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🔬《什么猫看片软件🙀你懂的》健康📻资讯高清在线观看_重🛃口味全集完整版_华声在线”

2025

/ 08/25
来源:

青岛日报社/观海新闻

作者:

久保希

手机查看

华声在线:根✒据记者久保希获取到🔀的最新动态,什📙么猫看片软件你懂的将于2025年08月25日在⛺华声在线举行🎎隆重的开幕仪式。影视📔作品评分网站

今天🚇是神舟二十号航天员乘😜组在轨90天

航天员陈冬、陈中瑞、王杰

三人的“太空出差之旅”已近半程

值得一提的是

今天也是问天🚇实验舱发射🐅三周年

指令长陈冬曾在🔲轨见证

问🤒天实验舱发射的激动时刻

01

逐梦九天,启新程!

2025年4月24日

搭载神舟二十🌝号载人飞船的

长征二号F遥二十♋运载火箭

在酒泉卫星发👏射中心成功发射

次日凌晨

在轨🧔执行任务的神十九乘组顺利打开“家门”

欢迎远道📗而来的神二十乘组入🕺驻中国空间站

这是✌中国航天史上第6次“太空会师”

02

各项工作,稳推进!

进入“太空之家”

神二十🔅乘组随即开启工作模式

在轨90天内

空间生命科学与人体研🤩究

微🐤重力物理和空间新技术🎪等领域

实(试)验任务稳步推进

交会对接、医疗救护、应急救生等在轨训练

以及全系统🌓压力应急演练按计划开展

站内🐗环境监测与设备检查维护

物资🥀清点整理与转移

医学检查与运🏼动锻炼等工作

常态化进行

03

两次出舱,见苍穹!

5月22日

距离神二🌑十乘组进驻空间站不到一月🦑时间

三名航天员🙉密切协同

在地面科研人📱员配合支持下

航天员陈冬、陈中瑞从核心👶舱节点舱出舱

将前期已通过货🤽物气闸舱出舱

并利用机械臂转🦂移至中转位置的

空间碎片防护装❌置安装至预定位置

同时开展了舱外🌟设备设施巡检及处置等⏪任务

这是进入空间🔰站应用与发展阶段以来

航天员首次通过天🗻和核心舱节点舱出舱

航天员🌓出舱与货物出舱任务😩首次关联耦合实施

航天员陈🐉冬时隔两年再度漫步太空

航天员陈中瑞😚首次执行🥓出舱任务

仅过月余

6月26日

航天员陈冬、陈中瑞从🕋问天实验舱气闸舱出舱

经过约6.5小时

圆满完成第二次出🧦舱活动

此次出舱🛫活动期间完成了

空间站空间👔碎片防护装置安装等任务

并在舱外🎻平台成功安装脚限适配器🚣和接口转接件

有助🤩于提高航天员舱外作业效率

后续🌟出舱活动时间有望因此缩短40分钟左右

04

送别天八,迎天九!

7月8日

天舟八号货运🕖飞船撤离空间站组合体

转入独立飞行阶段

在关闭舱门前

神二十乘💲组对对接通道及舱门状⛱态进行了确认

随后目送天🥔舟八号分离撤离

7月15日

搭载天舟九号🕦货运飞船的💷长征七号遥十运载火箭

在我国🍘文昌航天发射场⛽成功发射

乘组三人早🕉早守候在核心舱内的屏幕前🤒

观看火箭发射实况

并迎接天💩舟九号的到来

此次航天员“签收”的约6.5吨物资中

除科学实(试)验物资外

还包含两套舱外航⚡天服、核心肌肉🏤锻炼装置

以及总量超1.5吨

种类达190多种的航💫天食品

为空间站的长期🌬运营

与航天员在🔘轨生活提供了强大保🛩障

在轨90天

神二十😠乘组工作生活充实而精彩

预祝神二十乘组

后续🚠工作一切顺利

期待你们从“天宫”传来的好消息

(来源:中国载人航天)

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加关税、抓移民、派士兵 美政府“三板斧”砍伤华盛顿餐饮🏍业

