日报／观海新闻记者 吉澤友貴）