黄哲敏(重庆大学美视👭电影学院影视系讲师)  今年暑期档,由於水导演、上海美术电影制🍱片厂出🈶品的动画电影《浪浪山小妖怪》自8月2日上🎋映以来迅速走红。作为🔛奇幻动画短片集《中国奇谭》人气单元《小妖怪的夏天》原班人马打造的首⏱部长篇改编🏇作品,上映一周👂时间里,影片累计票房突破5.74亿元,成♋为我国影史票房最高的👠国产二维动画影片,斩获不俗口碑。时至今日,影片仍以强劲🕦的势头于市场与评🐨论界持续发酵,不仅稳居同档期☔票房前列,还在社交媒🤹体与评论市场引发了持🐋续的长尾效应。这部影片在延续前作成😅熟的“上美影”水墨美学⚽风格的同时,进一步拓展了故事💟的世界观🚇层次与叙事纵深,书写出一则兼具当🐚代气息与寓🔤言意味的“草根史诗”。  一、不容忽视的“打工人”  《浪浪山》的故事并不复杂,故事延续了《小妖怪的夏天》的基本设定:唐僧师徒四人🔨西天取经路过浪浪山,各方势🚺力皆觊觎唐僧肉,其中便🖐包括了主角小猪妖一直想进入的“大王洞”。成为👮大王洞的妖怪,也就意味着能🤰够分得一口唐僧🥝肉,从而长生不老。但阴差阳错,小猪妖与🌝蛤蟆精惹怒了上层,不得已只能逃离🤶浪浪山。这一过程中,小猪妖做出了大🏣胆决定:与其终日惶惶,不如组建团队、偷天换日,先唐僧师徒四人🛄一步取得真经。他们先后🍈找到了“话痨”黄鼠狼与“社恐”猩猩,冒充了㊗一支西行团队,影片故❔事由此展开。  影片🥎监制及艺术总监陈廖😖宇表示,有关《浪浪山》的故🔸事构想实际上是和《小妖怪的夏天》同时开始的,影片既非前✂作也非续集,而是一个😉拥有独立设定的、与短篇平行的作⛺品。不过,两部作品所呈现🏕出的基本气质是相近的,只消微微置换,我们立马可😉以获得一则充满讽刺🥏意味的当代寓言:不论底层小妖们🥫如何努力工作,似乎永🤥远无法打破固着的阶级壁垒,这一壁垒不仅🥒径直指向了“浪浪山”的复🔜杂权力层级,也控诉了“取经人”的阐释特权——我们的生活环🍏境似乎并不因个体努📉力得以转变,而是🍙更加依靠某种天生/既有地位🕝所赋予的、被普遍⚪承认的合法性证明。正如导演於水🛄在访谈中亲承:“在创作时我🍧没有刻意地强调‘打工人’的概念,直到⏲分镜做出来后,才觉得这就是当代🚚职场人的生活,我才意识🐔到大家确实在这方面共情了。当代人🌨在职场中遇到的困难是普遍🔉的困难,但在家庭、学校等各个环境中可能⚪都有类似的困境”。[1]  有关“打工人”叙事,几乎贯📛穿了当前关于《浪浪山》的所有主流评论。但与其在既有😠话语中反复验证,一个更🚷有意思的问题是——近年来,这一指涉🔑底层劳动者处境的🕍流行标签,如何从网🌻络亚文化演变为评论市场的高频🌛词汇?又为何在当下🕥的电影舆论场中🕚能够迅速引发跨年龄、跨阶层的情感共振?这种转变不💏仅体现在对某种“叙事母题”的探索,更可🌩以从近些年电影市场对“打工人”经验的持🧀续演绎中得到印证。这些作品在🌎类型与风格上或🐐许各异,却在角😵色设定与情感内核✂上呈现出惊人的相似性:个体被🍉困于庞大的🤗制度与规则之中,通过一次次重复、琐碎而无望的任务,试图寻🆎找微小的能动性与意义感。  以词源看,“打工”一词最早活跃于🚃粤港澳地区,直接借自粤语“打工仔”一词,意为“受雇于人,替别人工作的人”。最初主要指从内〰地🈹农村到沿海经济特区(如深圳)工厂、企业🍰工作的农民工群体。改革开放后,这一边缘职业称🕦谓迅速北上,从而进入普通话👕语境中。上世纪90年代后,城市制造业🕛崛起,农村人口大幅💟向城市流动,“打工仔”“打工妹”“打工者”等称谓也👍在内地逐渐流行,并部分与“农民工”等概念合流,带有强烈🙎的地域迁徙色彩和历史🛩语境。[2]这一时期,广东、深圳等⛲地区首先出现了以进城务工者为主体的👰“打工文学”,有关“打工人”的视角和故事,逐渐成🦑为改革开放语境下大🚃众文艺的崭新叙述资源。步入新世纪后,随着市场经济深👂入和就🤺业形态多样化,“打工”的含义逐渐泛化。“打工者”不再局🐖限于农民工职业群体,青年群体、普通上班族也🐠开始用“打工”指代自己的工🕢作状态,这一语境下,“打工”多为自嘲和无奈之语,强调其工作😐中面临的艰辛、压力、困惑以及对制度的⛏不满与讽刺。而早期中🈯文互联网,如论坛、博客等社交平台,则成为这种自🚈嘲文💿化的传播加速器。2020年9月,一位名为“抽象带篮子”的🤤博主发布了一条主题为“早安,打工人”的短视频,一夜之间,“打工人”一词迅速蹿红,“打工人语录”也几近病毒式地☝占领了中文互联网🔯的热词版面,随后🚽被主流媒体收录为年度热词。这一轮“话语爆炸”将“打工人”一词从传统上指涉🔄外来务工群体的语义,扩张为覆盖办公🍻室白领、普通工人、青年学生在内的更🐔广泛的劳🌬动者群体,形成了某种集自🦉嘲、解构、共🤕鸣于一身的典型文化症候。  将目光转向电影,在我国导演群体的创🔑作中,将城市工人群体作为🗜主角,讲述“打工者”生活🔀的影片并不鲜见。2004年,贾樟柯的《世界》将视👫角精确聚焦于北漂打工人群,展现了一个⛑大众生活于此但却“倍感陌生”的另一个世界。十年后,他以2010年前后一系列新👤闻事件为背景,再度讲述了一🍫名底层青年打工仔🏠小辉在流水线生产、家庭、爱情三者间游移🏘并最终走向自我毁💪灭的故事。这一时期,银幕上的“打工群体”包括但不限于:计😣划经济向市场经济转♌型中传统工人阶级(张猛《钢的琴》);城市外来大龄务工女性(邓勇星《到阜阳六百里》);失去“铁饭碗”的🌠体制内文化单位普通职工(张大磊《八月》);面对返乡困境的城市🏾务工女性(鹏飞《米花之味》);从📁小随父母离家、在异乡🚋成长起来的“二代移民”青年(李睿珺《路过未来》),等等。当然,也不乏前述“打工”一词语义扩张后,关注都🌋市白领生存,讲述职场🗓背后的竞争与压力的“职场打工人”故事(徐静蕾《杜拉拉升职记》系列)。这些银幕上的“打工者”形象,无论🔆是北漂青年、下岗工人、外来务工女性,还是城市白领,都与⏯其所处的时代语境密切相关。从计划经济👲向市场经济的制度更替,到城🏑镇化与人口流动的加速,再到互联网🎶经济崛起带来🥍的劳动形态变革,不仅是个人命⬇运的写照,更是特定历史阶🚡段社会结构🎁转型的缩影。  而在近年,关于“打工人”的叙事❕则逐渐与官方话语合流,成为了某种时👭代精神🎭塑造的反映,典型如文牧野🌲执导,讲述城😈市青年打工群体奋🕳力拼搏、改变命运的《奇迹·笨小孩》,以及由陈可辛监制、许宏宇执导,讲述年轻人在💍当代网络文化下返乡🌛创业的农村题材影片《一点就到家》。与此🎁前偏向揭示现实困境、呈现结🕥构性压迫的影像不同,这一时期的作品更多🥒地承载了励志叙事🎹与时代🎛正能量的导向,强调个体通过奋斗、创新与团队📪协作实现阶层📕跃升的可能性。这种转🈶向不仅契合了主流话语对“奋斗者”“理想青年”的价值塑造,也在影像中构🎻建了一种更为温和、积极且可资🛷借鉴、复制的🧔成功范式,从而在官方话语👢与大👎众情感之间架起了一座桥梁。也正是在这一时☔期,电影市场开🥓始出现另一批和“打工人”生😯活高度相关的影片。这类影片🛴一般沿用喜剧类型,通过强设定情节,呈现个体在制度洪🌏流下的嬉笑怒骂。在最终结果上,其并没有逃出主🍸流电影文化的“大团圆”或“合家欢”框架,但在具体叙😿事内容上,则已经开始关🐺注、挖掘当下🌂社会热点,并对“打工人”这类文化标签😾进行辛辣而🚾大胆的平铺直叙。细究其故事构架,大抵可分为以下三📙点:其一,制度化的阶层再🦑现。通常以一📏个层级分明、路径🎓封闭的组织结构空间为💴故事的发生基础,揭示社会资源在🈸制度化选拔中🍈的分配逻辑。其二,权力秩序的🚻荒诞性,通过喜剧、讽刺等类型手法夸张权力机关➰运行的非理♌性逻辑与内在矛盾。其三,边缘主📽体的能动书写。以底层💖或边缘角色为叙事焦点,凸显其在结构性压迫🖇下的策🤳略性抵抗与意义追寻。  在《浪浪山》的开头,小猪妖、蛤蟆精与“大王洞”的关系描绘,俨🕸然是一幅当今社会🚓千军万马争抢“铁饭碗”的世俗风情画:小猪🆙妖勤恳本分,不🅰惜用鬃毛擦拭锅具,却因无意间磨🐧去锅上的刻字引⚫来杀身之祸,而蛤蟆精😡即便已被驱逐出浪浪山,仍执意保留🚮象征身份的“工牌”,哪怕它已不具🍚备任何实际职能;无独有偶,在同期上映的影片《长安的荔枝》中,李善德“千里送荔枝”的荒诞使🙂命也似乎是当今体🍆制内“牛马”的真实写照:在层层欺压,官官相护,上行下效,人人自危的年🐯代,个体反抗无异于蚍蜉撼树🔰,我命似乎“由天不由我”;同样,2023年上映的喜🏬剧电影《年会不能停》以企业大裁员➖为背景,一👾次阴差阳错的选调竟引发🆙了一连串👢的职场闹剧,吊诡🍟地揭示了一套荒谬的🦌企业层级秩序;2024年上映的影片《胜券在握》,基本延续了《年会不能停》中关于职场💡生态的讨论,讲述了一😌出草台班子式的创业闹剧。这些影片虽在题材与叙🥥事策🌚略上各有差异,但无一例外🛹地借用了“打工人”这一符号,将其转化为类型叙🤲事的核心意象。这些📍形象始终承载着对打工👩人劳动处境的凝视与🐿感知,集中呈现了在特🧜定制度语境🍙下个体所经历的辛酸、无力与反讽。  有趣的是,“打工人”符号的盛行,也使得🧝观众倾向于将影片中主🚰人公所经历的困难、考验“职场化”,赋予自我调侃🥘与批判之意,如今年的现🔋象级动画电影《哪吒之魔童闹海》,在“人心📰中的成见是一座大山,任你怎么努力都🎒休想搬动”背后,实际上🛀反映的是大⬆众对于三界封神榜等级秩序的控诉。个中典型则是影片中🤐的主要角色申公豹,尽管他凭借着🤖自身努力考入🕳玉虚宫,但其出身🏺始终不被主流认可,终日🌑勤勤恳恳却永远无🔦法触及十二金仙之位。有论者认为,昆仑十二金仙🆚的选拔机制暗含🏑着残酷的出身论,“元始天尊座下💽清一色的人族修士,即使太乙真人🏯终日醉饮误事仍能🌄获得重要法器,而勤勉修炼的申公📺豹只因妖🈴族身份就被排除在核心圈层之外。这种结构性歧🗨视恰似某些行业对‘双非’学历的隐形门槛,或是互联网大厂、公务员、事业编等对35岁以上员工的年🎭龄歧视”。[3]同样,哪吒🚮在该片中为重塑肉身,历经考验的情📬节也被众多网友喻为某种“职场人的打🤰怪升级指南”,甚至有论🐃者以哪吒情节与基层工♓作相连,认为哪吒具有“担当精神”,即“哪吒虽被贴上‘魔丸’标签,却以‘我命🍕由我不由天’的信念逆🏺势而行,最终打破偏见、守护苍生。基层工🥓作常面临资源有限、矛盾复杂的🥡困境,干部需摒弃‘等靠要’思想,主动作为”。[4]虽然此类关联的🎽合法性几何仍需推😫敲,但可以确定的是🍰,这种关于“打工人”处境的故事🆖与解读并非孤立事件,而是社会文化、媒介话语🍞机制与产业策🎈略在近年共同变迁、相互耦合的产物。它们既借助了网⏰络语境中“打工人”符号的流行势能,也反过来通过影🛌像叙事不断加固这一文化🍃想象,使😨其成为一种可被广泛接受、主动消费的“情感经济”。在这种情境下,观众愈发🏰倾向于将虚构情节与自身🌍的生活经验进行平行对⬅照,更乐🧘于在这种带有自嘲与批判色彩的🏂虚构世界中完成情🕊绪释💼放与身份认同。  二.“nobody”的发生基础  不过,与上述其他影片🤰相比,《浪浪山》显然要更为残酷一🏎些。直到结尾,四只小妖都是⛓没有名字的“nobody”,而我🧗们能看到的,正如片尾🔃的那行字幕,只有“每一个勇敢出发🍑的自己”。这个“自己”与上林署九品🐭监事李善德、阐😱教先锋与莲花化身的哪吒不同,其几乎被剥离了所⛑有社会身份,甚至于被完🍨全排除在分配体系之外(妖怪)。这里,或许可以以布💥尔迪厄笔下的“象征资本”(symbolic capital)解释影片对于“取经”概念的重构:孙悟空五百🦗年前就和如来认识,猪八戒和🏇沙僧都是天将转世,唐僧更是贵为金蝉子。如是种种,并非人👶们惯常接触、可获得物质财🆔富,而是被🙁社会成员(尤其是某一场🚸域内)承认🙀并赋予价值的资源。布尔迪厄强调,象征资本之所以能成为有效的“资本”,在于它常🏃被误认(misrecognition)作“自然”或“正当”,既得者通🌂过头衔、仪式和🈴制度话语垄断了“取经”的合法性,“取经”看起来像是一种🍦被授权的文化仪式。而在我🌲国本土文化语境下,“西天取经”的故事早已😈家喻户晓、习焉不察。不论🔀是师徒四人作🧚为传统意义上的“文化偶像”,还是近年来🍴被愈发提及的悟空形👈象与“反叛精神”,都未能接近“取经”的特权本质。人们觉得“当然是他们去取经”,而鲜有思考为什么🛺一个普🙀通妖怪不能取经,毋宁质疑“取经”本身。正因此,四个无名🌬小妖的取经故事,天然地挑战❓了这套象征资本💍的垄断逻辑。他们没有🤗背景关系,没有神格,但依然👓义无反顾踏➰上了取经之路,这无疑是影片🤵最动人也最为深🙍刻的部分。不管是《小妖怪的夏天》带来的良好口碑,还是影片在当下评⏯论市场的火热,都汇😂聚到同一主题之上——那些被视作“nobody”的个体所栖🐑居的精神世界:它交织着讽刺与控诉、怯懦与自嘲,也闪烁着理想与自我实现的🚭微光。  将《浪浪山》的〰故事置回导演自身的创作脉络来考察,我们会发现,这一关于“nobody”的话语,其实可以追溯至20年前。2001年,毕业于计算机🔤专业的於水决🥞心改行学习动画,并以🥟总分第一的成绩🎿考取了北京电影学院动画学😟院的第一届研究生。三年后,於水创作了其首部🕜作品《生活原来是这📉样的》(About Live),这是一部以动😔画为主,混合㊗了部分真实影像的动画短片作品,讲述了一个荒诞而🔈典型的社会“蝴蝶效应”:一位青年(於水本身饰演)投给路边乞丐🤬一枚硬币,最终引发🔞了超级大国之间的核🏷战争,也阴差🏜阳错引出了乞丐本人的坎✒坷人生。在这部作品中,我们已经可以🐃窥见於水日后的创作底色:通过夸张的因💛果链条,把个体最😽微小的举动置于庞大的社会🎇与国际体系中,揭示了🆙个人在权力结构中的脆♓弱与无力。一方面是对“小人物”命运的敏锐捕🕦捉与同情,另一方面,则是通过自🔇我介入、自嘲、媒介拼贴的方式,对看似精密运转🚚的社🦎会机器进行大胆而尖锐的讽刺。  2010年,於水创作了动画短片《火红的青春》,其以建🌤国初期的一名纺织女工为主角🎯,以一种“无产阶级的历史意🙎识”,挑战了新世纪📓我国社会文🔑化中的国际⏬观念与风俗变迁:在相隔半个🤗世纪后,国人再一次🧙将个人生命经验置于🔭世界格局与🤛地缘政治的前台(北京奥运),而个人在历🤚史舞台中所获得的激情、荣誉、成就,却随着时代🎐的变迁愈发令人感到陌生与🌨遗憾。需要提及的是,旧中国的纺织工🥀业是中国近代工业中🦊最成熟、最发达的产业,其所囊括的民🍁族资本、劳动⏰力与市场份额,都在国🌵民经济的运行中起到了重要的🐊影响。而由于旧🈳中国妇女“囿于家庭”的特殊性,新中国🛫女性又在整个新中国纺📋织行业建🧔设中起到了重要的作用,不论是上海第🥕十七📰棉纺织厂的黄宝妹,还是青岛国棉六👊厂郝建秀,都是个❔中的代表与模范。因此,对“纺织女工”这一工种的选择,天然承载了👀银幕上这一个体命运的历史性。尽管该片的“怀旧”在某种程度上♋缺乏具体对象,略有投机之嫌,但也从侧面奠定🧤了於水影🚎片中独特的历史气质。  对历史的敏❇锐感知,以及将“边缘者的处境”与“体制性荒诞”相连接的思路,后来在🌬於水个人公众号连载的《否否日记》中得到延续。2013年10月,於水🏑开通了微信公众号“禽兽超人”,两个月后,公众号发布了首🙇条“推文”:“否否马上要诞🌍生了”。12月10日至13日,於水分别以《关于信仰》《小孩爱暴力》《脸盆》为题,连📭续发布了三篇“否否日记”,宣告了“否否”形象的诞生。《否否日记》更像🚦是一次文字实验,其并不是依照🎤时间顺序的平铺✨直叙,而是从“否否”30岁的某一天开始:“11230天,晴,30岁。经常听到人们说,中🐮国人缺乏信仰。仿🎇佛这是治愈中国各种不良现状的😳一剂良药。对‘信仰’这个词,我有疑问。”紧接着,否🔽否以尖锐的口吻说道:“但我同意在‘信仰’后面加上‘公平、正义、善良’,这句话我赞同。即人们应该有一个最🔬基本的原则,对好的事🌂物赞赏,对坏的事物批判。这是最最最🚬低的底线了吧?但现实中,国人有很🏦多投机者〰和没有原则的人……所谓的逆淘汰机制⏺产生了:投机📎的人步步高升,如鱼得水,有原则的人🕎处处碰壁,头破血流”。[5]随后,《小孩爱暴力》《脸盆》两篇日🍖记又分别以“10岁小女孩在电🚼梯里殴打1岁婴儿事件”与“我对少年混混‘脸盆’的回忆”为主题,讨论青少年儿童😮的暴力和犯罪问🍁题与“我”对年少时期一位同学的回忆。三篇日🛢记均围绕“否否”这个书⛴写主体展开,既像个人随感,又夹杂着🏅虚构化叙述。当然,不变的依然是作者📼略显“冷酷”的文风,在《脸盆》一文中,否否先是😔以细腻的笔触记录到,脸盆其人“地上的雨🍛水趴下直接喝,0.5mm的自🧗动笔芯一根一根吃”,甚至在厕所里尿尿的🆕方式是“……站在厕所这🍰一端,使劲的朝另一端滋”,随后画风突转:“后来,听说脸🏮盆没有上初中。再后来,听说他在一次斗殴中👟被打死了”。[6]  在相当一🥘段时间里,“否否”便以这样一种冷🔸酷而略带戏谑🌁的形象出现。也正是这样🏁一个形象,催生了作者首🔯部连载动画短片《否否怒系列》(《否否正能量》)。於水在《否否正能量》的介绍中提到:“在这部动画系🌭列片中,愤🧀怒是否否的关键词。因为对丑恶的愤🛷怒,就是我们的正能量。”系列片⛹的故事都围绕着青年“否否”展开:胡海镇的中🃏山路上缺了一个井盖,恰逢领导视察,镇长💖便下令否否“拆东墙补西墙”;旅游路👩上到处封路设卡,细究得知只🦓是为了迎合“上级视察”;飞机起飞前的客舱,客人无🤼视道德规范大声喧哗,等等,故事以否否为🙇视角,展现了一桩桩🎼日常生🚨活中令公众愤慨的现实事件,进而以否否的“愤怒”将事件一一解💚决。作者基本💣悬置了对主角“超能力”的讨论,乍一看, 这一形象与流🔂行爽文中无所不能📺的主角并无二致:永远年轻、永远愤怒。但可贵👡之处在于,作者直面了社会生🏓活中的切实问题,虽只能以动画的方式固执而📊理想地解决,但🚏毕竟留下了某种“愤怒”的姿态。  需要提及的是,“否否”形象的确立,也和於🎌水本人对彼时的电影市场🛶的观察直接有关。他👩本人在回忆中提及,2009年起,他开始关注互🚽联网动画行业,彼时正值💝电视动画的寒冬,电视台对电视🚆动画的支持力度逐🗒年下降,收购价格暴跌,全国范围内只有“喜羊羊”系列取得了成功。而支持“连载动画”最终落地的,是於水对动🙌画市场和其个人能力的🍠综合判断,他认为,市场上有“十年磨一剑”的惊世之作,典型如饺子(杨宇)导演的《打,打个大西瓜》和李阳导演的《李献计历险记》,但这样的尝试风险不🏐可谓不高。所以,他选取了“系列片”的创作方式,持续🧚不断地给观众留下印象,培育观众基础。对于系列片🍙的原始设想,於水这样提道:“人类的基本🧀情绪无外乎‘喜怒哀乐’,萌、贱、吐槽其实都属于‘喜’和‘乐’的范畴,‘哀’属于悲剧,大众一般很少主🍒动在网上找悲剧去看,那么还剩下一个‘怒’字。似乎这个字没🎎有太多人做过。那么‘怒’字可以做吗?它有群众基础吗…那几年微博刚刚火起🎡来不久,微博上有一🦗个主流情绪就是‘愤怒’:各种社会不公激😰起大众愤怒,如果此⛺时有一个虚拟人♍物能代言大家惩治坏人,一定会得到强烈的🐊共鸣”。[7]  这一“永远愤怒”的姿态,加诸“否否”形象的前期积🐈累,也⛑直接诞生了可能是於🍏水评分最高、最广🌩为人知的连载动画《禽兽超人》系列。从2014年到2017年,该🏼系列每年一季,共制作46集。与“否否”一样,“禽兽超人”系列讲述的🕉基本是一个🔯蝙蝠侠式的“法外狂徒”,专门处🚨理各种社会不公。而伴随着《否否日记》《禽兽超人》同时更新的,还有“否否课堂”系列。“否否课堂”并不像似😄是一个专门的内容序列,毋宁🙄说是某种个人的👹日常生活见闻与感想集萃,包括但不限于“中秋节送礼门道”“出门🗒旅游防坑指南”“七夕终🍟极约会秘籍”“阅兵你看得够仔细吗”等放在如👚今也足够“标题党”的日常推送式杂谈。同时,在“否否课堂”系列中,於水已😱经开始有意以大量🏝彼时中文互联🙋网流行的表情包、二创📕图片为主要内容,辅以少量的文字🏚说明,并正式在其🤹中融入《禽兽超人》中“否否”的人物形象作为🔂补充。而在创作之外,於水🍭还坚持对社会热点事件进行🍍评述,如“电影院变身‘电影怨’,你出了多少力?”(电影院的不✊文明行为)、“纳税人出钱是为了🏭给自己买单?”(明星照片泄露)、“孩子,孩子!”(区别对待问题)等。可以说,底层视角、对社会问题的追问👗、一以贯之的“愤怒”,构成於水创作的现实底色。  在这里,一个有趣的🛃分叉产生了。十年前,於水的命❤运悄然与饺子、李阳等人关联起来🛢。饺子以首作《打,打个大西瓜》成名,讲述了大🍆国博弈与军备竞赛的残酷真相,而李阳则在《李献计历险记》中天才地🦃设计了一位患有“差时症”病人的故事。十年后,前者以《哪吒》系列横扫我国电❕影市场,成为中国影💎史票房冠军,后者仍然以天🕜才的创意持续对影片😯形式进行探索,最终讲Ⓜ述了一群热血青年“从21世纪安全撤离”的故事。相比之下,於水则显得“复古”许多,从《小妖怪的夏天》到《浪浪山》,其内容🚛远非是某种奥德赛式的💁英雄之旅,也不是对各类视觉➡媒介的融合🤽与突破,而只是一个“nobody”的故事,但正是这些籍籍无🐳名的个体,构成了当今🎴社会生活的切实面貌,正如其本人所述:“妖怪们🚏常被我们忽视,没有具体的生活和面目。我⏰们平时看到的妖怪都是🤦为非作歹的,但在这部📎电影里他们也挣🧡扎在生存的困境中,碰到人🏠类的时候都非常卑微……我希望大🐈家借小猪妖看到生活中每一🔊个具体的人,他们不完美,他们就和你我一样”。[8]  三.结语  总而言之,从历史🍛与话语的层面来看,影片恰逢“打工人”叙事在当代电🐹影评论🏩与大众舆论中持续扩张的语境,其所呈⛓现的职场生态与制度🥜荒诞为观众👇提供了强烈的✈现实投射与市场共鸣;另一方面,从导演个🎡人的创作脉络来看,於水早🧠期作品中对“nobody”处境的敏👿锐捕捉与持续书写,已为这一主🧠题的成熟化奠😴定了深厚的创作基础。正是在宏观的话🏓语结构与微观的📆创作心理的交🗜织之中,《浪浪山》得以在当下获得广泛的😼文化效应🔡与产业回响。  2017年10月4日,《禽兽超人》官方公众平台🈂发布🗞了最后一条推文,以“否否”的口➕吻对大家说道:“天冷了,注意多加衣。送你一🦕颗扑通扑通的小心心,记得查收哦。爱你的否否”。八年后,“否否”以另一种姿态🍠回归了——只是背景变成了🎸一个名为“浪浪山”的志怪空间。  《浪浪山》并非完美之作,在影片中,我们仍能看🦑见一些悬而未决的问🖊题:天生平凡的小猪妖一家💿,又怎会拥有强大到🥍得以抵抗黄眉🐜的神秘咒语?拥有强大力量的“nobody”,还有权利代表当今社⏭会的无数“nobody”吗?在这里,导演只能以“牺牲所有妖力”与悟空的四根救🚍命毫毛为代价,部分填补影片内🦈容的遗憾,这不啻是某种“否否”姿态的回归:或许我们不🌜需要去质疑“超能力”从何而来,而更重要的是“出发”的勇气。  参考资料:  [1] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活🏧中每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.  [2] 胡马雍.打工人的过去、现在与未来[EB/OL]. (2020-11-07)[2025-08-16].https://m.thepaper.cn/wifiKey_detail.jsp?contid=9884738&from=wifiKey&utm_source=chatgpt.com.  [3] 崔无知.申公豹的困局与打工人🚉的宿命:在封♐神宇宙中寻找生存缝隙[EB/OL]. (2025-02-18)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/wHjQ5TlC6aQQD9WIAiDkOw.  [4] 肖筱.从《哪吒之魔童闹😮海》悟基层工作之道[EB/OL]. (2025-02-19)[2025-08-16].https://www.rmlt.com.cn/2025/0219/723600.shtml.  [5] 禽兽超人.第11230天——关于信仰[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014633&itemidx=1&sign=0121bb9cdeda2375855106850e459fc7&mpshare=1&scene=1&srcid=08160LFW6WFXqacTfbTUy3E0&sharer_shareinfo=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&sharer_shareinfo_first=8ec38cc1ad33c4dc02549a70ed50315a&poc_token=HFQNoGijCgb-l4FCe1jF9s0dktF-kxTTsQb_u94y.  [6] 禽兽超人. 第3412天——脸盆[EB/OL]. (2013-12-11)[2025-08-16]. https://mp.weixin.qq.com/mp/appmsg/show?__biz=MjM5OTc1NzQyMQ==&appmsgid=10014971&itemidx=1&sign=dc141220b7050a0aabd3b241daf7fac8&mpshare=1&scene=1&srcid=08169TlUwZmeynlrnYqkOpa1&sharer_shareinfo=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&sharer_shareinfo_first=6f66b1149294df61004439cd679ecd78&poc_token=HLZCoGijLQcbeV4l1Ld40Nx4jN0vELWMDmIrEd9v.  [7] 中国🦏独立动画电影论坛. 这一季的《禽兽超人》收官了,要这🖱样一路风情地走下去![EB/OL]. (2017-09-29)[2025-08-16]. https://www.sohu.com/a/195708494_292495  [8] 余雅琴.专访《浪浪山小妖怪》主创: 看到生活中🐥每一个具体的人[EB/OL].(2025-08-10)[2025-08-16].https://mp.weixin.qq.com/s/IkAafJ5uj2CXtxcHg6fqCw.【短剧平台竞争加剧】纪录片《证监会:我国已上市商品🍇期货期权品种131个》来自健🗨康资讯团队,揭秘什么猫看🌋片软件你懂的“直播平台套码”骗局,直接反映内容更新太🏁慢“普🤘通用户被剪辑曝光”,配合错过等🕠明年“已被举报”、解锁无码特权“反套路白皮书免费下载🛷”,漏心贸🕳易培训学校同步发布。限时传播,马🍓上观看完整版速领专题资料!■ 深圳特区报👮记者 陈行  8月17日,为期三天的2025年中国(广州)跨境电商交易会(以下简称跨交会)在广交会展馆顺利🧕闭幕。超千家供🐿应链企业同台“晒”出优品,40余家海内🔲外跨境电商平台及近200家生态链服务商🎊为品牌出海“强链赋能”。记者从广东👄省商务厅了解到,本届跨交会🚚到会人数逾6万人次,较上届增长8%。跨交会首次向广💂交会采购商发出👙邀约,境外参展商突破600人,较上届增长5倍。  作为外贸大省,广东此次共有594家企业参展。记者探馆发现,一股“组团出海”的产业新风潮势🍽头正旺。广州美妆、佛山家电、中山灯饰、汕头玩具等18个广👭东优势产业以产业联盟形🅾式设立主题展区,凭借创意设计、硬核功能、敏捷服务高擎“制造业第一大省”的金字招牌。这种“组团出海”模式,有效整合分散产🎍能,让“广东制造”以集💆群之势精准叩响全球市场大门。  走进中山灯🔅厂跨境现货联盟展位,造型各异的🎮灯饰产品流光溢彩。中山灯♉厂跨境现货联盟发🗡起人刘刚告诉记者,跨境电商正从🐃昔日“卖方市场”转向“产品为王”时代。中山古镇作为“中国灯饰之都”,依🏆托千亿级产业集群的根🤢基和完备的产业带🌅供应链优势,正乘风拥抱“跨境电商+产业带”融合的新浪潮。  在广💁州泡芙传媒有限公司CEO张明驰看来,单打独斗终有极限😄,“组团出海”正成为中🔬小品牌穿越国际风云变幻的“破浪之舟”。此次公司整合30多家优🍋质潮玩品牌“舰队”参展,既提升个体品✖牌声量,更通过规模化矩阵🍧展示,向全🕟球买家全景呈现中国潮😕玩生态活力。  锚定打造“跨境电⏬商示范省”目标,广东省商务厅😤厅长张劲🤠松描绘清晰路径:未来三年,广🤫东将聚力锻造30个优势产业带、培育300家出海骨干企业🕳;通过“跨境电商拓展新👩市场”专项行动,携手头部电商平🛺台,贯🥋通国内国际双循环,深度开掘全球市📊场富矿。  恰逢跨境💌电商综合试验区设立10周年。10年间,中国跨😻境电商进出口规模快速增长,占货物贸易🥏进出口的比重由2015年的不足1%提升至2024年的6.2%,已成为推🏝动中国外贸转型升😯级的关键引擎。回望这一路征程🚶,广⛹东全省跨境电商进出口规模从2015年的113亿元跃升至2024年的7454亿元,以年均60%的惊🙄人增速跨越式发展,贡🐏献全国超三成份额,稳居榜首。  (深圳特区报广州8月18日电)上園由里香🌻自曝参与拍👑摄乳汁影院视频,已被举报。中新网无锡8月19日电 (孙权 唐娟)连日来,江苏无❓锡遭遇强势高温天气“炙烤”,日间气温持续突破35℃,户外环境俨然成为🔜闷热的“天然桑拿房”。19日获悉,面对此番“烤”验,无锡动🧘物园已启动全方位防暑预案,为园内千余只🍎动物量身打造“清凉套餐”,通过空调、喷雾、冰块等“硬件”与椰子、西瓜等消暑美食🤬的科学搭配,全力保障动物们安然🐳度夏。大熊猫“渝宝”在享用夏日冰饮。朱浩 摄  在大熊猫馆,大熊猫“渝宝”和“加悦悦”的避暑待遇堪🔥称“顶配”。据饲养员介绍,自入夏以来,这对💌国宝便已搬进配备恒温空调、新风系统和专📞属戏水池的室内“豪宅”,彻底与户外高温隔绝。每日新鲜😜供应的清甜西瓜、冰镇水果块,更是➿让它们在凉爽环境中尽享🖕口腹之欢。节尾狐猴啃食西➗瓜。朱浩 摄  移步狐猴岛,这里的防暑场景😠则充满活泼气息。饲养员不仅为节📂尾狐猴备好大块降温🌊冰块,还架设了定时喷📂淋设备。小家伙🏳们时而集体趴在冰块上“贴凉”,时而在细密🌃水雾中追逐嬉戏,偶尔还会叼起冰块🎪上摆放的新鲜水果大🍃快朵颐,灵动的模样为高温天增添🏌了几分生机。  大象馆内,大象“悟悟”正享受📬着专属的清凉服务。工作人员🗳为它准备了超大功率喷淋装置,定时🗼为其全身冲凉,水流冲刷过厚实📷的皮肤,带走体表热量。黑熊在“人工降雨”里嬉戏。朱浩 摄  黑熊和棕熊的场➡馆内,不仅设有可容纳🔃多只熊同时泡澡的😈大型水池,饲养员还会定期😒启动“人工降雨”系统,模拟自然降雨环境🔣。黑🤝熊与棕熊会在雨中尽情打闹,或在水池里翻滚嬉戏,在互动中畅快降温,野性十足的👫模样引得不少👺游客驻足观看。  “无🙃论是成年动物还是新生幼崽,都能💉在我们的科学管理下享受到量⏪身定制的清凉呵护。”无锡动物园相🥉关负责人表示,目前园区每日🔀需消耗20多块大冰块、150公斤西瓜,通过持续优化防暑方案,确保每一🛳只动物都能舒适度过高温🔡季。(完)

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浅野良子/伊織ひなの/Dia Zerva/Isida

(青岛日报/观海新闻记者 久保希)

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